Pembakaran mayat ialah salah satu proses ritual pengebumian. Prosedur ini melibatkan pembakaran tubuh manusia. Pada masa akan datang, abu yang dibakar dikumpulkan dalam tempayan khas. Kaedah pengebumian mayat yang dibakar adalah berbeza. Mereka bergantung pada agama si mati.
Sejarah upacara pembakaran mayat
Tradisi membakar mayat telah diketahui oleh manusia sejak zaman dahulu. Menurut ahli arkeologi, prosedur ini mula digunakan pada zaman Paleolitik. Kemudian, proses pengebumian ini merebak ke mana-mana.
Terdapat legenda tentang pengebumian Buddha, yang menurutnya, mayatnya dibakar, dan abunya dikebumikan di beberapa bahagian India.
Pada zaman dahulu, pembakaran mayat berleluasa di Rom dan Greece. Adalah dipercayai bahawa membakar mayat akan membantu seseorang untuk pergi ke akhirat.
Agama Kristian pada asalnya bukanmenerima prosedur pembakaran mayat. Bagi Ortodoks, proses pengebumian dilakukan dengan meletakkan mayat di dalam tanah. Pembakaran tubuh manusia adalah tanda paganisme.
Kemudian, disebabkan perkembangan agama Kristian di negara Eropah, pembakaran mayat dilarang. Hukuman kerana melanggar larangan itu ialah hukuman mati. Prosedur pembakaran tidak digunakan selama lebih seribu tahun.
Hari ini, pembakaran mayat berleluasa di Eropah dan di Persekutuan Rusia. Ini berikutan pertambahan penduduk di bandar besar dan kekurangan ruang di tanah perkuburan. Ini masalah besar. Oleh itu, semakin ramai orang Kristian lebih suka prosedur pembakaran, tidak kira bagaimana gereja berkaitan dengan pembakaran mayat. Kebetulan saudara-mara memenuhi wasiat si mati, yang, sebelum kematiannya, menyatakan keinginan untuk dibakar.
tradisi pengebumian Kristian
Pengebumian mayat dalam agama Kristian menggabungkan unsur Ortodoks dan pagan. Adalah penting untuk menjalankan upacara pengebumian dengan betul dan mematuhi semua tradisi kebangsaan dan agama. Ini akan membantu si mati berpindah ke dunia lain.
Ritual berikut wujud:
- mencuci jenazah si mati;
- proses berpakaian;
- wayar;
- perpisahan;
- pengebumian;
- pengebumian;
- zikir
Persediaan pengebumian dilakukan dengan berhati-hati. Si mati dibasuh dengan air. Menurut tradisi, seseorang mesti menghadap Tuhan membersihkan jasmani dan rohani. Selepas itu, badan berpakaian dengan pakaian yang terbaik. Di Rusia kuno, ini adalah jubah putih. Dalam merekaberpakaian wanita dan lelaki. Dalam dunia moden, adalah kebiasaan bagi lelaki untuk berpakaian dalam sut hitam klasik dan baju berwarna terang. Wanita dikebumikan dengan pakaian berwarna terang. Kini terdapat banyak perkhidmatan pengebumian di mana anda boleh membeli semua yang anda perlukan, termasuk pakaian.
Gadis-gadis bujang yang mati dikebumikan dalam pakaian pengantin, selendang diletakkan di sebelah mereka. Ia adalah tanda kesucian dan tidak bersalah. Lelaki muda memakai cincin perkahwinan dan sut perkahwinan. Mungkin kehadiran beberapa tradisi perkahwinan. Contohnya, minum champagne.
Pengebumian berlaku pada hari ketiga selepas kematian. Selama ini mayat berada di dalam bilik. Suruh dia menghadap ikon. Cermin tertutup di seluruh rumah. Ini juga merupakan sejenis tradisi yang mempunyai sejarah tersendiri. Bunyi luar tidak dibenarkan. Doa diletakkan di tangan si mati, pemukul diletakkan di dahi. Salib mesti diletakkan pada seseorang. Bilik itu diasapi dengan kemenyan dan lilin gereja dibakar.
Abaikan seseorang yang mempunyai penghormatan istimewa. Potret si mati ditubuhkan, saudara-mara dan orang terdekat mengucapkan selamat tinggal, mengucapkan takziah kepada satu sama lain. Perarakan pengebumian mengiringi jenazah seseorang ke tanah perkuburan, tempat pengebumian berlangsung.
Upacara pengebumian roh si mati oleh imam adalah wajib. Ini adalah langkah yang perlu untuk pengampunan dosa si mati. Bunuh diri dalam agama Ortodoks tidak dikebumikan. Mungkin terdapat pengecualian, tetapi ia memerlukan kebenaran Patriarch of All Russia.
Selepas dikebumikan, bunga dan kalungan dibiarkan di atas kubur, salib kayu diletakkan.
Setibanya dari tanah perkuburan, menurut tradisi, bangun tidur diadakan. Menutup mejabaca doa, nyanyi lagu khas. Sebagai peraturan, peringatan itu diadakan pada hari ketiga, kesembilan dan keempat puluh. Adalah dipercayai bahawa pada hari keempat puluh jiwa meninggalkan dunia manusia dan memasuki Kerajaan Tuhan.
Sikap Gereja Kristian terhadap pembakaran mayat
Di bandar besar, tanah perkuburan semakin berkurangan ruang untuk dikebumikan orang. Hari ini ia adalah masalah utama bagi bandar-bandar besar. Hampir tiada ruang untuk tanah perkuburan baru. Dalam situasi ini, pembakaran mayat menjadi penyelesaian alternatif kepada masalah itu.
Bagaimanakah perasaan gereja tentang pembakaran mayat? Gereja Kristian menggalakkan pengebumian mayat di dalam tanah. Tradisi ini dikaitkan dengan pengebumian Yesus Kristus. Banyak kitab suci mengatakan bahawa manusia diciptakan menurut gambar dan rupa Tuhan. Oleh itu, walaupun selepas kematian, tubuh mesti masuk ke dalam bumi. Oleh itu, kepercayaan Ortodoks menjaga keselamatan badan.
Pembakaran mayat dibenarkan oleh gereja, tetapi hanya sebagai langkah yang perlu. Ruang perkuburan mahal. Tidak semua orang mempunyai cara untuk membelinya. Membakar mayat dan menanam tempayan dengan abu adalah lebih murah. Sudah tentu, pembakaran badan tidak bermakna kesukaran peralihan kepada kehidupan lain. Gereja tidak menolak perkhidmatan pengebumian untuk saudara-mara yang memutuskan untuk membakar mayat si mati. Tindakan ini tidak dikira dosa. Menurut ulama, pembakaran mayat tidak akan dapat menghalang kebangkitan daripada kematian. Namun begitu, bagi agama Ortodoks, ini adalah proses pereputan jenazah manusia yang luar biasa. Tidak kira bentuk pengebumian, semuaarwah diperingati pada liturgi dan requiem. Namun sikap gereja terhadap pembakaran mayat adalah negatif.
Pertemuan Sinode Gereja Ortodoks Rusia
Pada Mei 2015, satu mesyuarat Sinode Suci Gereja Ortodoks Rusia telah diadakan. Acara ini diadakan di Biara Danilovsky di Moscow. Pada acara ini, dokumen penting "Mengenai pengebumian orang mati Kristian" telah diterima pakai.
Projek ini telah dibangunkan selama beberapa tahun. Patriark Moscow dan Seluruh Rusia mengambil bahagian dalam semakannya. Dokumen ini menerangkan norma untuk pengebumian penganut Ortodoks.
Sudah tentu, terdapat situasi di mana pengebumian dan pengebumian mayat menjadi mustahil. Ini boleh menjadi nahas kapal terbang, banjir (apabila mayat dibawa ke dalam air), serangan pengganas, kebakaran, atau sebarang situasi tragis yang lain. Dalam situasi sedemikian, perkhidmatan pengebumian orang tidak hadir adalah mungkin. Mereka didoakan dengan cara yang sama seperti mereka yang terkubur di dalam tanah. Para ulama memberi perhatian yang besar kepada saudara-mara si mati. Mereka diajar untuk berdoa dengan khusyuk untuk orang tersayang.
Intipati dokumen "Mengenai pengebumian orang mati Kristian"
Perhimpunan paderi menjelaskan kedudukan mereka dalam dokumen pengebumian.
Menurut Kitab Suci, tubuh manusia adalah bait Tuhan. Mayat si mati mesti dihormati. Mengikut kepercayaan Kristian, seseorang itu berasal dari debu dan selepas kematian badannya mesti bertukar menjadi debu. Dalam keadaan ini ia mesti berehat sehingga hari kebangkitan, apabila "apa yang ditabur dalam kerosakan akan bangkit dalamketidakbinasaan" (1 Kor. 15:42).
Menurut dokumen pengebumian, sebarang pengebumian dibuat di dalam tanah dalam keranda kayu, plastik atau batu. Pengebumian di dalam gua dan kubur boleh dilakukan dengan mematuhi piawaian yang diperlukan.
Pembakaran mayat tidak diiktiraf sebagai norma pengebumian. Pada masa yang sama, gereja mengatakan bahawa Tuhan Tuhan dapat membangkitkan mana-mana tubuh yang telah terdedah kepada sebarang unsur.
Prosedur membakar mayat manusia
Proses pembakaran mayat manusia berlaku atas kehendak si mati terlebih dahulu. Ia mengambil masa kira-kira satu setengah jam. Di Persekutuan Rusia, bahagian pengebumian yang dibakar adalah kecil dan berjumlah kira-kira 10%. Tetapi di bandar-bandar besar, terutamanya Moscow dan St. Petersburg, kaedah pengebumian ini mengatasi kaedah tradisional. Bahagiannya ialah 70%. Sudah tentu, sebelum membuat keputusan untuk membakar mayat, anda perlu memikirkan semua kerumitan pembakaran mayat, dan anda perlu menimbang kebaikan dan keburukan.
Prosedur ini dijalankan di tempat yang ditetapkan khas, krematoria. Terdapat relau, suhunya berbeza dari 900 hingga 1100 °C. Selepas tamat prosedur, abu hanya 2-2.5 kg. Pertama, ia diletakkan dalam kapsul besi, yang kemudiannya dimeteraikan. Abu juga boleh disimpan dalam tempayan. Saudara-mara si mati membelinya sendiri. Guci boleh diubah dalam reka bentuk dan bentuk. Kakitangan krematorium mengalihkan abu dari kapsul ke tempayan.
Hanya saudara mara boleh mengambil abu. Jangka hayat tempayan di dalam krematorium ialah 1 tahun. Kadang-kadang lebih. Jika abu masih tidak dituntut, selepas tamat tempohpenyimpanan berlaku dalam kubur biasa. Setiap krematorium mempunyai pengebumian sedemikian.
Kremator
Bagaimanakah orang dibakar? Pembakar mayat moden terdiri daripada dua bilik. Keranda bersama mayat si mati diletakkan di ruang pertama. Di sinilah peringkat pertama pembakaran mayat manusia berlaku. Pembakaran berlaku dengan udara panas. Pancutan panas tidak mampu membakar badan sepenuhnya. Oleh itu, jenazah dihantar ke ruang kedua. Ia dipanggil ruang pembakar selepas. Sisa-sisa tisu organik terbakar sepenuhnya di dalamnya.
Daripada pembakar, jenazah dihantar ke pembakar, di mana mereka dihancurkan menjadi debu. Magnet khas mengeluarkan produk logam yang tidak terbakar.
Adalah mustahil untuk mengelirukan jenazah. Sebelum dibakar, nombor logam diletakkan di dalam keranda. Selepas prosedur, dia ditarik keluar dari abu.
tapak pengebumian
Negeri tidak memperuntukkan tempat khas untuk pengebumian abu. Saudara-mara si mati membuang tempayan itu mengikut budi bicara mereka sendiri atau melaksanakan wasiat terakhir si mati. Prosedur untuk mengebumikan abu adalah lebih mudah daripada pengebumian tradisional. Tempayan itu boleh diletakkan di dalam kubur keluarga. Pada masa yang sama, tidak perlu mematuhi tempoh kebersihan (15 tahun).
Anda boleh membeli tempat di kolumbarium terbuka atau tertutup. Ada yang hanya menaburkan abu di tempat tertentu.
Columbarium ialah tempat menyimpan tempayan dengan abu orang matiselepas prosedur pembakaran mayat. Buat pertama kalinya, kemudahan penyimpanan sebegini dibina semasa tamadun Rom kuno. Columbarium ialah struktur terbahagi kepada banyak sel. Bilik kebal sedemikian wujud di setiap krematorium. Di Moscow, kolumbarium yang paling terkenal terletak di dinding Kremlin.
Terdapat dua jenis pengebumian sedemikian: terbuka dan tertutup. Kolumbarium terbuka dipasang di luar rumah. Ini boleh terdiri daripada pelbagai jenis struktur, dibahagikan kepada sel.
Kolumbarium tertutup ialah bangunan berasingan, yang dipanggil mausoleum. Di dinding bilik sedemikian terdapat sel yang bertujuan untuk menyimpan abu. Sel-sel boleh dikonkritkan selepas tempayan diletakkan di dalamnya. Selepas itu, potret si mati dan pelbagai inskripsi diletakkan pada sel itu.
Sel Columbarium kebanyakannya ditutup dengan kaca. Saudara-mara dan orang tersayang biasanya meletakkan memorabilia dan gambar si mati bersama-sama dengan tempayan.
Terdapat juga kolumbarium keluarga. Dari segi makna, ia boleh dibandingkan dengan kubur keluarga atau dengan kubur keluarga di tanah perkuburan. Satu sel sedemikian boleh memuatkan sehingga empat guci dengan abu.
Krematoria Moscow
Terdapat tiga krematoria di bandar Moscow. Kesemua mereka terletak di tanah perkuburan: Nikolo-Arkhangelsk, Mitinsky dan Khovansky.
Alamat:
- tanah perkuburan Nikolo-Arkhangelsk - Moscow, daerah mikro S altykovka, st. Bulatan, 4.
- Perkuburan Mitinsky terletak di luar Jalan Lingkaran Moscow, Moscow, daerah Mitinsky, lebuh raya Pyatnitskoye, km ke-6.
- Khovanskoye tanah perkuburan terletak di bandar Moscow, penempatan "Mosrentgen", st. Laksamana Kornilov, lebuh raya Kiev, km ke-21.
Untuk mengetahui cara orang dibakar, anda perlu menghubungi pihak pentadbiran krematorium. Anda juga boleh menyemak kos prosedur di sini.
Di krematorium utama menyediakan perkhidmatan pelbagai peringkat. Harga bergantung pada pilihan dewan untuk perpisahan kepada si mati, aksesori ritual, dll.
Pengebumian abu di tanah perkuburan Nikolo-Arkhangelsk
Perkuburan Nikolo-Arkhangelsk telah diasaskan pada tahun 1960. Pada mulanya, pengebumian dijalankan di sini hanya dengan kaedah tradisional. Kemudian, pada tahun 1973, ia telah memutuskan untuk membuka krematorium di wilayah tanah perkuburan Nikolo-Arkhangelsk di Moscow. Ini adalah bangunan besar. Krematorium menjalankan sehingga empat puluh pembakaran mayat sehari.
Kebanyakan saudara mara si mati tidak menghiraukan cara pihak gereja melayan pembakaran mayat. Hakikatnya tanah perkuburan itu ditutup untuk pengebumian baru. Pengebumian dibenarkan hanya di kubur yang berkaitan atau tempat yang dibeli lebih awal. Kaedah tradisional pengebumian di kubur keluarga memerlukan pematuhan tarikh akhir kebersihan. Keadaan ini menjadi masalah utama bagi kawasan metropolitan. Oleh itu, kebanyakan penduduk bandar besar menggunakan prosedur pembakaran mayat.
Di wilayah perkuburan Nikolo-Arkhangelsk terdapat kolumbarium jenis terbuka dan tertutup. Tidak seperti tempat pengebumian tradisional, tempat menyimpan abu di sini boleh dibeli tanpa masalah.
Kolumbarium terbuka di tanah perkuburan Nikolo-Arkhangelskterletak di jalan. Ini adalah barisan dinding panjang yang dibahagikan kepada sel-sel kecil. Abu si mati dalam kolumbarium terbuka dikonkritkan. Selepas itu, saudara-mara tidak mempunyai akses ke tempayan.
Kolumbarium tertutup terletak di bangunan berasingan. Ini adalah bilik, dindingnya juga dibahagikan kepada sel. Di sini tempayan berada di belakang pintu kaca. Sebagai tambahan kepada guci, adalah mungkin untuk meletakkan perkara kecil yang disayangi kepada si mati di dalam sel: gambar, keranda, dll.
Harga untuk sel kolumbarium terbuka dan tertutup adalah berbeza. Selain itu, pihak pentadbiran tanah perkuburan boleh mengenakan bayaran tahunan daripada saudara mara si mati.
Pelbagai perkhidmatan disediakan di tanah perkuburan: stor monumen, bilik mayat, penjagaan kubur. Anda boleh menyewa inventori untuk penjagaan kubur. Selain krematorium am, terdapat juga tempat pembakaran mayat peribadi. Ia terletak di pintu masuk utama ke tanah perkuburan.
Gereja Syafaat Theotokos Yang Maha Suci dibina di wilayah tanah perkuburan, serta sebuah gereja kecil.
Berdasarkan kesimpulan jelas yang diterangkan di atas tentang bagaimana gereja berkaitan dengan pembakaran mayat, adalah mustahil untuk dibuat. Di satu pihak, kepercayaan Kristian menggalakkan pengebumian tradisional mayat orang yang telah mati. Ini adalah cara semula jadi. Ia mengulangi pengebumian Yesus Kristus. Sebaliknya, pembakaran mayat tidak bermakna paderi enggan menjalankan upacara pengebumian dan mengebumikan abu jenazah. Oleh kerana menurut kitab suci Tuhan Tuhan akan membangkitkan semua jiwa dalam tubuh mereka. Sebelum membuat keputusan penting tentang bentuk pengebumian, adalah wajar mempertimbangkan kebaikan dan keburukan.
