Terdapat dua sumber utama doktrin dan aturan agama: Tradisi Suci Gereja dan Kitab Suci. Konsep Tradisi Suci tidak dapat difahami tanpa konsep Kitab Suci, dan sebaliknya.
Apakah itu Tradisi Suci?
Tradisi Suci adalah, dalam erti kata yang luas, keseluruhan semua pengetahuan dan sumber agama lisan dan bertulis yang mengandungi semua dogma, kanon, risalah dan asas doktrin agama. Asas Tradisi ialah penyampaian kandungan akidah dari mulut ke mulut, dari generasi ke generasi.
Tradisi Suci ialah keseluruhan dari semua dogma dan tradisi gereja, yang diterangkan dalam teks agama, dan juga disampaikan kepada manusia oleh para rasul. Kuasa dan kandungan teks ini adalah sama, dan kebenaran yang terkandung di dalamnya tidak berubah. Aspek penting dari keseluruhan Tradisi Suci ialah khutbah dan teks kerasulan.
Bagaimana Tradisi Suci disampaikan
Tradisi Suci boleh disebarkan melalui tiga cara:
- Dari risalah sejarah yang membawa Wahyu Tuhan;
- Dari pengalaman generasi terdahulu yang merasai Rahmat Ilahi;
- Melalui upacara keagamaan dan perkhidmatan gereja.
Komposisi Tradisi Suci
Tiada konsensus tentang tempat yang diduduki Alkitab dalam Tradisi Suci. Walau apa pun, buku ini memainkan peranan penting dalam mana-mana percanggahan agama Kristian. Konsep Tradisi Suci dan Kitab Suci adalah berkait rapat, tetapi komposisi Tradisi jauh lebih kompleks. Selain itu, dalam beberapa cabang agama Kristian, sebagai contoh, dalam Katolik, Kitab Suci bukanlah bahagian penting dalam Tradisi. Protestantisme, sebaliknya, hanya menerima teks Alkitab.
Tafsiran Latin Tradisi
Pendapat gereja mengenai Tradisi Suci secara langsung bergantung pada denominasi. Jadi, sebagai contoh, versi Latin Tradisi mengatakan bahawa para rasul, yang dipanggil untuk berkhotbah di semua negeri, secara rahsia menyampaikan kepada pengarang sebahagian daripada ajaran yang ditetapkan secara bertulis. Satu lagi, tidak direkodkan, dihantar dari mulut ke mulut, dan dirakam lebih lama kemudian, dalam era pasca Rasul.
Hukum Tuhan dalam Ortodoks Rusia
Tradisi Suci ialah asas Ortodoks Rusia, yang berbeza sedikit daripada Ortodoks di negara lain. Ini menjelaskan sikap yang sama terhadap rukun iman. Dalam Ortodoks Rusia, Kitab Suci bukan satu bentuk Tradisi suci daripada karya keagamaan yang bebas.
Tradisi Ortodoks asal umumnya percaya bahawa Tradisi boleh disebarkan bukan melalui pemindahan pengetahuan, tetapi hanya dalam upacara dan ritual, dalamhasil penyertaan Roh Kudus dalam kehidupan Gereja. Tradisi dicipta melalui kemunculan Kristus ke dalam kehidupan manusia dalam perjalanan ritual dan imej yang diwarisi oleh generasi terdahulu kepada generasi seterusnya: daripada bapa kepada anak lelaki, daripada guru kepada pelajar, daripada imam kepada umat.
Oleh itu, Kitab Suci adalah buku utama Tradisi Suci, mencerminkan keseluruhan intipatinya. Tradisi pada masa yang sama mempersonifikasikan Kitab Suci. Teks Kitab Suci tidak seharusnya bercanggah dengan ajaran gereja, kerana pemahaman tentang apa yang tertulis dalam Alkitab yang membawa kepada realisasi seluruh dogma secara keseluruhan. Ajaran Bapa Gereja adalah panduan kepada tafsiran Alkitab yang betul, tetapi ia tidak dianggap suci, tidak seperti teks yang diluluskan di Majlis Ekumenikal.
Kitab Suci dalam Ortodoks
Komposisi Kitab Suci dalam Ortodoks:
- Bible;
- Akidah;
- Keputusan yang diterima pakai oleh Majlis Ekumenikal;
- Liturgi, sakramen dan upacara Gereja;
- Risalah imam, ahli falsafah gereja dan guru;
- Kisah yang diceritakan oleh syuhada;
- Kisah tentang orang suci dan kehidupan mereka;
- Selain itu, sesetengah sarjana percaya bahawa apokrifa Kristian, yang kandungannya tidak bercanggah dengan Kitab Suci, boleh berfungsi sebagai sumber Tradisi yang boleh dipercayai.
Ternyata dalam Ortodoks Tradisi Suci adalah sebarang maklumat keagamaan yang tidak bercanggah dengan kebenaran.
Tafsiran Katolik
Tradisi Suci Katolik ialah ajaran agama tentang kehidupan Kristus dan Perawan Maria, diturunkan dari mulut ke mulut, dari generasi ke generasi.
Tradisi Suci dalam Protestantisme
Protestan tidak menganggap Tradisi sebagai sumber utama kepercayaan mereka dan membenarkan tafsiran bebas teks Kitab Suci oleh orang Kristian. Di samping itu, orang Protestan berpegang kepada prinsip sola Scriptura, yang bermaksud "Kitab Suci Sahaja". Pada pendapat mereka, hanya Tuhan yang boleh dipercayai, dan hanya firman Ilahi yang berwibawa. Semua arahan lain dipersoalkan. Walau bagaimanapun, Protestantisme mengekalkan kuasa relatif Bapa Gereja, bergantung pada pengalaman mereka, tetapi hanya maklumat yang terkandung dalam Kitab Suci dianggap kebenaran mutlak.
Tradisi Suci Muslim
Tradisi Suci Umat Islam ditetapkan dalam Sunnah - teks agama yang memetik episod dari kehidupan Nabi Muhammad. As-Sunnah adalah contoh dan panduan yang menjadi asas akhlak bagi semua anggota masyarakat Islam. Ia mengandungi sabda nabi, serta perbuatan yang diredai oleh Islam. Sunnah adalah kitab agama kedua umat Islam selepas Al-Quran, yang merupakan sumber utama hukum Islam, yang menjadikan kajiannya sangat penting bagi semua umat Islam.
Dari abad ke-9 hingga abad ke-10, Sunnah dihormati di kalangan umat Islam bersama-sama dengan Al-Quran. Terdapat juga tafsiran Tradisi Suci yang sedemikian apabila Al-Quran dipanggil "Sunnah pertama", dan Sunnah Muhammad dipanggil "Sunnah kedua". Kepentingan Sunnah adalah kerana selepas kewafatan Nabi Muhammad, ia merupakan sumber utama untuk membantu menyelesaikan isu-isu kontroversi dalam kehidupan Khilafah dan masyarakat Islam.
Tempat Alkitab dalam Tradisi Suci
Alkitab sebagai asas wahyu ilahi -ini adalah kisah-kisah yang diterangkan dalam Perjanjian Lama dan Baru. Perkataan "Biblia" diterjemahkan sebagai "buku", yang sepenuhnya mencerminkan intipati Kitab Suci. Bible ditulis oleh orang yang berbeza selama beberapa ribu tahun, mempunyai 75 buku dalam bahasa yang berbeza, tetapi mempunyai satu komposisi, logik dan kandungan rohani.
Menurut gereja, Tuhan sendiri mengilhami orang untuk menulis Alkitab, jadi buku ini "diilhamkan". Dialah yang mendedahkan kebenaran kepada pengarang dan menjadikan naratif mereka menjadi satu keseluruhan, membantu untuk memahami kandungan buku. Lebih-lebih lagi, Roh Kudus tidak mengisi fikiran manusia dengan maklumat secara paksa. Kebenaran dicurahkan kepada pengarang sebagai rahmat, menimbulkan proses kreatif. Oleh itu, Kitab Suci, sebenarnya, adalah hasil ciptaan bersama manusia dan Roh Kudus. Orang ramai tidak berada dalam keadaan berkhayal atau mendung semasa mereka menulis Bible. Kesemua mereka mempunyai fikiran yang waras dan ingatan yang waras. Akibatnya, terima kasih kepada kesetiaan kepada Tradisi dan hidup dalam Roh Kudus, gereja dapat memisahkan gandum daripada sekam dan memasukkan dalam Alkitab hanya buku-buku yang, sebagai tambahan kepada cetakan kreatif pengarang, terdapat juga meterai rahmat ilahi, serta yang menghubungkan peristiwa Perjanjian Lama dan Baru. Kedua-dua bahagian buku yang sama ini memberi kesaksian antara satu sama lain. Yang lama di sini membuktikan yang baharu, dan yang baharu mengesahkan yang lama.
Kitab Suci dan Tradisi Suci secara ringkas
Jika Tradisi Suci mengandungi keseluruhan asas iman, termasuk Kitab Suci, maka adalah sangat penting untuk mengetahui sekurang-kurangnya ringkasanbahagian yang paling penting.
Alkitab bermula dengan Kitab Kejadian, yang menerangkan detik penciptaan Dunia dan orang pertama: Adam dan Hawa. Akibat kejatuhan, orang-orang malang diusir dari syurga, selepas itu mereka meneruskan umat manusia, yang hanya mengakar dosa di dunia duniawi. Percubaan ilahi untuk memberi petunjuk kepada orang pertama tentang tindakan mereka yang tidak wajar berakhir dengan tidak menghiraukan mereka. Buku yang sama menerangkan kemunculan Abraham - seorang lelaki soleh yang membuat perjanjian dengan Tuhan - perjanjian yang menurutnya keturunannya akan menerima tanah mereka, dan semua orang lain - berkat Tuhan. Keturunan Abraham menghabiskan masa yang lama dalam tawanan di kalangan orang Mesir. Nabi Musa datang membantu mereka, menyelamatkan mereka daripada perhambaan dan memenuhi kontrak pertama dengan Tuhan: memberikan mereka tanah untuk hidup.
Terdapat buku-buku Perjanjian Lama, yang memberikan peraturan untuk pemenuhan perjanjian yang menyeluruh, yang diperlukan agar tidak melanggar kehendak Tuhan. Ia telah diamanahkan kepada para nabi untuk membawa Hukum Tuhan kepada orang ramai. Dari saat inilah Tuhan mengisytiharkan penciptaan Perjanjian Baru, kekal dan biasa bagi semua bangsa.
Perjanjian Baru dibina sepenuhnya berdasarkan perihalan tentang kehidupan Kristus: kelahiran, kehidupan dan kebangkitan-Nya. Perawan Maria, sebagai hasil dari konsepsi yang sempurna, melahirkan bayi Kristus - anak Tuhan, yang ditakdirkan untuk menjadi satu Tuhan dan Manusia sejati, untuk berkhotbah dan melakukan mukjizat. Dituduh menghujat, Kristus dibunuh, selepas itu dia secara ajaib membangkitkan dan menghantar para Rasul untuk berkhotbah ke seluruh dunia dan membawa firman Tuhan. selain itu,terdapat sebuah buku tentang perbuatan kerasulan, yang menceritakan tentang kemunculan gereja secara keseluruhan, tentang tindakan orang yang ditebus oleh darah Tuhan.
Buku alkitabiah terakhir - Apocalypse - bercakap tentang akhir dunia, kemenangan atas kejahatan, kebangkitan sejagat dan penghakiman Tuhan, selepas itu setiap orang akan diberi ganjaran atas perbuatan duniawi mereka. Kemudian Perjanjian Tuhan akan digenapi.
Terdapat juga Tradisi Suci untuk kanak-kanak, Kitab Suci yang mengandungi episod utama, tetapi disesuaikan untuk difahami oleh yang terkecil.
Maksud Kitab Suci
Sebenarnya, Bible mengandungi bukti kontrak antara Tuhan dan manusia, dan juga mengandungi arahan tentang cara untuk memenuhi kontrak ini. Daripada teks-teks suci alkitabiah, orang percaya menarik maklumat tentang bagaimana untuk melakukannya dan bagaimana tidak. Bible ialah cara paling berkuasa untuk menyampaikan firman Tuhan kepada seramai mungkin pengikut.
Adalah dipercayai bahawa keaslian teks alkitabiah disahkan oleh manuskrip tertua yang ditulis oleh sezaman dengan Kristus. Mereka mengandungi teks yang sama yang dikhotbahkan hari ini di Gereja Ortodoks. Selain itu, teks Kitab Suci mengandungi ramalan yang kemudiannya menjadi kenyataan.
Meterai ilahi yang terdapat pada teks-teks itu disahkan oleh banyak mukjizat yang diterangkan dalam Alkitab, yang berlaku hingga hari ini. Ini termasuk turunnya Api Suci sebelum Paskah, kemunculan stigmata dan peristiwa lain. Ada yang menganggap perkara sebegitu hanyalah tipu helah dan kata-kata kotor, cuba mendedahkan bukti-bukti tertentu tentang kewujudan Tuhan danmenyangkal ketepatan sejarah peristiwa Alkitab. Walau bagaimanapun, semua percubaan ini, sebagai peraturan, tidak berjaya, kerana saksi mata yang merupakan penentang Kristus tidak pernah menafikan apa yang mereka lihat.
Mujizat paling luar biasa yang diterangkan dalam Alkitab
Keajaiban Musa
Dua kali setahun, di luar pantai pulau Jindo di Korea Selatan, satu keajaiban berlaku, sama seperti yang dilakukan Musa. Laut terbelah, mendedahkan terumbu karang. Walau apa pun, kini adalah mustahil untuk mengatakan dengan pasti sama ada peristiwa alkitabiah itu adalah kemalangan yang dikaitkan dengan fenomena semula jadi, atau kehendak ilahi yang sebenar, tetapi ia sebenarnya.
Kebangkitan orang mati
Pada tahun ke-31, murid-murid Kristus menyaksikan fenomena yang menakjubkan: dalam perjalanan ke kota Nain, mereka bertemu dengan perarakan pengebumian. Ibu yang tidak dapat dihiburkan telah mengebumikan anak lelaki tunggalnya; sebagai seorang janda, wanita itu ditinggalkan sendirian. Menurut mereka yang hadir, Yesus mengasihani wanita itu, menyentuh kubur, dan memerintahkan orang mati untuk bangkit. Orang di sekelilingnya terkejut, pemuda itu berdiri dan bercakap.
Kebangkitan Kristus
Mujizat paling penting di sekeliling Perjanjian Baru dibina, kebangkitan Kristus, juga yang paling dibuktikan. Ini diucapkan bukan sahaja oleh murid-murid dan rasul-rasul, yang pada mulanya tidak percaya apa yang telah berlaku, tetapi juga oleh orang-orang sezaman Kristus yang berwibawa, seperti, sebagai contoh, doktor dan ahli sejarah Lukas. Dia juga memberi kesaksian tentang fakta kebangkitan Yesus dari antara orang mati.
Walau bagaimanapun, kepercayaan kepada mukjizat adalah sebahagian daripada keseluruhan kepercayaan Kristian. Untuk percaya kepada Tuhan bermakna percaya kepada Alkitab, dan, dengan itu, kepada mukjizat yang berlaku di dalamnya. Orang Kristian Ortodoks percaya dengan teguh kandungan Bible sebagai teks yang ditulis oleh Tuhan sendiri - Bapa yang penyayang dan penyayang.
