Terletak di tengah-tengah Moscow lama, Biara Mother of God-Nativity ialah salah satu biara tertua di Rusia. Ditubuhkan pada penghujung abad ke-14 dan menjadi sebahagian daripada ibu negara selama lebih daripada enam abad, biara itu memberikan namanya kepada dua jalan di persimpangan yang terletak - Rozhdestvensky Boulevard dan Rozhdestvenka.
Alamat biara: Moscow, jalan Rozhdestvenka, 20.
Setelah berlalu pada abad ke-20, bersama-sama dengan seluruh Gereja Ortodoks Rusia, melalui wadah ujian yang teruk, dihidupkan semula pada tahun-tahun perestroika, hari ini ia adalah salah satu pusat rohani terkemuka di negara ini.
Ikrar diberikan oleh Puteri Mary
Mengenai tempat Biara Nativity pada asalnya diasaskan di Moscow, penyelidik tidak mempunyai pendapat yang sama, tetapi mereka semua bersetuju bahawa peristiwa penting dalam sejarah ibu kota ini dikaitkan dengan nama Puteri Maria Konstantinovna, ibu wira pertempuran KulikovoPutera Vladimir yang Berani. Dia bersumpah (sekiranya anaknya kembali hidup dari medan perang) untuk mendirikan sebuah biara sebagai penghormatan kepada Ratu Syurga. Setelah memenuhi janjinya dan membina biara, puteri, menurut legenda, mengambil ikrar monastik di dalamnya dengan nama Marfa.
Pertikaian dalam dunia akademik
Secara amnya, versi acara ini tidak mendapat bantahan, sementara pertikaian sedang dilancarkan mengenai tempat sebenarnya biara itu diasaskan. Menurut satu versi, ia pada asalnya terletak di dalam Kremlin dan telah dipindahkan ke tempatnya sekarang seabad kemudian - pada zaman pemerintahan Grand Duke Ivan III.
Walau bagaimanapun, ramai ahli sejarah mematuhi versi yang menurutnya Biara Nativity (Moscow) diasaskan tepat di tempat ia sekarang. Pendapat mereka adalah berdasarkan fakta bahawa pada akhir abad ke-14 tanah ini adalah milik wira Pertempuran Kulikovo sendiri, Putera Vladimir the Brave, dan ibunya, pengasas biara, tinggal di sini di istana kayunya. Di samping itu, kubur dua menantu Putera Dmitry Donskoy, Elena dan Maria, terletak di katedral biara. Ini juga menunjukkan bahawa biara itu terletak di sini lama sebelum permulaan pemerintahan Ivan III.
Biara Nativity, yang masih beroperasi di Moscow, adalah sejenis monumen kepada kemenangan Rusia dalam Pertempuran Kulikovo, dan terdapat beberapa sebab untuk ini. Selain diasaskan oleh ibu kepada salah seorang watak utama acara ini, balu peserta pertempuran menjadi penghuni pertamanya. Ia juga mewujudkan tempat perlindungan untuk semua orang yang kehilangan pencari nafkah mereka dalam pertempuran dengan Mamai -suami, anak lelaki dan saudara lelaki.
Biara Peraturan Ketat
Menurut data yang masih hidup, antara tiga biara yang beroperasi pada masa itu di Moscow, Biara Nativity dibezakan oleh ketegasan khas piagam cenobitic yang diterima pakai di dalamnya dan kebebasan sepenuhnya daripada tindakan yang diambil oleh abbot biara lelaki. Status biara wanita sama sekali tidak melarang sami lelaki untuk melawat di dalam temboknya. Jadi, diketahui bahawa pada tahun 90-an abad XIV ia menjadi tempat perlindungan Monk Cyril of Belozersky untuk seketika.
Puteri Maria Konstantinovna, yang meninggal dunia beberapa tahun selepas dia mengasaskan Nativity Convent di Moscow, mengambil ikrar monastik di sana sejurus sebelum kematiannya dan dikebumikan di bawah mezbah gereja utama. Menantu perempuannya, isteri Putera Vladimir the Brave, Elena Olgerdovna, mewariskan kepada biara tanahnya berhampiran Moscow, yang termasuk Tasik Suci yang terkenal, yang menurut legenda, berkaitan dengan penubuhan Moscow.
Menurut kronik, pada tahun 1500 Moscow telah ditelan oleh kebakaran yang dahsyat, yang sering berlaku pada era apabila hampir semua bangunannya adalah kayu. Kebakaran itu turut memusnahkan Biara Nativity. Ia telah dipulihkan atas arahan peribadi Grand Duke Ivan III, yang mengarahkan pembinaan sebuah katedral batu baru di dalamnya. Penyuciannya, yang dicapai pada tahun 1505, adalah, seolah-olah, hasil daripada kehidupan putera raja, yang meninggal tidak lama selepas itu.
Dosa Grand Duke Vasily III
Biara NativityBogoroditsky (Moscow) telah menjadi tempat kejadian banyak peristiwa,termasuk dalam sejarah negara. Oleh itu, pada musim luruh tahun 1525, isteri Vasily III yang mandul, Solomonia Saburova, telah dihukum secara paksa sebagai seorang biarawati. Pelanggaran terang-terangan terhadap piagam gereja ini menyelamatkan Rusia daripada persengketaan awam, yang mungkin disebabkan oleh saudara-saudaranya tanpa kehadiran waris.
Tetapi semua orang terpaksa membayar dosa utama - isteri kedua, Elena Glinskaya, melahirkan Ivan the Terrible - seorang zalim gila yang membanjiri negara dengan darah mangsa yang tidak bersalah. Ngomong-ngomong, enam bulan kemudian, selepas perkahwinannya dengan kerajaan, biara itu terbakar untuk kedua kalinya. Kali ini puncanya ialah kebakaran terbesar dalam sejarah Moscow pada tahun 1547.
Dua abad berikutnya dalam kehidupan biara
Walaupun permulaannya, penuh dengan peristiwa dramatik, abad ke-17 ternyata sangat menguntungkan untuk Biara Ibu Kelahiran Tuhan. Di Moscow, ia menjadi berprestij untuk menetap di Rozhdestvenka, dan banyak wakil bangsawan tertinggi berpindah ke jalan ini, yang melewati dinding biara. Setelah menjadi ahli kariah tetap gereja, mereka memberikan sumbangan yang murah hati kepada perbendaharaan biara, yang memungkinkan untuk menjalankan pelbagai kerja pembinaan dan dengan ketara meningkatkan taraf hidup saudari itu sendiri.
Abad ke-18 seterusnya membawa perubahan ketara kepada keadaan ekonomi biara. Akibat sekularisasi tanah biara yang dilakukan oleh Catherine II, iaitu, penolakan dan pemindahan mereka kepada pemilikan negara, saudara perempuan kehilangan semua tanah luas yang didermakan kepada mereka oleh penyumbang yang murah hati. Tetapi pada ituPada masa yang sama, mereka mula menerima subsidi kerajaan, yang memungkinkan untuk mengimbangi kerugian pada tahap tertentu.
Pencerobohan napoleonik
Peristiwa paling menarik pada abad ke-19 untuk biara dikaitkan dengan pencerobohan Napoleon. Walaupun fakta bahawa Perancis merompak segala yang menarik perhatian mereka, sebahagian besar barang berharga telah selamat disembunyikan dan dipelihara. Poster yang dipanggil Rostopchin kerap digantung di dinding biara - laporan tulisan tangan tentang permusuhan, diberikan sebagai program persembahan teater. Mereka membantu melindungi penduduk daripada pelbagai khabar angin panik dan mengukuhkan kepercayaan mereka terhadap pengusiran yang akan berlaku kepada penceroboh.
Pada awal abad ke-20, kerja pembinaan berskala besar telah dilancarkan di wilayah biara, diketuai oleh arkitek terkenal F. O. Shekhtel, tetapi selepas Bolshevik merampas kuasa, keputusan mereka dicoret sepenuhnya.
Penduduk bertukar penjara
Pada tahun 1922 biara itu ditutup. Semua barang berharga telah dirampas, dan biarawati diusir tanpa pencen, sebagai unsur yang tidak diperolehi. Sejak itu, dinding biara purba menempatkan institusi seperti balai polis, kelab dan, akhirnya, penjara, di mana, menurut pihak berkuasa, jalan menuju masa depan yang lebih cerah terletak. Oleh kerana pihak Bolshevik tidak peduli untuk menjaga pemeliharaan bangunan biara, dinding mereka rosak dan rosak.
Kuil yang dipulihkan
Hanya pada tahun 1993, selepas perestroika, Biara Nativity dikembalikan kepada Gereja, dan selepas kerja-kerja pembaikan dan pemulihan yang komplekskehidupan rohani telah diperbaharui dalam dirinya. Hari ini, tiga gerejanya, yang ditahbiskan untuk menghormati Kelahiran Perawan Maria yang Diberkati, Ikon Kazan Ibu Tuhan dan John Chrysostom, telah dipulihkan dan dihidupkan semula. Sudah menjadi tradisi bahawa setiap tahun pada pesta patronal, yang disambut pada 21 September, perkhidmatan patriarki dilakukan di gereja utama biara.
Terdapat kursus katekesis di biara, serta sekolah nyanyian wanita selama tiga tahun. Ahli kariah kecil juga tidak dilupakan. Mereka diajar asas-asas Ortodoks pada hari Ahad. Tetapi perhatian utama diberikan kepada kehidupan liturgi, di mana, bersama-sama dengan biarawati, banyak umat Biara Theotokos-Nativity (Moscow) mengambil bahagian.
Jadual perkhidmatan yang diadakan di dalamnya hampir tidak berbeza daripada jadual yang ditetapkan di kebanyakan gereja domestik. Pada hari bekerja mereka bermula pada pukul 7:00 dan pada hari Ahad pada pukul 9:00. Solat magrib, tanpa mengira hari dalam seminggu, diadakan dari jam 17:00.
