Sejarah keuskupan Bryansk bermula pada zaman Kievan Rus. Selama bertahun-tahun kewujudannya, ia telah memberikan sumbangan besar kepada pembangunan Ortodoks dan peningkatan budaya rohani negara kita. Gereja-gereja dan kuil-kuil keuskupan kerap dikunjungi oleh banyak umat. Pelbagai acara kerohanian dan pendidikan diadakan dengan penyertaan ulama.
Sejarah
Diocese of Bryansk telah diasaskan pada penghujung abad ke-13 oleh wakil-wakil pendeta Chernihiv, yang terpaksa meninggalkan tanah asal mereka kerana kemusnahan Tatar mereka. Kira-kira 100 tahun kemudian, tanah ini menjadi sebahagian daripada Kerajaan Lithuania. Selepas itu, masa sukar bermula di keuskupan, kerana ia enggan mematuhi metropolitan yang baru tiba.
Pada abad ke-15, tanah Bryansk sekali lagi menjadi sebahagian daripada Rusia. Walaupun terdapat beberapa percanggahan, keuskupan mula berkembang. Gereja baru, kuil, biara telah didirikan, aktiviti pendidikan telah dijalankan.
Berabad-abad berlalu, di mana keuskupan Bryansk memberikan sumbangan penting kepada pembangunan kerohanian Rusiatanah. Banyak yang telah dilakukan untuk mendidik ahli kariah. Sekolah dibuka di banyak institusi keagamaan, di mana anak-anak petani dan tukang belajar membaca dan menulis, dan perkhidmatan tetap diadakan.
Masa-masa sukar untuk keuskupan datang selepas Bolshevik berkuasa pada tahun 1917. Banyak institusi kerohanian telah ditutup, sebahagian daripadanya dimusnahkan atau disesuaikan untuk sebarang keperluan rumah tangga. Paderi ditindas, ramai daripada mereka dibunuh. Walaupun keuskupan itu masih wujud, aktivitinya hampir diharamkan sepenuhnya.
Kelahiran Semula
Pada akhir 80-an abad kedua puluh, kebangkitan beransur-ansur bermula bukan sahaja di Bryansk, tetapi juga di keuskupan lain di wilayah USSR. Gereja-gereja keuskupan Bryansk mula dibuka, mereka dibaiki, perkhidmatan diadakan secara berkala.
Diocese of Bryansk secara rasmi dicipta semula pada tahun 1994 pada mesyuarat Sinode Suci. Uskup Agung Melkisedek dilantik sebagai ketuanya. Bandar Bryansk menjadi pusat keuskupan. Sejak saat itu, kerja aktif bermula pada pencerahan rohani penduduk rantau ini.
Komposisi keuskupan
Keuskupan Bryansk, yang beralamat: Bryansk, Pokrovskaya Gora, 5, agak besar. Ia termasuk 10 biara, di mana 4 daripadanya adalah untuk wanita, kira-kira 200 gereja, lebih daripada 80 sekolah Ahad, dan mempunyai sekolah agamanya sendiri.
Keuskupan terdiri daripada 9 deanari:
- Sevskaya.
- Bryansk.
- Kletnyanskaya.
-Dyatkovskaya.
- Trubchevskaya.
- Mglinskaya.
- Klintsovskaya.
- Pochepskaya.
- Novozybkovskaya.
Selain itu, terdapat banyak kariah. Monastikisme mula bangkit dengan lebih aktif. Terdapat ramai wanita dan lelaki yang telah memutuskan untuk mengabdikan hidup mereka kepada pelayanan Tuhan. Banyak kerja telah dilakukan sejak kebangkitan keuskupan. Gereja baharu dan sekolah Ahad dibuka setiap tahun, tiga biara monastik baharu telah diwujudkan, dan pemulihan Biara Svensky sedang disediakan.
Aktiviti keuskupan
Para paderi keuskupan sedang giat bekerja di kalangan belia. Sejak kecil, mereka cuba menanamkan dalam diri mereka cinta kepada Tuhan dan keperluan untuk mengikuti perintah Kristian. Untuk tujuan ini, paderi melawat pelbagai institusi pendidikan, dengan pelajar sekolah Ahad mereka melakukan perjalanan ke tempat-tempat suci bukan sahaja di rantau ini, tetapi juga di wilayah lain di Rusia.
Kerja sedang dijalankan dengan anggota tentera dan banduan. Paderi kerap pergi ke unit dan koloni. Ada yang sentiasa ada. Jangan lupa tentang pelbagai institusi negara, serta mereka yang sakit, sunyi dan kurang bernasib baik.
Perarakan keagamaan tahunan mula diadakan, di mana bukan sahaja pendeta dan umat keuskupan, tetapi juga ramai penduduk wilayah itu mengambil bahagian. Paderi mengambil bahagian dalam pelbagai acara, yang dihadiri bukan sahaja oleh pemimpin wilayah, tetapi juga oleh negara. Semua ini membolehkan Ortodoks menjadi lebih kuat dan sentiasa berkembang.
Diocese of Bryansk selama bertahun-tahun kewujudannya telah menyumbangsumbangan yang tidak ternilai kepada kehidupan rohani bukan sahaja rantau ini, tetapi seluruh Rusia. Berkat kerja kerasnya setiap hari, bilangan ahli kariah sentiasa meningkat, semakin ramai orang mula percaya kepada Tuhan dan mengunjungi gereja bukan sahaja pada cuti umum gereja, tetapi juga pada hari bekerja.
