Ladang dan hutan yang indah, sungai dan tasik yang dipenuhi dengan ikan yang indah, dusun dengan buah-buahan yang indah, tidak ada masalah, hanya kebahagiaan dan keindahan adalah salah satu idea tentang kehidupan yang berterusan selepas kematian di Bumi. Ramai orang beriman menggambarkan dengan cara ini syurga yang dimasuki seseorang tanpa banyak kemudaratan semasa hidupnya di dunia. Adakah terdapat kehidupan selepas kematian di planet kita? Adakah bukti kehidupan selepas kematian? Ini adalah soalan yang agak menarik dan mendalam untuk penaakulan falsafah.
Konsep saintifik
Seperti dalam kes fenomena mistik dan keagamaan yang lain, saintis dapat menjelaskan isu ini. Juga, ramai penyelidik menganggap bukti saintifik tentang kehidupan selepas kematian, tetapi mereka tidak mempunyai asas material. Hanya kemudian.
Kehidupan selepas kematian (konsep "akhirat" juga sering ditemui) - idea orang dari sudut agama dan falsafah tentang kehidupan yang berlaku selepas kewujudan sebenar seseorang di Bumi. Hampir semua idea ini dikaitkan dengan jiwa manusia, yangberada dalam tubuh manusia semasa hayatnya.
Pilihan kehidupan akhirat yang mungkin:
- Hidup di sisi Tuhan. Ini adalah salah satu bentuk kewujudan jiwa manusia. Ramai orang percaya percaya bahawa Tuhan akan membangkitkan jiwa.
- Neraka atau syurga. Konsep yang paling biasa. Idea ini wujud dalam banyak agama di dunia dan dalam kebanyakan orang. Selepas kematian, roh manusia akan ke neraka atau syurga. Tempat pertama dikhaskan untuk orang yang berdosa semasa kematian.
Imej baharu dalam badan baharu. Penjelmaan semula ialah definisi saintifik kehidupan manusia dalam penjelmaan baru di planet ini. Burung, haiwan, tumbuhan dan bentuk lain yang boleh didiami oleh jiwa seseorang selepas kematian jasad material. Selain itu, sesetengah agama menyediakan kehidupan dalam tubuh manusia
Sesetengah agama memberikan bukti tentang kewujudan kehidupan selepas kematian dalam bentuk lain, tetapi yang paling biasa diberikan di atas.
Kehidupan Akhir di Mesir Purba
Piramid anggun tertinggi telah dibina selama beberapa dekad. Orang Mesir purba menggunakan teknologi yang masih belum difahami sepenuhnya. Terdapat sejumlah besar andaian tentang teknologi untuk membina piramid Mesir, tetapi, malangnya, tidak ada satu pun sudut pandangan saintifik yang mempunyai bukti penuh.
Orang Mesir purba tidak mempunyai bukti tentang kewujudan jiwa dan kehidupan selepas kematian. Mereka hanya percaya pada kemungkinan ini. Jadi orang membinapiramid dan menyediakan firaun dengan kewujudan yang indah di dunia lain. Ngomong-ngomong, orang Mesir percaya bahawa kehidupan akhirat hampir sama dengan dunia nyata.
Anda juga harus memberi perhatian kepada fakta bahawa, menurut orang Mesir, seseorang di dunia lain tidak boleh turun atau menaiki tangga sosial. Contohnya, firaun tidak boleh menjadi orang biasa, dan pekerja biasa tidak boleh menjadi raja di alam orang mati.
Penduduk Mesir memumikan mayat orang mati, dan firaun, seperti yang disebutkan sebelum ini, diletakkan di dalam piramid yang besar. Di dalam bilik khas, rakyat dan saudara mara pemerintah yang telah meninggal dunia meletakkan barang-barang yang diperlukan untuk kehidupan dan pemerintahan di dunia lain.
Kehidupan selepas kematian dalam agama Kristian
Mesir Purba dan penciptaan piramid bermula sejak zaman purba, jadi bukti kehidupan selepas kematian orang purba ini hanya terpakai kepada hieroglif Mesir yang terdapat pada bangunan purba dan piramid juga. Hanya idea Kristian tentang konsep ini wujud sebelum ini dan wujud sehingga hari ini.
Penghakiman Terakhir ialah penghakiman apabila jiwa seseorang dihakimi di hadapan Tuhan. Tuhanlah yang dapat menentukan nasib roh si mati - adakah dia akan mengalami siksaan dan hukuman yang dahsyat di ranjang kematiannya atau pergi di sebelah Tuhan di syurga yang indah.
|
|
Apakah faktor yang mempengaruhi keputusanTuhan?
Sepanjang hidup di dunia, setiap orang melakukan perbuatan - baik dan buruk. Harus dikatakan segera bahawa ini adalah pendapat dari sudut agama dan falsafah. Di atas perbuatan duniawi inilah hakim melihat Penghakiman Terakhir. Juga, seseorang tidak seharusnya melupakan iman penting seseorang kepada Tuhan dan kuasa doa dan gereja.
Seperti yang anda lihat, dalam agama Kristian juga terdapat kehidupan selepas kematian. Bukti fakta ini wujud dalam Alkitab, gereja dan pendapat ramai orang yang telah mendedikasikan hidup mereka untuk berkhidmat kepada gereja dan, sudah tentu, Tuhan.
Kematian dalam Islam
Islam tidak terkecuali dalam berpegang kepada dalil kewujudan alam akhirat. Seperti dalam agama lain, seseorang melakukan tindakan tertentu sepanjang hidupnya, dan bagaimana dia mati, jenis kehidupan yang akan dia miliki akan bergantung kepada mereka.
Sekiranya seseorang melakukan perbuatan buruk semasa kewujudannya di Bumi, maka, sudah tentu, hukuman tertentu menantinya. Permulaan hukuman bagi dosa ialah kematian yang pedih. Orang Islam percaya bahawa orang yang berdosa akan mati dalam kesakitan. Walaupun seseorang yang berjiwa murni dan cerah akan meninggalkan dunia ini dengan mudah dan tanpa sebarang masalah.
Bukti utama kehidupan selepas kematian adalah dalam Al-Quran (kitab suci umat Islam) dan dalam ajaran orang beragama. Perlu diingat segera bahawa Allah (Tuhan dalam Islam) mengajar untuk tidak takut mati, kerana seorang mukmin yang beramal soleh akan mendapat ganjaran dalam kehidupan yang kekal.
Jika dalam agama Kristian Tuhan sendiri hadir pada Penghakiman Terakhir, maka dalam Islam keputusan dibuat oleh dua malaikat- Nakir dan Munkar. Mereka menyoal siasat orang yang telah pergi dari kehidupan duniawi. Jika seseorang tidak percaya dan melakukan dosa yang tidak ditebusnya semasa kewujudannya di dunia, maka hukuman menantinya. Orang yang beriman dianugerahkan syurga. Jika ada dosa-dosa yang tidak dapat ditebus di belakang orang yang beriman, maka azab menantinya, setelah itu dia akan dapat ke tempat-tempat indah yang disebut syurga. Atheis sedang mengalami siksaan yang dahsyat.
Kepercayaan Buddha dan Hindu tentang kematian
Dalam agama Hindu, tidak ada pencipta yang mencipta kehidupan di Bumi dan yang perlu berdoa dan sujud. Veda adalah teks suci yang menggantikan Tuhan. Diterjemah ke dalam bahasa Rusia, “Veda” bermaksud “kebijaksanaan” dan “pengetahuan.”
Veda juga boleh dilihat sebagai bukti kehidupan selepas kematian. Dalam kes ini, orang itu (secara lebih tepat, jiwa) akan mati dan berpindah ke daging baru. Pelajaran rohani yang mesti dipelajari oleh seseorang adalah punca penjelmaan semula yang berterusan.
Dalam agama Buddha, syurga wujud, tetapi ia tidak mempunyai satu peringkat, seperti dalam agama lain, tetapi beberapa. Pada setiap peringkat, boleh dikatakan, jiwa menerima pengetahuan, kebijaksanaan dan aspek positif lain yang diperlukan dan terus bergerak.
Dalam dua agama ini, neraka juga wujud, tetapi jika dibandingkan dengan idea agama lain, ia bukanlah hukuman yang kekal untuk jiwa manusia. Terdapat sejumlah besar mitos tentang bagaimana roh orang mati pergi dari neraka ke syurga dan memulakan perjalanan mereka melalui tahap tertentu.
Pandangan agama lain di dunia
Malah, setiap agama mempunyai idea sendiri tentangakhirat. Pada masa ini, adalah mustahil untuk menamakan bilangan agama yang tepat, jadi hanya yang terbesar dan utama yang dipertimbangkan di atas, tetapi walaupun di dalamnya anda boleh menemui bukti kehidupan selepas kematian yang menarik.
Adalah juga patut diberi perhatian bahawa dalam hampir semua agama terdapat ciri umum kematian dan kehidupan di syurga dan neraka.
Tiada yang hilang tanpa jejak
Kematian, kematian, kehilangan bukanlah pengakhiran. Ini, jika kata-kata ini sesuai, agak permulaan sesuatu, tetapi bukan pengakhiran. Sebagai contoh, anda boleh mengambil batu plum, yang diludahkan oleh orang yang makan buah langsung (plum).
Tulang ini jatuh, dan nampaknya penghujungnya telah tiba. Hanya sebenarnya ia boleh tumbuh, dan semak yang indah akan muncul, tumbuhan yang indah yang akan berbuah dan menggembirakan orang lain dengan keindahan dan kewujudannya. Apabila belukar ini mati, contohnya, ia hanya akan pergi dari satu keadaan ke keadaan yang lain.
Untuk apa contoh ini? Lebih-lebih lagi, kematian seseorang juga bukan pengakhirannya yang segera. Contoh ini juga boleh dilihat sebagai bukti kehidupan selepas kematian. Jangkaan dan realiti, walau bagaimanapun, boleh jadi sangat berbeza.
Adakah jiwa wujud?
Sepanjang masa terdapat perbincangan tentang kewujudan jiwa manusia selepas kematian, tetapi tidak ada persoalan tentang kewujudan jiwa itu sendiri. Mungkin dia tidak wujud? Oleh itu, konsep ini patut diberi perhatian.
Dalam kes ini, adalah wajar beralih daripada penaakulan agama kepada fakta saintifik. Seluruh dunia - bumi, air, pokok, angkasa dan segala-galanya -terdiri daripada atom dan molekul. Hanya tiada unsur yang mempunyai keupayaan untuk merasa, menaakul dan berkembang. Jika kita bercakap tentang sama ada terdapat kehidupan selepas kematian, bukti boleh diambil daripada alasan ini.
Sudah tentu, kita boleh mengatakan bahawa terdapat organ dalam tubuh manusia yang menjadi punca segala perasaan. Kita juga tidak boleh lupa tentang otak manusia, kerana ia bertanggungjawab untuk minda dan minda. Dalam kes ini, anda boleh membuat perbandingan seseorang dengan komputer. Yang terakhir adalah lebih pintar, tetapi ia diprogramkan untuk proses tertentu. Sehingga kini, robot telah dicipta secara aktif, tetapi mereka tidak mempunyai perasaan, walaupun ia dibuat dalam rupa manusia. Berdasarkan alasan, kita boleh bercakap tentang kewujudan jiwa manusia.
Ia juga mungkin, sebagai bukti lain dari perkataan di atas, untuk memetik asal-usul pemikiran. Bahagian kehidupan manusia ini tidak mempunyai permulaan saintifik. Anda boleh mempelajari semua jenis sains selama bertahun-tahun, dekad dan abad dan "mengukir" pemikiran dari semua cara material, tetapi tiada apa yang akan datang daripadanya. Pemikiran tidak mempunyai asas material.
Para saintis telah membuktikan bahawa ada kehidupan selepas kematian
Bercakap tentang kehidupan akhirat seseorang, anda tidak seharusnya hanya memberi perhatian kepada penaakulan dalam agama dan falsafah, kerana, sebagai tambahan kepada ini, terdapat kajian saintifik dan, tentu saja, hasil yang diperlukan. Ramai saintis tertanya-tanya dan tertanya-tanya bagaimana untuk mengetahui apa yang berlaku kepada seseorang selepas kematiannya.
Veda telah disebutkan di atas. Kitab suci ini bercakap tentang perpindahan jiwa dari satu badan ke badan yang lain. Itulah soalan yang ditanyaIan Stevenson ialah seorang pakar psikiatri yang terkenal. Harus dikatakan dengan segera bahawa penyelidikannya dalam bidang penjelmaan semula telah memberi sumbangan besar kepada pemahaman saintifik tentang kehidupan selepas kematian.
Saintis itu mula mempertimbangkan kehidupan selepas kematian, bukti sebenar yang boleh dia temui di seluruh planet ini. Pakar psikiatri dapat mempertimbangkan lebih daripada 2000 kes penjelmaan semula, selepas itu kesimpulan tertentu dibuat. Apabila seseorang dilahirkan semula dalam imej yang berbeza, maka semua kecacatan fizikal juga dipelihara. Sekiranya si mati mempunyai parut tertentu, maka mereka juga akan hadir dalam badan baru. Fakta ini mempunyai bukti yang diperlukan.
Semasa kajian, saintis menggunakan hipnosis. Dan semasa satu sesi, budak lelaki itu mengingati kematiannya - dia dibunuh dengan kapak. Ciri sedemikian boleh dicerminkan dalam badan baru - budak lelaki itu, yang diperiksa oleh saintis, mempunyai pertumbuhan kasar di bahagian belakang kepalanya. Selepas mendapatkan maklumat yang diperlukan, pakar psikiatri mula mencari keluarga, di mana, mungkin, terdapat pembunuhan seseorang dengan kapak. Dan hasilnya tidak lama lagi. Jan berjaya menemui orang yang dalam keluarga mereka seorang lelaki mati ditetak dengan kapak sejak kebelakangan ini. Sifat luka itu serupa dengan pertumbuhan kanak-kanak.
Ini bukan satu-satunya contoh yang boleh menunjukkan bahawa bukti kehidupan selepas kematian telah ditemui. Oleh itu, adalah wajar mempertimbangkan beberapa kes lagi semasa penyelidikan saintis psikiatri.
Seorang kanak-kanak lain mempunyai kecacatan pada jarinya, seolah-olah mereka telah dipotong. Sudah tentu, saintis menjadi berminat dengan fakta ini, dan untuk alasan yang baik. Budak itu dapat memberitahuStevenson bahawa dia kehilangan jari ketika bekerja di lapangan. Selepas bercakap dengan kanak-kanak itu, pencarian bermula untuk saksi mata yang boleh menjelaskan fenomena ini. Selepas beberapa lama, ditemui orang yang menceritakan tentang kematian seorang lelaki semasa kerja lapangan. Lelaki ini meninggal dunia akibat kehilangan darah. Jari-jari itu dipotong dengan mesin pengirik.
Memandangkan keadaan ini, kita boleh mengatakan bahawa ada kehidupan selepas kematian. Ian Stevenson dapat memberikan bukti. Selepas karya saintis yang diterbitkan, ramai orang mula berfikir tentang kewujudan sebenar dunia akhirat, yang digambarkan oleh pakar psikiatri.
Kematian klinikal dan sebenar
Semua orang tahu bahawa dengan kecederaan teruk, kematian klinikal boleh berlaku. Dalam kes ini, jantung seseorang berhenti, semua proses kehidupan berhenti, tetapi kebuluran oksigen organ belum lagi menyebabkan akibat yang tidak dapat dipulihkan. Semasa proses ini, badan berada dalam fasa peralihan antara hidup dan mati. Kematian klinikal berlangsung tidak lebih daripada 3-4 minit (jarang sekali 5-6 minit).
Orang yang dapat bertahan dalam detik sebegitu bercakap tentang "terowong", tentang "cahaya putih". Berdasarkan fakta ini, saintis dapat menemui bukti baru kehidupan selepas kematian. Para saintis yang mengkaji fenomena ini membuat laporan yang diperlukan. Pada pendapat mereka, kesedaran sentiasa wujud di Alam Semesta, kematian jasad material bukanlah penamat bagi jiwa (kesedaran).
Cryonics
Perkataan ini bermaksud membekukan badan seseorang atau haiwansupaya pada masa hadapan ada peluang untuk menghidupkan arwah. Dalam sesetengah kes, bukan seluruh badan yang mengalami penyejukan mendalam, tetapi hanya kepala atau otak.
Fakta menarik: eksperimen ke atas haiwan beku telah dijalankan seawal abad ke-17. Hanya selepas kira-kira 300 tahun, manusia berfikir dengan lebih serius tentang kaedah untuk mendapatkan keabadian ini.
Ada kemungkinan proses ini akan menjadi jawapan kepada soalan: "Adakah kehidupan selepas kematian?" Bukti boleh dikemukakan pada masa hadapan, kerana sains tidak berdiri diam. Tetapi buat masa ini, cryonics kekal sebagai misteri dengan harapan untuk pembangunan.
Kehidupan selepas kematian: bukti terkini
Salah satu bukti terkini dalam isu ini ialah kajian ahli fizik teori Amerika Robert Lantz. Mengapa salah satu yang terakhir? Kerana penemuan ini dibuat pada musim luruh tahun 2013. Apakah kesimpulan yang dibuat oleh saintis itu?
Perlu diperhatikan dengan segera bahawa saintis itu adalah seorang ahli fizik, jadi bukti ini berdasarkan fizik kuantum.
Sejak awal lagi, saintis memberi perhatian kepada persepsi warna. Dia memetik langit biru sebagai contoh. Kita semua sudah biasa melihat langit dalam warna ini, tetapi pada hakikatnya semuanya berbeza. Mengapakah seseorang melihat merah sebagai merah, hijau sebagai hijau, dan sebagainya? Menurut Lanz, ini semua tentang reseptor di otak yang bertanggungjawab untuk persepsi warna. Jika reseptor ini terjejas, langit mungkin tiba-tiba menjadi merah atauhijau.
Setiap orang sudah biasa, seperti kata penyelidik, melihat campuran molekul dan karbonat. Sebab bagi persepsi ini adalah kesedaran kita, tetapi realitinya mungkin berbeza daripada pemahaman umum.
Robert Lantz percaya bahawa terdapat alam semesta selari, di mana semua peristiwa adalah serentak, tetapi pada masa yang sama berbeza. Prosiding daripada ini, kematian seseorang hanyalah peralihan dari satu dunia ke dunia yang lain. Sebagai bukti, penyelidik menjalankan eksperimen oleh Jung. Bagi saintis, kaedah ini adalah bukti bahawa cahaya tidak lebih daripada gelombang yang boleh diukur.
Intipati percubaan: Lantz menghantar cahaya melalui dua lubang. Apabila rasuk melepasi halangan, ia berpecah kepada dua bahagian, tetapi sebaik sahaja ia berada di luar lubang, ia bergabung semula dan menjadi lebih ringan. Di tempat di mana gelombang cahaya tidak bergabung menjadi satu pancaran, ia menjadi lebih malap.
Akibatnya, Robert Lantz membuat kesimpulan bahawa bukan Alam Semesta yang mencipta kehidupan, tetapi sebaliknya. Jika kehidupan berakhir di Bumi, maka, seperti dalam kes cahaya, ia terus wujud di tempat lain.
Kesimpulan
Mungkin tidak dapat dinafikan bahawa ada kehidupan selepas kematian. Fakta dan bukti, sudah tentu, bukan seratus peratus, tetapi ia wujud. Seperti yang dapat dilihat daripada maklumat di atas, kehidupan akhirat bukan sahaja wujud dalam agama dan falsafah, tetapi juga dalam kalangan saintifik.
Hidup kali ini, setiap orang bolehhanya meneka dan memikirkan apa yang akan berlaku kepadanya selepas kematian, selepas kehilangan tubuhnya di planet ini. Terdapat sejumlah besar soalan mengenai perkara ini, banyak keraguan, tetapi tiada siapa yang hidup pada masa ini akan dapat mencari jawapan yang dia perlukan. Sekarang kita hanya boleh menikmati apa yang kita ada, kerana hidup adalah kebahagiaan setiap orang, setiap haiwan, anda perlu menjalaninya dengan indah.
Sebaik-baiknya jangan memikirkan soal akhirat, kerana persoalan erti kehidupan jauh lebih menarik dan berguna. Hampir semua orang boleh menjawabnya, tetapi itu topik yang sama sekali berbeza.
