Di antara tamadun Amerika pra-Columbus, budaya Maya, Aztec, Inca, yang mencapai kemakmuran terbesar mereka, biasanya dibezakan. Mereka terbentuk di kawasan yang agak terpencil antara satu sama lain. Oleh itu, orang Maya tinggal di Semenanjung Yucatan dan Guatemala sekarang, Aztec - Mexico, Inca - Peru.
Namun, menurut penyelidik, untuk semua perbezaan mereka, budaya Maya, Aztec dan Inca mempunyai beberapa ciri yang sama. Orang-orang ini mula mencipta sistem negara, dan stratifikasi sosial masyarakat terbentuk. Kraf, seni halus, ilmu astronomi, pembinaan, dan pertanian mencapai tahap yang tinggi. Ulasan hari ini akan memberikan maklumat tentang agama dan budaya Maya.
Periodisasi sejarah
Sejarah budaya Maya boleh diringkaskan seperti tiga berikuttempoh:
- I tempoh (dari zaman purba hingga 317) - kemunculan negara kota. Pertanian tebas dan bakar primitif. Pengeluaran fabrik kapas.
- Zaman II (abad IV-X), klasik, atau zaman Kerajaan Lama, - pertumbuhan bandar seperti Tulum, Palenque, Chichen Itza. Pemergian misteri penduduk mereka pada awal abad X.
- Zaman III (abad X-XVI) - pascaklasik, atau Kerajaan Baru - kedatangan penakluk dari Eropah. Penerimaan undang-undang dan gaya baru dalam seni dan dalam kehidupan itu sendiri. Campuran budaya. Perang saudara.
Nampaknya untuk kenalan yang lebih terperinci dengan budaya luar biasa dan menarik orang Maya, seseorang harus beralih kepada penyelidikan pakar. Sehingga kini, terdapat banyak buku yang dikhaskan untuk arkeologi, sejarah, seni orang ini. Salah satu daripadanya ialah "Budaya Maya Purba" oleh Kinzhalov Rostislav Vasilievich, ahli sejarah, etnografi, dan penulis Soviet dan Rusia. Ia diterbitkan pada tahun 1971, tetapi tidak kehilangan kaitannya sehingga hari ini. Menurut pengarang sendiri, tugas karyanya adalah "untuk memberikan (untuk pertama kalinya dalam bahasa Rusia) penerangan umum tentang budaya kuno orang Maya selama lebih daripada dua ribu tahun pembangunannya, dari peringkat awal hingga kematian tragis oleh pedang penakluk Sepanyol." Ahli etnografi membincangkan topik seperti ekonomi dan budaya material, struktur sosial mereka, pengetahuan saintifik, seni bina dan seni halus tamadun, kesusasteraan, tarian, muzik dan, sudah tentu, persembahan keagamaan.
Seni Bina
Seterusnya kita akan sentuhaspek utama budaya Maya, menerangkan secara ringkas seni bina, arca dan lukisan tamadun purba.
Dalam seni bina, terdapat dua jenis bangunan - kediaman dan upacara.
Kediaman dibina daripada batu di atas pelantar, berbentuk segi empat tepat dengan bumbung jerami memuncak. Di tengah-tengah terdapat perapian batu.
Jenis kedua termasuk piramid tinggi, yang berfungsi sebagai asas untuk kuil, menaikkannya ke langit. Mereka adalah persegi dengan dinding tebal dan dihiasi di dalam dengan perhiasan dan inskripsi. Bangunan dibina dalam 5, 20, 50 tahun. Sebarang peristiwa penting dicatat dalam rekod mezbah.
Arca dan lukisan
Dalam budaya Maya kuno, seni bina digabungkan secara harmoni dengan arca dan lukisan. Tema utama imej adalah dewa, penguasa, adegan dari kehidupan awam. Banyak genre arca telah digunakan: relief bes, relief tinggi, ukiran, model dan volum bulat.
Orang Maya menggunakan pelbagai bahan seperti batu api, obsidian, jed, kayu, tulang, cengkerang. Objek kultus diperbuat daripada tanah liat, yang ditutup dengan lukisan. Yang sangat penting ialah ekspresi wajah, butiran pakaian. Tradisi kaum India Maya dalam seni arca dan lukisan dicirikan oleh kecerahan, tenaga dan realisme.
Kosmologi Maya
Untuk tempoh yang lama, Maya mendewakan fenomena alam. Objek pertama penyembahan mereka ialah Matahari, Bulan, angin, hujan, kilat, hutan, gunung, air terjun, sungai. Tetapi lama kelamaan merekapantheon tuhan telah dibentuk, sepadan dengan idea kosmologi mereka, iaitu seperti berikut.
Alam semesta terdiri daripada 13 dunia yang terletak di syurga, dan 9 - di bawah tanah. Tuan-tuan syurga memusuhi tuan-tuan alam bawah tanah. Di antara syurga dan dunia bawah adalah bumi segi empat tepat yang rata. Selepas kematian, roh akan memasuki salah satu alam. Jiwa pahlawan dan wanita yang mati semasa melahirkan anak segera jatuh ke dalam syurga, kepada dewa Matahari. Kebanyakan orang mati diancam oleh alam gelap.
Pokok Dunia
Menurut kepercayaan Maya, di tengah-tengah alam semesta adalah Pohon Dunia, yang meresap ke semua lapisan syurga. Di sebelahnya, pada mata kardinal, terdapat empat lagi pokok:
- di utara - putih;
- di selatan - kuning;
- hitam di barat;
- Timur berwarna merah.
Dewa angin, hujan dan pemegang langit tinggal di atas pokok. Dewa ini juga sepadan dengan arah mata angin dan berbeza dalam warna.
Pencipta dunia
Dewa Maya Unaba (Hunaba Ku) ialah pencipta dunia. Kitab suci yang dipanggil "Popol Vuh" mengatakan bahawa dia mencipta semua manusia daripada jagung. Beliau juga digelar Bapa Agung (Kukumai). Tetapi dalam transformasi jagung menjadi seorang lelaki, Ibu Besar (Tepeu) juga memainkan peranan yang besar.
Pertama, empat lelaki pertama dicipta daripada adunan jagung, dan kemudian wanita cantik dicipta untuk mereka. Dari orang-orang pertama ini datang puak kecil dan besar. Selaras dengan kepercayaan kemudian, dunia dicipta empat kali, dan tiga kali diciptamusnah akibat Banjir.
Dewa yang baik dan jahat
Dalam agama Maya kuno, dewa-dewa dibahagikan kepada yang baik dan yang jahat. Yang pertama memberi orang hujan, membantu menanam tanaman jagung yang baik, menyumbang kepada kelimpahan. Yang kedua terutamanya terlibat dalam pemusnahan. Mereka menghantar kemarau, taufan, peperangan.
Terdapat juga dewa-dewa yang mempunyai dua sifat. Ini termasuk empat saudara-bogatir. Mengikut arahan Pencipta, selepas Dia mencipta dunia, mereka berdiri di empat penjuru Alam Semesta dan memegang langit di atas bahu mereka. Dengan berbuat demikian, mereka melakukan perbuatan yang baik. Tetapi pada awal banjir, saudara-saudara takut dan melarikan diri.
Pantheon of Gods
Ketua dalam kumpulan dewa Maya ialah Itzman, Tuhan dunia. Dia digambarkan sebagai seorang lelaki tua dengan muka berkerut, mulut tanpa gigi dan hidung yang besar. Pada masa yang sama, dia bertindak sebagai Pencipta dunia, dewa siang dan malam, pengasas keimamatan, pencipta penulisan.
Dewa jagung, yang diberi rupa seorang lelaki muda, menikmati penghormatan yang istimewa. Dia memakai tudung kepala berbentuk seperti tongkol jagung.
Orang Maya juga menyembah tuhan Matahari, hujan, lembah, pemburu, rusa, tuhan jaguar, dewa kematian Ah Puch dan ramai lagi.
Quetzalcoatl, atau Kukulkan, yang merupakan tuhan angin dan planet Venus, juga merupakan antara tuhan yang paling dihormati.
Pemujaan tuhan jaguar, yang mempunyai asal usul yang sangat kuno, yang berasal dari budaya Olmec, patut diberi perhatian khusus. Dewa-dewa ini dikaitkan dengan dunia bawah tanah, kematian, pemburuan, dan pemujaan pahlawan. Jaguar "merah" dan "hitam".juga dikaitkan dengan tuhan mata kardinal dan hujan. Menurut penyelidik, jaguar bertindak sebagai dewa puak beberapa dinasti yang memerintah.
Selain kalangan dewa utama, dalam agama Maya, peranan besar diberikan kepada dewa tempatan, nenek moyang dan pahlawan yang dituhankan.
Dewi Perempuan
Terdapat juga banyak dewa wanita dalam agama Maya. Terutama di kalangan mereka, apa yang dipanggil dewi merah - Ish-Chebel-Yash dihormati. Selalunya dia digambarkan dengan seekor ular, yang menggantikan tengkoloknya, dan dengan cakar, seperti binatang pemangsa.
Dewi lain yang menikmati penghormatan istimewa ialah dewi Pelangi - Ix-Chel. Dia adalah isteri kepada tuhan utama, Itzman, dan juga dewi Bulan, melayan perubatan, bersalin dan menenun.
Orang Maya mempunyai dewa yang luar biasa bagi orang lain. Contohnya, dewi Ishtab, penaung bunuh diri.
Hubungan dengan dewa
Untuk menarik perhatian para dewa, orang Maya menjalankan puasa yang panjang, yang kadang-kadang mencapai tempoh tiga tahun. Mereka tidak makan daging, lada, garam, cili pedas, dan menjauhkan diri dari keintiman. Perlu diingatkan bahawa ketegasan itu terutama melibatkan para imam. Tetapi yang lain berusaha untuk meniru mereka untuk menenangkan tuhan.
Kaum Maya memanjatkan doa kepada dewa-dewa, yang, pertama sekali, mengandungi permohonan bantuan daripada kesusahan hidup, menyingkirkan penyakit, memastikan penuaian, nasib baik dalam memburu dan menangkap ikan, dan kejayaan dalam operasi ketenteraan.
Hubungan dengan para dewa dilakukan melalui para pendeta, yang menyelami doa danmeditasi. Mereka juga mengamalkan "menghantar utusan kepada dewa", iaitu korban, termasuk manusia.
Kehidupan Ritual
Peranan besar dalam agama Maya dimainkan oleh ritual seperti ramalan, ramalan dan ramalan, serta pelbagai upacara. Penyediaan dan pelaksanaan setiap upacara keagamaan berlangsung dalam enam peringkat utama:
- Sebelum puasa dan berpantang.
- Pelantikan oleh imam, yang berada dalam keadaan penerangan ilahi, hari yang sesuai untuk perayaan itu.
- Upacara mengusir roh jahat dari tempat perayaan yang sepatutnya diadakan.
- Pewasapan berhala.
- Mengucapkan doa.
- Klimaks - Pengorbanan.
Sebagai peraturan, pengorbanan manusia jarang dilakukan. Mereka terutamanya terhad kepada haiwan, burung, ikan, buah-buahan, dan perhiasan. Tetapi ada hari-hari apabila, menurut idea-idea Maya, adalah perlu untuk mengorbankan sesama puak atau tawanan mereka supaya tuhan-tuhan menghalang masalah atau menghantar nasib baik. Ini berlaku semasa kekalahan besar atau kemenangan tentera berprofil tinggi, wabak, semasa musim kemarau dan kebuluran yang mengikutinya.
Sebelum jiwa berterbangan
Terdapat beberapa jenis pengorbanan. Yang paling khusyuk dan popular ialah ketika hati mangsa tercabut. Ia berlaku seperti berikut.
Korban itu ditutup dengan biru dan diletakkan di atas mezbah dari batu yaspis. Ini dilakukan oleh empat orang imam, orang tua yang dihormati dalam jubah hitam yang dioles dengan cat hitam. Bahagian atas mezbah adalah bulat, yang menyumbangmengangkat dada. Ini memungkinkan untuk memotong dada mangsa dengan mudah dan mudah dengan pisau tajam dan merobek jantung yang berdegup. Ia dianggap sebagai pembawa jiwa, yang dihantar kepada para dewa sebagai utusan dengan permintaan atau tugasan yang sangat penting.
Hati itu terpaksa dicabut secepat mungkin untuk mendekatkannya kepada patung tuhan, semasa ia masih bergetar, iaitu sebelum roh itu “terbang”. Pada masa yang sama, peramal imam menyiram patung Tuhan dengan darah jantung yang berdenyut.
Kemudian mayat mangsa dilemparkan oleh paderi dari tangga piramid. Paderi lain yang berada di bawah sedang menguliti mayat yang hangat itu. Salah seorang daripada mereka menariknya ke atas dirinya dan melakukan tarian ritual di hadapan ribuan penonton. Selepas itu, mayat itu dikebumikan, tetapi jika ia adalah mayat pahlawan yang berani, ia dimakan oleh pendeta. Mereka percaya bahawa dengan berbuat demikian, kualiti terbaik mangsa diturunkan kepada mereka.
Kesucian jiwa adalah penting
Terdapat upacara yang mengikutnya seorang pemuda yang tidak bersalah dipilih sebagai mangsa, kerana kesucian "darah-jiwa" adalah sangat penting bagi para imam. Di samping itu, adalah perlu untuk mengecualikan pengaruh luar. Mangsa diikat pada tiang di dataran, dan perlahan-lahan ditembak, seperti sasaran, dari busur atau lembing. Ketaksuban seperti itu ada penjelasannya. Pada permulaan upacara, ia dilarang keras untuk menyebabkan luka maut pada mangsa. Dia terpaksa mati lama dan menyakitkan akibat kehilangan darah. Dengan darah ini, jiwa "terbang" kepada Tuhan.
Seiring dengan upacara yang diterangkan, terdapat juga derma darah, yang tidak memerlukan kematian seseorang. Mangsa hanya dibuat hirisan di bahagian dahi, telinga, siku. Mereka juga menusuk hidungnyapipi, organ seksual.
Kepentingan yang besar dilampirkan pada tarian ritual penyucian yang berapi-api. Ia dilakukan pada tahun-tahun itu, menurut kalendar Maya, dianggap paling berbahaya dan malang. Upacara ini dijalankan pada lewat malam, yang memberikannya kesungguhan dan menghasilkan kesan yang hebat. Bara bercahaya yang tinggal dari api besar itu bertaburan di sekeliling dan diratakan. Ketua imam mengetuai perarakan orang India berkaki ayam berjalan di atas arang. Sebahagian daripada mereka dibakar, yang lain terbakar dengan sangat teruk, dan seseorang kekal tidak cedera. Ritual ini, seperti kebanyakan yang lain, diiringi muzik dan tarian.
Kuil
Dalam agama Maya, kepentingan besar diberikan kepada pusat bandar. Yang paling kuno daripada mereka terbentuk pada pergantian era baru. Ini adalah Vashaktun, Kopan, Tikal Volaktun, Balakbal dan lain-lain. Mereka beragama dan bersifat sekular. Sebagai contoh, kira-kira 200 ribu orang tinggal di Kopan. Pada abad VIII, tiga kuil telah didirikan di sana, masing-masing mencapai ketinggian 30 meter. Di samping itu, di tengah-tengah bandar terdapat teres yang dihiasi dengan prasasti dan patung dewa.
Pusat keagamaan dan sekular seperti itu terletak di bandar lain. Mereka wujud di seluruh Mesoamerika secara keseluruhan. Banyak monumen telah bertahan sehingga hari ini. Ini termasuk:
- Di Palenque: Piramid inskripsi, Kuil Matahari, makam piramid.
- Di Chichen Itza: Kuil Jaguar, Kuil Pahlawan, Piramid Kukulkan.
- Di Teotihuacan - "kota para dewa": Piramid Matahari dan Bulan.
Menurut salah satu kepercayaan, apabila seseorang berhentidipantulkan dalam cermin, dia menghampiri kematian. Menjelang akhir abad ke-10, tamadun Maya tidak lagi tercermin dalam cermin. Matahari terbenamnya telah tiba. Banyak kota telah ditinggalkan oleh penduduknya, dan mereka telah dimusnahkan. Tamadun Maya pupus. kenapa? Tiada jawapan yang tepat, hanya ada hipotesis: peperangan, gempa bumi, wabak, perubahan iklim secara tiba-tiba, kesuburan tanah berkurangan … Namun, sebab sebenar tidak diketahui sesiapa.
