Logo ms.religionmystic.com

Yanjima - dewi keibuan, kanak-kanak, pelajar. Buryatia, daerah Barguzinsky

Isi kandungan:

Yanjima - dewi keibuan, kanak-kanak, pelajar. Buryatia, daerah Barguzinsky
Yanjima - dewi keibuan, kanak-kanak, pelajar. Buryatia, daerah Barguzinsky

Video: Yanjima - dewi keibuan, kanak-kanak, pelajar. Buryatia, daerah Barguzinsky

Video: Yanjima - dewi keibuan, kanak-kanak, pelajar. Buryatia, daerah Barguzinsky
Video: PERTANDA BAIK - Inilah 5 Arti Mimpi Bertemu dengan Ular 2024, Julai
Anonim

Antara orang Buryat, salah seorang dewi yang paling dihormati ialah Yanzhima. Mitos memberitahu kita bahawa pada mulanya huru-hara dan kegelapan memerintah di bumi. Melihat ini, isteri Brahma Saraswati (ini nama India dewi Yanzhima) turun ke dunia untuk mengatasi kekacauan dengan pengetahuannya. Yanzhima masih dianggap penaung seni, sains, kraf, pelajar, kanak-kanak, dan keibuan. Doa di hadapan imejnya membantu wanita mencapai matlamat yang diingini - untuk menjadi seorang ibu.

dewi yanjima
dewi yanjima

Menari Yanjima (dewi)

Dalam agama Buddha, Yanzhima (Saraswati) dianggap sebagai dewi kemakmuran, kebijaksanaan, imejnya dikaitkan dengan kesucian, kesucian, penciptaan segala sesuatu yang baru. Keluarga tanpa anak beralih kepada Yanzhima. Di samping itu, dewi dikurniakan dengan kefasihan, pelbagai pengetahuan estetika, dan fikiran yang halus. Dia disembah oleh pemuzik dan penyair, pelukis dan artis.

Terdapat batu di daerah Barguzinsky berhampiran perkampungan Yarikta. Di sini pada tahun 2005 satu keajaiban berlaku -dalam imej menari, wajah dewi muncul di atas batu, ketinggiannya kira-kira satu meter.

Seperti kata orang lama di lembah tempatan, pada awal abad ke-20, Sodoy Lama bermeditasi di tempat ini berhampiran batu. Dia adalah rektor datsan Barguzinsky yang pertama. Lelaki ini sangat mengagumkan. Dia mempunyai karunia untuk berpandangan jauh. Pada tahun 1930-an, harta datsan Barguzinsky telah dikebumikan di tempat-tempat ini. Kisah penemuan imej itu bermula dengan pencariannya.

selendang sutera
selendang sutera

Membuka imej

Pada tahun 2005, para lama Sangha Buddha mencari kawasan ini untuk mencari peninggalan terkubur yang telah hilang semasa tahun penindasan. Mereka diketuai oleh Panditohamba Lama Damba Ayusheev. Di sini telah dirancang untuk mencari tempat untuk pembinaan datsan baru. Peristiwa yang berlaku empat tahun sebelumnya membawa para pencari ke sini - di celah batu, penebang kayu menemui piramid dengan imej seribu Buddha di sini, ini, tanpa ragu-ragu, menunjukkan betapa pentingnya kawasan itu, yang dipanggil " Uulzataraa" (Pertemuan). Kedua-dua batu itu seolah-olah bertemu antara satu sama lain di sini. Menurut legenda, di sinilah dunia manusia bertemu dengan dunia atas.

Sebelum bermulanya pencarian dan tinjauan kawasan itu, Empangan Ayusheev jatuh ke dalam keadaan meditasi yang mendalam untuk "melihat" peninggalan yang terkubur. Dia kekal dalam keadaan ini untuk beberapa lama. Tiba-tiba, 20 meter jauhnya, dia melihat wajah di atas batu, itu adalah Yanzhima, dewi itu muncul dalam imej menari.

Anehnya, tiada siapa yang pernah melihat imej seperti ini sebelum kejadian di atas batu ini.

Mulai hari ini pada ilahiwajah Yanzhima mula menarik ratusan jemaah haji ke tempat-tempat ini. Lama dari kumpulan datsan Ivolginsky juga berkunjung ke sini.

Pemujaan Dewi Yanzhima

Semua orang yang beriman tertarik dengan imej tarian Yanzhima yang cantik. Dia dihormati, disembah sebagai tempat suci, doa ditinggikan, mereka meminta perlindungan dan perlindungan. Orang ramai datang ke muka dari tempat yang jauh untuk tunduk kepada kecantikan dan kekuatan Yanjima (dewi).

Semua orang yang datang ke sini percaya bahawa manifestasi wajah dewi tarian adalah perhatian khusus dan azimat tanah Baikal, manifestasi muhibah syurga.

Pada tahun 2009, di daerah Barguzinsky, di tapak manifestasi wajah suci, pembinaan datsan Barguzinsky bermula, ia menerima nama "Istana Dewi Yanzhima".

daerah barguzinsky
daerah barguzinsky

Pengaruh Ajaib

Sebagai dewi ibu, Yanzhima mempunyai kebolehan luar biasa untuk memberikan hadiah terhebat kepada orang ramai - keibuan. Keupayaan ini masih menjadi misteri, keajaiban bagi setiap orang yang putus asa dan kehilangan harapan untuk mempunyai anak, tetapi meninggalkan tempat dalam jiwa mereka untuk iman dan penyembahan fenomena ilahi. Di bawah batu di ceruk tempat "sasa" ditemui, terdapat buaian kayu, yang sentiasa ada mainan, lampin, baju dalam bayi. Melihat ini, anda kagum hingga ke lubuk jiwa anda, memahami dengan harapan apa yang mereka berpaling ke wajah dewi Yanzhima, meminta hadiah keibuan. Selepas keajaiban itu berlaku, ramai yang datang ke sini untuk tunduk dan berterima kasih kepada Yanzhima atas anak-anak yang ditunggu-tunggu.

Pada mulanya, mungkin terdapat beberapa pendapat yang ragu-ragu, tetapi kini kisah-kisah indah diceritakan di hampir setiap halaman,keraguan orang yang ragu-ragu hilang. Setiap penduduk boleh mengingati atau menamakan orang yang rapat dan akrab dengan siapa keajaiban seperti itu berlaku selepas menyembah wajah Yanzhima. Ramai pasangan telah mengalami kebahagiaan keibuan di sini.

Orang beriman sejati mendapati di sini ketenangan fikiran dan keselamatan dalam masa yang sukar dalam ujian dan tekanan. Menyentuh wajah Yanzhima menyembuhkan jiwa orang yang beriman, di sini datang kejernihan hati dan fikiran, memperoleh kekuatan baru untuk kehidupan.

Dewi Yanzhima di Buryatia
Dewi Yanzhima di Buryatia

Peraturan Lawatan

Sebelum pergi ke Yanzhima, setiap jemaah mesti membuat persediaan dalaman, mempertimbangkan permintaan, rayuan, memupuk emosi positif, pemikiran dalam dirinya.

Dilarang mengunjungi tempat suci dan dasan semasa mabuk, anda tidak boleh minum arak berhampiran wilayah itu. Merokok, gelak ketawa yang kuat dan bercakap juga tidak sesuai di kawasan bersebelahan dengan imej dewi menari. Di sini adalah disyorkan untuk berkelakuan dengan tenang, tidak mengganggu kedamaian orang-orang kudus, untuk memberi tumpuan kepada pemikiran dan bersedia untuk berkomunikasi dengan dunia para dewa. Semua orang membawa selendang sutera dan mengikatnya pada pokok yang paling hampir dengan batu.

Sebelum upacara Buddha, untuk memperoleh keberkatan untuk kekayaan dan kemakmuran, adalah disyorkan untuk membawa susu, teh hitam yang baru diseduh, gula-gula, biskut, marshmallow, produk tenusu (keju, mentega) ke perkhidmatan doa. (khural). Selepas Khural selesai, produk dibawa pulang dan dihidangkan kepada saudara mara dan orang terdekat mereka.

Masuk ke kuil Dugan

Sebelum memasuki kuil Dugan, setiap orang yang masuk mesti melakukan upacara (jika tidakgoro). Intipatinya: dalam perjalanan matahari, anda perlu mengelilingi dugan tiga kali, sambil meninggalkan beras dan syiling di sudut. Semasa berlalunya lingkaran penyucian dan pertobatan, secara mental perlu mengakui semua dosa, fikiran buruk dan kata-kata anda. Anda perlu memasuki dugan dengan menanggalkan selendang sutera dan satu lagi hiasan kepala. Di dalam, anda juga perlu pergi sepanjang perjalanan matahari, sambil meninggalkan "dalga" dan "sergem" di tempat yang istimewa. Wang mesti dibawa ke mandala, ini adalah mangkuk suci yang penuh dengan wang dan bijirin yang disucikan - simbol kekayaan dan kemakmuran. Di bahagian mezbah anda perlu tunduk kepada tuhan. Anda tidak boleh membelakangi altar. Di sini anda boleh memesan solat, membeli cenderahati, barangan keagamaan.

wajah dewi Yanzhima
wajah dewi Yanzhima

Ritual

Dari dugan hingga ke gunung, di mana wajah dewi keibuan Yanzhima terletak, laluan ekologi baharu memimpin, di mana papan maklumat terletak. Sebelum bergerak ke atas, anda boleh beralih kepada lama tempatan dan meminta nasihat tentang cara mematuhi ritual dengan betul dan beralih ke Yanzhima. Ia dibenarkan membawa mainan, perhiasan, hadak, syiling ke tempat manifestasi dewa. Bendera Khiimorin boleh dibawa pulang, digantung di tempat suci atau ditinggalkan berhampiran datsan.

Meminta anak adalah upacara yang istimewa. Selepas upacara utama selesai, anak patung yang dibawa diletakkan di dalam buaian bayi, di tempat ini ditemui "sasa". Anda perlu pergi 21 bulatan, melakukan sujud penuh (ada papan khas untuk ini). Dalam kes ini, anda perlu mengucapkan mantra kepada dewi Yanzhima, tidak kira dengan kuat atau mental. Mainan mesti dibawa bersama anda dan selepas tiga hariberikan kepada kanak-kanak di rumah anak yatim atau daripada keluarga besar.

penyembahan dewi yanjima
penyembahan dewi yanjima

Siapa Sadoy Lama

Penguasa ajaran Buddha Sadoy Lama pada setiap masa, walaupun dalam penganiayaan dan ketidakpercayaan, dihormati oleh orang biasa. Di setiap rumah lembah Barguzinskaya terdapat imejnya. Pengalaman mendalam dan pengetahuannya yang luas adalah aset agama Buddha yang tidak ternilai. Sarjana meditasi Sadoy Lama menunjukkan kebolehannya yang luar biasa sejak zaman kanak-kanak, dia boleh bergerak dengan mudah di permukaan air, keluar kering dari hujan dan dengan mudah mendaki cerun yang paling curam. Mereka memanggil Sada Lama sebagai Buryat Nostradamus. Dia mempunyai karunia berpandangan jauh dan meramalkan banyak peristiwa abad yang lalu.

Lama meninggal dunia pada tahun 2016. Dia menutup diri, bersara dan menghilang dari dunia, mengubah tubuhnya menjadi pelangi pelbagai warna. Dia membuktikan bahawa badan fizikal boleh diubah menjadi angkasa. Hanya sebilangan kecil sahaja di bumi yang berjaya dalam keajaiban seperti itu. Menurut pengikutnya, ketika mereka pergi ke sel meditasinya, mereka menjumpai mayatnya yang berkurangan. Ia beransur-ansur berkurangan, dan akibatnya, kilatan cahaya terang muncul, hanya meninggalkan pakaian, kuku dan rambut.

dewi keibuan
dewi keibuan

Kenduri Yanzhima

Daerah Barguzinsky setiap tahun meraikan acara yang didedikasikan untuk Soda Lama, pemergiannya ke Nirvana. Pada tahun 2016, kami meraikan ulang tahun ke-100 peristiwa penting ini untuk orang yang beriman. Pada hari cuti yang sama, orang ramai juga mengingati Yanzhima. Dewi Yanzhima adalah suci di Buryatia dan hari lahirnya disambut mengikut kalendar lunar pada bulan Mei. Pada hari ini, ratusan jemaah haji berkumpul di tempat-tempat ini,terima kasih kepada doa biasa, tenaga tempat menjadi lebih kuat dan lebih kuat, kuasa Yanzhima meningkat berkali-kali ganda. Ini bermakna dia akan menyahut semua panggilan orang beriman, mendengar doa dan permintaan mereka untuk yang paling intim - untuk inspirasi, kesihatan, kejayaan akademik, kreativiti, perkahwinan, kegembiraan keibuan.

Satu upacara doa besar diadakan pada hari cuti dengan kehadiran seorang lama shireete, diketuai oleh Pandito Khambo lama. Selepas perkhidmatan doa, penduduk daerah Barguzinsky meraikan acara itu secara meluas, persembahan sukan, konsert, dan pameran diadakan. Artis, pasukan kreatif memberikan semua penduduk kesan yang tidak dapat dilupakan dan emosi positif, semangat yang baik.

Disyorkan: