Menurut satu lagenda Tibet, apabila Divine Sage mencapai Kebangkitan Sempurna, dia diberikan lapan simbol yang dipanggil bertuah. Kini mereka sangat popular di Tibet sendiri dan di negara-negara di mana agama Buddha datang di sepanjang cawangan utara. Tanda-tanda ini sangat kuno dan terdapat dalam agama seperti Hindu dan Jainisme. Mereka juga boleh ditemui di dinding biara Buddha, dan, tentu saja, di rumah orang yang beriman. Dalam artikel ini, kita akan melihat lapan simbol agama Buddha dan merenung maknanya.
1. Ikan emas
Ini adalah tanda mencapai Nirwana dan mengatasi Lautan Samsara. Dalam sutra Buddha, mencapai Nirvana adalah sama dengan mencapai Pantai itu. Apakah maksudnya? Untuk menjelaskan, adalah perlu untuk mentakrifkan istilah berlawanan "This Shore". Ia melambangkan World of Passion, yang terdiri daripada enam laluan. Fikiran bawah sedar kita berinteraksi rapat dengan Dunia Bentuk dan secara langsung berkaitan dengan kelahiran semula (Lautan Samsara). Mereka yang terapung di lautan ini sentiasa jatuh ke dalam Dunia Keghairahan. Beginilah prosesnyakelahiran semula.
Di manakah Pantai itu? Ia mewakili Dunia Tanpa Bentuk. Jika seseorang mempunyai keinginan duniawi, maka mereka, seperti ombak, akan menjadi penghalang yang serius apabila cuba sampai ke Pantai itu. Dan orang suci yang memasuki lautan ini akan mengatasinya tanpa sebarang masalah, kerana dia telah menakluki keinginan duniawinya. Dari sini, satu lagi makna tanda "ikan emas" muncul. Mereka telah menjadi simbol kemenangan atas keinginan duniawi kita: ikan tidak takut dengan lautan, mereka berenang di mana mereka mahu. Warna emas mewakili merit yang diperolehi melalui amalan rohani. Anda bertanya, mengapa tidak ada seekor ikan, tetapi dua? Kami fikir ini adalah petunjuk bahawa dalam amalan kerohanian seseorang bukan sahaja mesti mengumpulkan perbuatan baik fikiran, ucapan dan tubuh, tetapi juga mengembangkan kebijaksanaan.
Terdapat tafsiran lain (iaitu simbol agama Buddha mempunyai pelbagai makna). Ahli sejarah percaya bahawa ikan emas adalah dua sungai India: Gangga yang suci dan anak sungainya yang paling dalam dan terpanjang, Yamuna. Ini adalah penjelasan pra-Buddha tentang tanda ini. Pada zaman itu, sungai-sungai yang disebut mempersonifikasikan saluran kiri dan kanan dalam tubuh eterik manusia.
Dan dalam teks kuno, dua ikan emas secara kiasan dibandingkan dengan mata Juruselamat. Seterusnya, kita akan melihat simbol agama Buddha yang lain dan maksudnya. Sesetengah aksara juga akan mempunyai pelbagai tafsiran.
2. Teratai
Bunga teratai adalah simbol belas kasihan dan cinta yang suci. Dan kedua-dua perasaan ini termasuk dalam empat yang tidak terukur dan membantu untuk mencari jalan ke jiwa Bodhisattva. Teratai Putihmelambangkan kesucian dan kesucian rohani. Merah jambu - dianggap sebagai tanda Penyelamat, iaitu Buddha sendiri.
Teratai meninggalkan akarnya di kelodak, batangnya melalui tiang air, dan kelopak naik di atasnya. Mereka terbuka kepada matahari dan bersih. Tidak ada kekotoran dalam fikiran orang yang tercerahkan. Tiga racun akar tidak boleh meracuni fikiran orang suci, sama seperti kelopak teratai yang tidak bernoda tidak dapat menahan air yang tidak bernoda.
3. Sinki
Seperti simbol agama Buddha yang lain, ia mempunyai makna tersendiri. Cangkang putih dengan lingkaran berpintal ke kanan dianggap sebagai tanda pencerahan Juruselamat, serta berita baik kepada semua makhluk tentang kemungkinan mencapai sifatnya. Pada zaman dahulu, cangkerang adalah alat muzik (angin). Oleh itu, tidak hairanlah ia melambangkan bunyi yang tersebar ke semua arah. Begitu juga, ajaran Buddha disebarkan ke mana-mana, menyeru semua makhluk untuk bangun dari tidur kejahilan.
Selalunya dalam alam semula jadi terdapat cangkerang di mana lingkaran dipintal ke kiri. Cengkerang lingkaran tangan kanan sangat jarang berlaku. Merekalah yang dikaitkan dalam fikiran orang yang mempunyai tanda-tanda istimewa dan dianggap suci. Arah lingkaran mereka dikaitkan dengan pergerakan badan angkasa: bintang, planet, termasuk Bulan dan Matahari.
4. Kapal Berharga
Tergolong dalam kategori "Simbol Buddhisme yang paling indah", gambar yang terdapat di mana-mana kuil Buddha. Ini adalah tanda kesihatan, umur panjang, serta kemakmuran dan kekayaan. Tudung kapal dihiasi dengan permata yang dipanggil chintamani (diterjemahkan daripada bahasa Sanskrit - memenuhi rancangan).
Anda sudah tahu bahawa simbol agama Buddha boleh mempunyai beberapa tafsiran. Jadi isi tempayan itu ada dua tafsiran. Yang pertama mengatakan bahawa di dalamnya adalah nektar keabadian. Ingat, Buddha Amitayus dan murid Padmasambhava Mandrava memegang kendi sedemikian dengan ramuan keabadian pada thangkas. Mereka memperoleh kehidupan yang kekal dan melupakan apa itu penuaan dan kematian. Sebaliknya, Ajaran Buddha berkata: dalam Tiga Dunia, tiada apa yang boleh kekal, hanya sifat sebenar kita yang kekal. Dengan menerapkan amalan umur panjang, pengamal boleh memanjangkan kewujudannya dengan ketara dan menghapuskan halangan hidup. Halangan utama adalah kekurangan tenaga. Lanjutan hayat amat berharga jika seseorang berlatih untuk mencapai Pembebasan, bertambah baik dalam belas kasihan dan kasih sayang, mengumpul kebijaksanaan dan jasa, dengan itu menjadi diperlukan oleh makhluk lain.
Menurut tafsiran kedua, bejana ini dipenuhi dengan permata. Lebih-lebih lagi, anda boleh mengambil mereka seberapa banyak yang anda suka, dia tidak akan hancur oleh ini. Apakah yang dilambangkan oleh permata? Ini adalah ganjaran yang baik untuk amal kebajikan yang dilakukan oleh manusia. Mereka yang mengumpul karma positif pasti akan menuai hasil kebahagiaan.
5. Roda Dharma
Roda undang-undang ialah simbol agama Buddha yang kelima, yang gambarnya dilampirkan pada artikel itu. Lapan mulutnya mencerminkan intipati doktrin - pematuhan lapan "prinsip mulia": iman yang betul, tingkah laku, ucapan, nilai,aspirasi, mencari rezeki, penumpuan dan penilaian terhadap tindakan sendiri. Pusat roda ialah titik kesedaran yang memancarkan kualiti jiwa.
6. Sepanduk Kemenangan
Simbol Buddhisme ini bermaksud kemenangan Dharma atas kejahilan, serta laluan halangan Mara. Sepanduk ini terletak di atas gunung bernama Sumeru. Selagi Alam Semesta (Syurga Brahma dan Dunia Keghairahan) wujud, gunung Kesempurnaan ini tidak akan dapat dihancurkan. Oleh itu, adalah mustahil untuk memusnahkan ajaran Juruselamat.
7. Simpulan Tanpa Kesudahan
Sesetengah simbol agama Buddha mempunyai pelbagai tafsiran. Dan simpulan tak terhingga tergolong dalam kategori ini. Bagi sesetengah orang, ia adalah kitaran makhluk yang tidak berkesudahan, bagi yang lain ia adalah simbol keabadian, bagi yang lain ia adalah tanda pengetahuan Buddha yang tidak pernah habis. Ia juga merupakan tanda saling kebergantungan semua kejadian di alam semesta dan hubungan kompleks antara belas kasihan dan kebijaksanaan dalam proses mencapai Pencerahan. Dan untuk mencapainya, anda perlu mengatasi jalan Mahayana yang tidak terhingga. Jalan Bodhisattva agak panjang dan merangkumi banyak kalpa.
Terdapat juga hipotesis bahawa simpulan yang tidak berkesudahan mencerminkan simbol lain, yang terdiri daripada 2 ular yang berjalin. Ular adalah salah satu tanda kundalini yang paling kuno, yang datang ke India dari Mesir Purba. Kemungkinan besar, simpulan tak terhingga mempunyai hubungan dengan chandal. Ini disokong oleh teori bahawa ular jalinan sangat serupa dengan pergerakan kundalini melalui saluran kiri dan kanan badan eterik.
8. Payung
Payung berharga adalah simbol keberuntungan terakhir agama Buddha. Semasa seseorang berada di jalan Pencerahan (mencapai sifat Buddha), tanda itu membantunya dalam mengatasi halangan.
Secara tradisinya, payung dari matahari melambangkan perlindungan di India, serta kebesaran diraja. Oleh kerana ia dipegang di atas kepala, secara semula jadi, ia melambangkan penghormatan dan penghormatan. Bagi pemerintah sekular, payung diperbuat daripada bulu merak. Dalam kesedaran agama kebanyakan orang, perlindungan daripada cuaca buruk dikaitkan dengan perlindungan daripada maksiat, pencemaran dan nafsu yang menghalang perkembangan rohani. Maksudnya, sama seperti payung yang ringkas menyelamatkan kita daripada sinaran matahari atau hujan, rakan sejawatnya yang berharga melindungi kita daripada halangan di jalan menuju Kebangkitan.
Versi Tibet bagi bentuk payung telah dipinjam daripada orang Cina dan Hindu. Prototaip itu terdiri daripada kubah sutera dan bingkai kayu dengan jejari. Terdapat pinggir atau jumbai di sepanjang tepi. Sutera itu berwarna merah, kuning, putih atau pelbagai warna, dan tangkainya dicelup secara eksklusif dengan warna merah atau emas. Di Tibet, payung boleh digunakan untuk mengetahui status pemiliknya. Lebih-lebih lagi, dia adalah simbol bukan sahaja kuasa sekular, tetapi juga kuasa rohani. Menurut legenda kuno, Guru Atisha sangat dihormati sehinggakan dia diberi tiga belas payung untuk menemaninya.
Kesimpulan
Kini anda tahu simbol asas agama Buddha. Kami harap anda memahami maksudnya. Tanpa beban semantik, ia hanyalah gambar, hiasan dan perhiasan yang cantik. Gunakan simbol ini untuk mencapai keadaan Pencerahan.
