Ikon "Transfigurasi Tuhan" adalah tanda peristiwa itu, yang diterangkan dalam Injil. Apakah maksud ikon ini dan apakah jenis penulisannya, artikel ini akan memberitahu.
Ikon Transfigurasi Tuhan: plot
Imej ini menggambarkan peristiwa Injil yang berlaku kepada Yesus Kristus dan murid-muridnya: Yohanes, Petrus dan Yakobus. Enam hari sebelum itu, Juruselamat mengadakan perbualan dengan para rasul-Nya. Dia memberitahu mereka bahawa tidak lama lagi Dia akan dibunuh, tetapi tiga hari selepas kematian-Nya Dia akan bangkit semula. Menyedari bahawa beberapa pengikutnya kecewa kerana kata-kata ini, Kristus memutuskan untuk menunjukkan kepada mereka semua kebesaran dan keilahian-Nya. Anak Tuhan menjemput para rasul untuk mendaki Gunung Tabor untuk berdoa. Semasa doa, satu keajaiban berlaku, iaitu, transfigurasi Kristus. Wajah Juruselamat bersinar seperti matahari, dan pakaian-Nya menjadi putih seperti cahaya. Pada peristiwa ini, kemunculan nabi Perjanjian Lama Musa dan Elia berlaku, yang bercakap dengan Yesus tentang kesudahannya. Selepas itu, ketiga-tiganya dibayangi oleh awan yang terang, dari mana Suara Tuhan kedengaran, yang mengumumkan bahawa Kristus adalah Anak Tuhan. Penyelamatmeminta para rasulnya untuk tidak memberitahu sesiapa pun tentang peristiwa ini sehingga kebangkitannya yang ajaib.
Ikon Transfigurasi Tuhan: imej
Pada masa ini terdapat banyak variasi rupa ini. Mari kita pertimbangkan sebahagian daripada mereka. Jadi, sehingga hari ini, imej yang dicipta pada abad ke-15, yang, menurut beberapa sumber, ditulis oleh Theophanes the Greek, telah dipelihara. Dia menggambarkan Transfigurasi Tuhan secara dinamik dan bergerak. Ciri ciri ikon ini ialah imej para rasul, yang dibutakan oleh pancaran Ilahi, dalam pemendekan yang agak tajam. Lebih-lebih lagi, ikon itu menggambarkan bukan sahaja Transfigurasi Tuhan itu sendiri, tetapi juga peristiwa-peristiwa sebelum itu. Jadi, di sebelah kiri patung itu, Yesus Kristus ditunjukkan memimpin murid-muridnya ke Gunung Tabor. Tubuh Juruselamat yang telah berubah rupa berada di tengah-tengah ikon. Anda juga boleh perhatikan pembahagian simbolik imej kepada dua bahagian: bahagian atas (syurga) dan bahagian bawah (duniawi). Ikon di sebelah kanan menunjukkan peristiwa terakhir - pemergian dari gunung Yesus dan para rasul. Iaitu, tiga plot yang membentuk Transfigurasi Tuhan mendapat tempatnya pada satu imej.
Tempat penting dalam ikon ialah skema warnanya, yang hanya meningkatkan kontras antara bumi dan langit. Pengarang imej kedua paling terkenal bagi imej Transfigurasi Tuhan ialah Andrei Rublev, seorang pelukis ikon Rusia. Cara beliau memaparkan peristiwa injil ini tidak dinamik, seperti yang sebelumnya, tetapi statik. Di sini hanya peristiwa utama berlaku - Transfigurasi itu sendiri. Ikon ini juga dilukis dalam XVabad.
Ikon Transfigurasi Tuhan: bermakna
Sangat sukar dan bahkan mustahil untuk menilai terlalu tinggi kepentingan imej ini. Lagipun, ikon itu mencerminkan peristiwa yang menjadi asas kepada salah satu daripada kedua belas, cuti Kristian yang paling penting, yang disambut setiap tahun pada 19 Ogos. Imej-imej itu sendiri, yang dicipta oleh Feofan orang Yunani dan Andrei Rublev, kini menjadi peninggalan berharga bukan sahaja orang Kristian, tetapi seluruh penduduk Bumi.
