Apabila melawat kuil, ramai umat bukan sahaja meletakkan lilin di hadapan imej Juruselamat dan orang-orang kudus, tetapi juga membuat catatan gereja tentang kesihatan dan rehat. Ini adalah bentuk permohonan khas untuk orang di hadapan Tuhan. Nota sedemikian dibaca oleh imam semasa liturgi, itulah sebabnya mereka mempunyai kuasa yang penuh rahmat. Nota gereja tentang kesihatan (sampel dibentangkan dalam artikel) ditulis mengikut kanun tertentu.
Maksud rahsia
Ahli kariah tetap kuil tahu bahawa nota mengenai kesihatan boleh diserahkan untuk upacara doa atau proskomedia (penyucian Hadiah). Anda boleh meminta pendeta gereja untuk mendapatkan sampel untuk menulis mereka atau membiasakan diri dengannya terlebih dahulu. Semasa proskomidia, yang merupakan bahagian pertama liturgi, pendeta mengeluarkan 9 partikel dari prosfora besar untuk mengenang Anak Domba, Perawan Terberkati, para nabi, para rasul, semua orang kudus, serta yang telah meninggal dan hidup. Semasa upacara keramat ini, imam juga membacakan nama-nama orang yang digambarkan dalam nota kesihatan. Selepas itu, imam meletakkan zarah yang disucikan ke dalam piala (mangkuk khas untuk perjamuan) dengan wain, melambangkan darah Kristus. Atas sebab ini, nota kesihatan yang dikemukakan untuk proskomedia telahkuasa doa yang istimewa.
Petisyen serupa untuk memberikan kesihatan kepada saudara-mara dan rakan-rakan juga boleh dikemukakan untuk upacara doa. Nama orang disebut dengan lantang semasa solat.
Pada masa yang sama, sampel nota kesihatan yang diserahkan untuk proskomedia tidak berbeza dengan yang dibaca oleh imam semasa solat.
Nota tentang kesihatan sebaiknya disampaikan sebelum Liturgi, supaya para pelayan kuil mempunyai masa untuk menyampaikannya kepada imam. Jika ini tidak berjaya, orang yang anda sayangi akan didoakan pada perkhidmatan seterusnya.
Orang Ortodoks cuba kerap menghantar nota tentang kesihatan mereka yang sakit dan memerlukan bantuan. Bagi orang sedemikian, anda boleh menyerahkan nota untuk murai - doa untuk orang sakit selama 40 hari.
Doa untuk arwah
Sama pentingnya ialah nota tentang rehat. Sedikit sebanyak, orang yang telah meninggalkan dunia ini memerlukan lebih banyak bantuan doa daripada mereka yang masih hidup hari ini. Lagipun, tiada siapa yang tahu bagaimana keadaan mereka di dunia syurga yang lain. Beberapa orang mempunyai masa untuk mengaku dan mengambil persekutuan, setelah meninggal dunia akibat kematian mengejut. Nota rehat ialah peluang untuk memudahkan kehidupan arwah yang baru meninggal dunia di dunia lain yang sama sekali tidak kita kenali.
Di mana ada dua, di situ saya ada
Doa itu sendiri mempunyai kuasa memberi kehidupan yang menakjubkan. Dan di mana dua orang atau lebih berdoa, Tuhan sendiri berdiam. Oleh itu, adalah sangat penting untuk menyerahkan nota rehat untuk perkhidmatan gereja. Sama seperti dalam kes itudengan nota tentang kesihatan, ahli kariah boleh memesan murai, terutamanya untuk seorang Kristian yang baru meninggal dunia.
Di banyak kuil terdapat peluang untuk sentiasa berdoa untuk si mati. Inilah yang dipanggil nota untuk zikir yang kekal.
Gereja berdoa untuk siapa?
Gereja Ortodoks berdoa untuk semua orang berdosa, termasuk mereka yang hidup dalam dosa besar - percabulan, perzinaan, mabuk. Bagi yang belum dibaptis, kini hidup, anda juga boleh menyerahkan nota untuk doa individu (contohnya, kepada syuhada Huar). Tidak mustahil untuk menulis petisyen sedemikian kepada proskomedia - untuk pentahbisan hadiah, nota diserahkan hanya dengan nama-nama yang dibaptis, setia kepada Tuhan. Sejarah membuktikan bahawa St. John of Kronstadt berdoa walaupun untuk penganut Katolik dan Muslim heterodoks, akibatnya mereka disembuhkan.
Anda tidak boleh menyerahkan nota tentang si mati yang belum dibaptis. Lagipun, ini adalah sejenis keganasan terhadap jiwa seseorang yang telah memutuskan untuk hidup di luar Kristus. Ia juga mustahil untuk menyerahkan nota tentang bayi yang meninggal dunia sebelum mereka sempat dibaptiskan. Anda boleh mendoakan mereka di hadapan ikon, menyebut nama kanak-kanak itu kepada diri sendiri semasa solat. Tetapi ini tidak bermakna bahawa di dunia lain ia akan menjadi lebih teruk bagi mereka. Mereka adalah malaikat yang tidak melakukan dosa, jadi bayi yang belum dibaptiskan pun mempunyai tempat yang istimewa di Syurga.
Siapa yang tidak boleh menyerahkan nota untuknya?
Pengecualian adalah bunuh diri - mereka yang menolak pemberian Tuhan - nyawa mereka. Malangnya, gereja tidak menguburkan orang seperti itu dan tidak mendoakan mereka.
Ramai yang marah dengan fakta bahawa bagi jiwa mereka yang merampas nyawa orang lain, gerejaberdoa dan juga menyanyikan upacara pengebumian, manakala bunuh diri mendapati diri mereka di luar rahmat Tuhan. Kita perlu cuba melihat situasi ini dari sisi yang berbeza, semata-mata Ortodoks: apa yang mendorong seseorang untuk melakukan tindakan yang benar-benar berani (lagipun, rasa pemeliharaan diri adalah wujud dalam semua yang hidup di bumi)? Biasanya seseorang itu ingin mati pada saat dia tidak lagi melihat erti kewujudannya. Dengan kata lain, dia berada dalam kemurungan yang paling dalam, atau keputusasaan, yang merupakan dosa besar di hadapan Tuhan. Mereka yang tidak percaya kepada kuasa ajaib dan kemahakuasaan-Nya, yang hanya bergantung pada diri mereka sendiri, tidak digalakkan. Oleh itu, seseorang menentang intipatinya, sebenarnya, tidak penting kepada imej Tuhan Kekal, yang mencipta segala-galanya di dunia ini. Dan kerana dia menentang, itu bermakna dia meletakkan dirinya setaraf dengan Dia yang dia tidak layak kerana dosanya. Dan jika seseorang selepas pembunuhan yang dilakukan berpeluang untuk bertaubat daripada dosa besar itu dan menderita bertahun-tahun bertaubat (taat kepada imam), maka bunuh diri itu ditakdirkan untuk siksaan yang kekal di luar keinsafan dan kerendahan hati.
Itulah sebabnya sangat penting untuk menjadi "miskin dalam semangat"; percaya kepada Tuhan dan Pemberian Ilahi-Nya, dan bukan hanya pada kekuatan mereka sendiri. Manusia pada dasarnya tidak berkuasa, dan hanya di tangan Tuhanlah nyawanya. Oleh itu, segala rintangan dan kepayahan hidup yang mendatang haruslah kita tempuhi dengan rasa rendah diri dan syukur. Tuhan tidak akan memberikan seseorang lebih daripada yang dapat dia tanggung dan tahan. Lagipun, bukan sia-sia orang mengatakan bahawa "segala yang dilakukan adalah untuk kebaikan" dan "tidak akan ada kebahagiaan, tetapi kemalangan akan membantu."
Contoh nota kesihatan berdaftar
Setibanya di kuil, di kedai gereja anda perlu meminta helaian untuk nota. Di sesetengah gereja, ini adalah bentuk nota kesihatan siap pakai dengan medan kosong untuk nama. Di sesetengah gereja (contohnya, di luar bandar), ahli kariah perlu mengisi sepenuhnya helaian itu sendiri. Anda boleh meminta pendeta gereja untuk mendapatkan sampel nota mengenai kesihatan jika anda meragui ketepatan penulisannya.
Di bahagian paling atas, di tengah, anda perlu melukis salib Ortodoks, lapan mata dengan 3 palang. Kemudian nama "Tentang kesihatan" ditulis. Baris di bawah mula memasukkan nama dalam kes genitif. Nota kesihatan sampel hendaklah mengandungi hanya nama-nama yang dengannya orang-orang ini dibaptiskan. Sebagai contoh, mereka akan berdoa untuk Ivan seperti untuk John, untuk Julia - sebagai Juliana, dll. Jika seseorang sedang sakit, anda boleh menyebutnya dalam nota "Matthew yang sakit". Kanak-kanak di bawah umur 7 tahun dirujuk sebagai bayi (sebelum umur ini mereka menerima persekutuan tanpa pengakuan, kerana mereka dianggap tidak berdosa).
Nota kesihatan (contoh di bawah) mengandungi nama
imam juga harus mengandungi maruah seorang imam, contohnya, "Imam Peter". Selain itu, nama pendeta hendaklah berada di bahagian paling awal nota.
Nota ini hendaklah mempunyai tidak lebih daripada 10 nama. Jika anda ingin mendoakan kesihatan lebih ramai orang, tulis nama mereka pada helaian yang berasingan.
Kekalkan Nama Anda
Adalah perlu untuk menunjukkan dengan betul nama orang yang akan didoakan oleh pendeta dan kawanan mereka. iahendaklah nama yang diberikan kepada orang semasa pembaptisan. Biasanya ia bertepatan dengan yang kita panggil saudara dan rakan dalam kehidupan seharian - Alexander, Irina, Vasily, Barbara, dll. Tetapi ada nama yang, di bawah pengaruh peristiwa sejarah tertentu, telah memperoleh bunyi yang sedikit berbeza. Kadang-kadang sukar untuk mengenali penampilan asal mereka - Jan dari John, Polina dari Appolinarius. Nama yang berasingan tidak berlaku sama sekali dalam kalendar Ortodoks. Dalam kes sedemikian, seseorang biasanya diberi nama yang serupa dalam bunyi, contohnya, Ruslan akan dibaptis sebagai Rom, Arina akan dipanggil Irina dalam pembaptisan, dsb. Sebaik-baiknya anda terlebih dahulu bertanya kepada saudara dan saudara anda tentang nama Ortodoks mereka untuk mengisi sampel nota kesihatan dengan betul.
Bagaimana cara menulis nota kematian?
Mengenai rehat ditulis mengikut corak yang sama dengan nama yang sepadan. Untuk menyebut orang yang telah meninggal dunia tidak lewat daripada 40 hari, anda boleh menggunakan perkataan "yang baru meninggal dunia." Mereka yang menjadi mangsa dirujuk sebagai "dibunuh."
Selepas semua nama yang mereka tulis "dengan saudara mara yang telah meninggal dunia", yang bermaksud "dengan saudara mara yang lain".
Buku Keluarga
Dalam keluarga-keluarga di mana isu iman dan keselamatan rohani sangat dihormati, buku-buku khas yang dipanggil buku peringatan sering dijumpai. Mereka mengandungi nama-nama saudara dan saudara yang masih hidup dan yang telah meninggal dunia, hari-hari ingatan orang-orang kudus yang menghormati mereka dibaptiskan. Buku sebegini dihidangkan semasa beribadat. Anda boleh membelinya di mana-mana kedai gereja. Ia adalah perlu untuk menyimpan peringatan di rak bawah ikonostasis - di belakang imej ataubersebelahan dengan lilin dan buku liturgi.
Oleh itu, nota tentang kesihatan dan rehat merupakan perkara penting dalam keprihatinan seorang Kristian terhadap jirannya. Doa untuk saudara mara dan orang tersayang akan didengari, kerana Tuhan sentiasa tinggal di mana dua orang atau lebih berdoa untuk satu perkara. Dan anda boleh mengambil contoh nota tentang kesihatan dan berehat daripada pelayan kuil.
