Pada pandangan pertama, dalam kehidupan Semyon Ivanovich Antonov, yang dilahirkan pada tahun 1866 di kampung daerah Tambov, tiada apa yang istimewa berlaku, kecuali budak lelaki itu membesar dengan baik, kuat dan patuh. Tetapi sejak umur empat tahun dia mula mencari Tuhan. Pada usia sembilan belas tahun, dia ingin pergi ke biara, tetapi dia menemui Juruselamat, sebagai seorang pertapa di Gunung Athos.
Ini dan butiran lain tentang kehidupan St. Silouan of Athos ditulis dalam buku anak rohaninya, Archimandrite Sophrony, "Elder Silouan of Athos", yang terdiri daripada dua bahagian.
Pertapaan Pendeta
Lelaki tua itu datang ke Gunung Athos pada tahun 1892, berumur 26 tahun, selepas dia menamatkan perkhidmatannya dalam batalion jurutera St. Petersburg. Bhikkhu itu tinggal di gunung suci sehingga kematiannya. Penatua Silouan yang berkata dan menasihati orang lain bahawa untuk diselamatkan, seseorang mesti sentiasa mengingati kematian dan cinta Tuhan. Dia memiliki pepatah bahawa seseorang harus menyimpan fikirannya di neraka, tetapi tidak jatuh ke dalam keputusasaan.
Ini menunjukkan bahawa sepanjang hidupnya dia merasakan kasih Tuhan kepada manusia dan tidak melupakan perkara yang dahsyat itu.azab yang disediakan untuk orang yang jahat dan kejam. Seperti kebanyakan pertapa, Silouan orang Athonite berdoa tanpa henti untuk seluruh umat manusia, dan juga tidak henti-henti melakukan Doa Yesus.
Pendeta meninggal dunia pada tahun 1938, meninggalkan catatan tentang kehidupan rohani, diterbitkan pada tahun 1952. Anehnya, penatua itu tidak pernah belajar di mana-mana, tetapi ramai yang menyamakan mesej rohaninya dengan "Philokalia" yang baru. Peninggalan Silouan the Athos akan tinggal di Moscow selama beberapa hari pada penghujung September.
Membawa peninggalan sami ke Rusia
Sejak 1000 tahun yang lalu, sami Rusia telah hadir di Gunung Athos, tempat biara syahid suci dan penyembuh Panteleimon dibina untuk mereka. Dan pada kesempatan ini, Yang Mulia Patriark Kirill dari Moscow dan Seluruh Rusia, bersama-sama dengan Holy Kinot of Athos, memberikan restu mereka supaya orang ramai dapat melihat dan tunduk kepada peninggalan Silouan the Athos di Moscow dan bandar-bandar lain.
Sehingga kini, ketua bhikkhu yang jujur tidak pernah dibawa keluar dari Biara Athos St. Panteleimon, tetapi kini masanya telah tiba untuk semua orang yang ingin menyembah kuil ini. Baru-baru ini, sebuah bahtera khas telah dibuat untuk kepala yang jujur, dan bersama-sama dengan peninggalan orang tua, ikon ajaib akan dihantar ke Rusia. Ia menggambarkan imej Juruselamat dan mereka mengatakan bahawa sami di hadapannya sentiasa berdoa dengan air mata, dan sekali dia berbesar hati untuk melihat Kristus sendiri seketika.
Semasa peninggalan Silouan the Athos berada di Moscow, ramai jemaah akan dapat datang dan memuja kuil itu. Dan juga meminta pertolongan daripada orang yang lebih tua dan berdoaTuhan.
Di manakah peninggalan Silouan the Athos akan dibawa ke Moscow?
Perkara berikut dirancang. Pertama, dari 19 hingga 20 September, peninggalan Silouan the Athos di Moscow akan tinggal di Kompleks Athos di Gereja Holy Great Martyr Nikita, dan kemudian pada petang 20 September, sebelum perayaan Nativity of the Most. Holy Theotokos, mereka akan dihantar ke All-Night Vigil di Katedral Christ the Saviour, di mana perkhidmatan itu akan diketuai oleh Patriarch of Moscow dan All Russia Kirill.
Keesokan harinya selepas liturgi dengan penyertaan Patriarch, peninggalan akan dihantar ke Biara Danilov, di mana mereka akan tinggal sehingga 24 September, kemudian mereka akan kembali ke Athos. Malah, tinggalan peninggalan Silouan the Athos di Moscow akan berlangsung kira-kira lima hari.
Pertapaan Pendeta
Acara ini penting bukan sahaja untuk orang yang beriman, tetapi juga untuk negara secara keseluruhan, dan untuk semua orang. Ciri utama orang suci adalah cinta kepada manusia. Selama empat puluh enam tahun hidupnya di Gunung Athos, penatua itu mendapat kasih sayang ramai bhikkhu. Jadi, namanya juga disebut dalam buku Archimandrite Ephraim the Holy Mountaineer “My Life with Elder Joseph”, di mana pengarang menggambarkan rahib itu sebagai pelihat dan buku doa.
Semakin banyak seseorang mengetahui tentang kehidupan orang seperti itu, mempelajari Injil, berdoa dan pergi ke gereja, semakin jelas masa depannya akan terbentang di hadapannya, dan kesilapan masa lalu tidak akan memberi tekanan kepada jiwanya dan memimpinnya mengalami kemurungan atau putus asa.
Sudah tentu, tidak semua orang akan dapat bersentuhan dengan kuil, tetapi tidak mengapa, perkara utama ialah orang seperti itu pernah hidup di bumi, mereka hidup sekarang, walaupun kita mungkin tidakmengetahuinya, dan akan hidup hingga akhir zaman.
