Selama lebih sedekad, minat awam telah tertarik dengan masalah yang dipertimbangkan oleh teori pilihan rasional. Arah ini berasal dari kalangan sains sosial, mula-mula tersebar luas di kalangan ahli sosiologi Amerika, kemudian pakar Jepun yang berminat dan saintis Scandinavia. Pendekatan ini dianggap realistik, menunjukkan dirinya boleh dipercayai pada tahap yang tinggi. Ia digunakan untuk meneka bagaimana orang, kumpulan orang akan berkelakuan. Hari ini dalam komuniti saintifik terdapat mereka yang menyokong hala tuju itu, serta penentang kategorinya.
Fakta ingin tahu
Seperti yang anda lihat daripada laporan media, selalunya teori pilihan rasional yang paling kerap dikritik. Sebahagian daripada mereka yang mematuhi trend ini percaya bahawa pilihan rasional adalah metodologi yang boleh menggantikan sosiologi klasik sepenuhnya. Ini, tentu saja, menimbulkan banyak pertikaian. Pada tahun 2002, kongres sosiologi telah dianjurkan di peringkat antarabangsa, di mana Touraine menyatakan bahawaseolah-olah semua pendokong hala tuju yang sedang dipertimbangkan menggugat universalisme ilmu – sosiologi. Tuduhan serupa dibuat terhadap golongan pascamoden. Touraine berkata bahawa merekalah yang melanggar kesatuan teori dominan dan menghalang penciptaan pengetahuan sosiologi sejagat.
Apa yang mereka pertikaikan?
Untuk memahami mengapa kedudukan dan kedudukan arah baharu telah menyebabkan begitu banyak kontroversi, adalah wajar untuk menyemak secara ringkas teori pilihan rasional. Ini adalah nama pendekatan metodologi, idea utama yang mempengaruhi persekitaran sosial. Keadaan dalam masyarakat, menurut wakil dari arah yang agak muda, jelas distrukturkan oleh alternatif yang dilihat oleh peserta - kumpulan atau individu. Sehubungan itu, alternatif sedemikianlah yang paling penting bagi peserta yang terpaksa membuat keputusan. Strategi tingkah laku terutamanya mengikut kemungkinan, batasan, disebabkan oleh konteks situasi, di mana pembuat keputusan berada.
Teori pilihan rasional yang digunakan dalam sosiologi, yang digunakan dalam sains politik, diklasifikasikan mengikut arah umum yang mengkaji tingkah laku rasional subjek. Pengarangnya ialah Olson, Becker. Sumbangan penting telah dibuat oleh Downes dan Coleman. Para saintis ini pakar dalam penyelidikan ekonomi moden, yang mereka panggil pilihan rasional. Dalam kerangka teori, mereka menganggap betapa perlunya bertindak untuk menjadi rasional. Ahli teori arah baru pakar dalam teori sosiologi, berusaha untuk meram altingkah laku individu dan kumpulan manusia. Teori bukan sahaja cara untuk menerangkan atau mencadangkan tingkah laku individu. Jadi, anda boleh melakukannya jika anda perlu meneka bagaimana kelakuan pengundi, pilihan yang akan dibuat oleh kumpulan ini.
Peruntukan penting
Digunakan dalam sosiologi, dalam sains politik, teori pilihan rasional ialah sains umum yang merangkumi pelbagai versi teori tindakan yang bertujuan untuk merumuskan peruntukan kerana beberapa tingkah laku boleh dipanggil rasional. Andaian tertentu yang wujud dalam arah ini boleh dilihat dalam karya Thucydides. Ia berikutan daripada mereka bahawa subjek utama politik antarabangsa adalah negara, semua tindakan objek ini sentiasa rasional, matlamat utama mereka adalah untuk memastikan keselamatan dan memperoleh kuasa. Tetapi tindakan luar kerana alam semula jadi biasanya tidak teratur, walaupun situasi luar biasa mungkin berlaku.
Dalam banyak aspek, bagi wakil komuniti saintifik yang membangunkan teori pilihan rasional, peruntukan Smith, yang meletakkan asas ekonomi politik dalam bentuk klasiknya, adalah penting. Bergantung pada idea asas Weber - pengarang pemahaman sosiologi; tidak kurang pentingnya adalah kata-kata, karya Morgenthau. Dalam kerangka hala tuju saintifik yang sedang dipertimbangkan, saintis cuba menerangkan aktiviti sosial yang kompleks melalui abstraksi dan pembentukan model. Sebelum ini, dipercayai bahawa penggunaan peruntukan teori itu menjanjikan, dengan mengambil kira analogi dengan mekanik Newton. Pada masa ini, model matematik masih diiktiraf sebagai layak dan berguna untuk teori, tetapipenjelasan di mana sebab untuk apa yang berlaku dirumuskan.
Mengenai model
Teori pilihan rasional (ekonomi, politik, pengguna) menggunakan konsep klasik "Manusia Ekonomi". Bersama-sama dengan mereka, idea tentang "Lelaki Inventif" digunakan, yang secara rasmi dipanggil RREEMM. Di dalamnya, orang itu dinilai sebagai mempunyai batasan, dapat menilai dan menunggu, berusaha untuk maksimum. Model untuk sosiologi zaman kita ini dianggap lebih moden. Walaupun ahli sosiologi yang terlibat dalam teori yang sedang dipertimbangkan berusaha untuk menentukan keutamaan objek rasional, setakat ini tidak mungkin untuk membuat kesimpulan yang bersatu. Tiada sebulat suara pendapat di kalangan pakar yang terlibat dalam bidang ini.
Mengenai matlamat
Peruntukan yang memberi gambaran tentang teori pilihan rasional dan ciri-cirinya, yang dirumuskan oleh Friedman, yang menerbitkan karyanya mengenai topik ini pada tahun 2001, agak ingin tahu. Saintis terkemuka ini bercakap tentang rasionaliti instrumental sebagai cara analisis yang berkesan dan kebolehan untuk mengaitkan matlamat dan tugas yang dihadapi oleh seseorang atau kumpulan. Analisis dijalankan untuk meningkatkan peluang anda untuk berjaya ke tahap maksimum, untuk mencapai yang diinginkan. Pertama, keperluan untuk mencapai sesuatu ditentukan, selepas itu percubaan dibuat untuk mencapainya secekap mungkin (dengan mengambil kira faktor luaran).
Dalam teori pilihan rasional, matlamat ialah sesuatu yang telah ditetapkan. Rasional enggan menganalisisbermakna, nilai sesuatu tindakan. Ia memaksa penggunaan cara yang telah ditetapkan untuk menilai hasil. Mereka tidak berubah, apa pun tingkah lakunya. Selalunya matlamat ditentukan oleh pilihan. Dalam penerangan klasik objek, matlamat ditentukan oleh keutamaan, bergantung pada utiliti. Ia diambil kira bahawa kandungan matlamat adalah berbeza - ia tidak terhad oleh apa-apa. Rasional boleh menjadi mereka yang melakukan kejahatan, dan mereka yang berusaha untuk altruisme dalam bentuk tertinggi.
Rasionaliti instrumental
Dalam kerangka teori pilihan rasional, peruntukan umum dan khas secara tradisinya menarik perhatian kedua-dua penentang aliran ini dan pengikutnya. Rasionaliti instrumental yang mereka anggap mungkin membayangkan pengoptimuman, tetapi tidak selalu. Pengoptimuman adalah alat yang agak biasa. Jika faktor-faktor dan matlamat yang menghadkan dirumuskan sebagai hubungan matematik yang agak logik dan boleh diramal, maka rasionaliti instrumental sedekat mungkin dalam intipatinya dengan pengoptimuman. Walau bagaimanapun, ia tidak memperkenalkan sempadan untuk kandungan matlamat. Dalam model ekonomi, anda boleh melihat pilihan. Tetapi struktur keutamaan biasanya dihadkan oleh rasional. Matlamat disusun untuk menyelesaikan masalah secekap mungkin. Jika tidak, penyelesaian yang sesuai tidak akan ditemui.
Teori pilihan rasional (pengguna, politik, ekonomi) mewajibkan untuk menggunakan matlamat yang paling berkesan yang berkesan apabila mengambil kira matlamat yang ditentukan. Peraturan ini membentuk beberapa sekatan pada struktur, tetapi tidak menjejaskankandungan, iaitu keutamaan secara langsung.
Tidak semuanya standard
Selama lebih sedekad, ahli sosiologi telah memikirkan tentang kemungkinan menjelaskan tingkah laku menyimpang dalam teori pilihan rasional. Penyelidikan ke arah ini amat penting untuk ahli kriminologi, serta mereka yang terlibat dalam masalah bunuh diri. Punca tingkah laku menyimpang adalah rendah diri psikosomatik seseorang, diterima sejak lahir atau dalam proses kehidupan. Pendekatan ini adalah tradisional untuk teori bioantropologi. Pada masa yang sama, mereka mengambil kira bahawa seseorang itu munasabah, pada mulanya dia berfikir, hanya selepas itu dia bertindak. Sudah tentu, terdapat pengecualian dalam bentuk perbuatan cuai dan keadaan gila, perbuatan yang tidak disengajakan. Tetapi lebih kerap sebab utama tingkah laku adalah kehendak orang itu. Sehubungan itu, adalah selamat untuk mengatakan bahawa pilihan rasional adalah punca tingkah laku menyimpang. Teori sedemikian paling disokong oleh mereka yang lebih suka menggunakan model undang-undang jenayah yang berpaksikan keperibadian individu.
Dalam teori pilihan rasional, punca utama penyelewengan dianggap sebagai pengaruh dunia luar. Ia secara langsung dan tidak langsung. Ahli sosiologi menganggap pendekatan ini untuk menilai tingkah laku manusia yang paling munasabah dan wajar. Sebagai tambahan kepada teori yang sedang dipertimbangkan, ia diikuti dalam peruntukan mengenai hubungan sosial, pembelajaran, anomi, dan subbudaya. Teori sosiologi perkaitan, stigmatisasi, ketidaksamaan sosial terkenal dengan peruntukan yang serupa.
Perihal permohonan
Teori pilihan rasional sering digunakan untuk teori permintaan. Diandaikan bahawa pelakon mempunyai keutamaan tertentu. Mereka dicirikan oleh keteraturan dan utiliti, yang telah ditetapkan oleh ejen. Keutamaan dianggap sebagai lengkap, monotonik, transitif. Rasionaliti bertukar menjadi percubaan untuk menerangkan keadaan dalam dua cara. Di satu pihak, matlamat semestinya rasional, memenuhi syarat minimum. Pelakon bertindak secara rasional untuk mencapai matlamat tertentu. Memilih, dengan mengambil kira konsep rasional, dengan itu peserta situasi menerima matlamat, memilih melalui keutamaan tersebut.
Aspek falsafah ekonomi
Teori pilihan rasional dianggap sebagai positif, memberi penerangan, ramalan, penjelasan tentang tindak balas tingkah laku individu peserta dalam situasi tersebut. Ahli ekonomi kebanyakannya percaya bahawa bidang saintifik diperlukan yang menerangkan aspek normatif. Memperuntukkan ekonomi positif, pakar dalam apa yang berlaku, normatif, menetapkan bagaimana segala-galanya harus berlaku. Teori yang dipertimbangkan dalam ekonomi adalah sebahagian daripada kedua-dua arah.
Normatif secara tradisinya dikaitkan dengan etika. Apa yang dipandang remeh berikutan dari tanggapan moral. Pakar ekonomi mempunyai pengiraan yang berbeza pada pengenalan ini. Agak ingin tahu dalam aspek kerja Case ini, pada tahun 1890 dia bercakap tentang ketidakmungkinan mencampurkan positif dan normatif dalam sains. Dia membenarkan kewujudan ideal rasional, cantik dan mudah, berbeza daripadadiperhatikan dalam realiti dan tidak dikondisikan oleh moral.
Jawatan ingin tahu
Pada tahun 2006, MacPherson boleh membaca kesimpulan tentang teori yang dipersoalkan. Ini dinilai sebagai menentukan syarat yang sesuai dengan pilihan, matlamat. Untuk mengenal pasti pilihan rasional, mereka menentukan cara memilih secara rasional - ini adalah cara ia dirumuskan dalam karya yang ditulis bersama dengan Houseman.
Sains yang dipersoalkan, seperti yang ditunjukkan dalam karya pengarang yang sama yang diterbitkan pada tahun 2008, tergolong dalam bilangan yang normatif, tanpa moral, kerana rasionaliti berkaitan dengan kebaikan dan kejahatan secara sama rata. Penulis menyatakan bahawa subjek yang tidak dapat menentukan sesuatu secara rasional bukanlah tidak bermoral, tetapi bodoh. Teori normatif menunjuk kepada peraturan kelakuan, tetapi bukan kepada tindakan sebenar. Teori penyelesaian yang bercanggah bercakap tentang ketidakupayaan orang ramai untuk tingkah laku yang rasional, tetapi sama sekali tidak menunjukkan bahawa idea itu salah.
Peruntukan Ross dan banyak lagi
Ross menangani teori yang sedang dipertimbangkan dalam aspek masalah falsafah yang diselesaikan oleh sains sosial. Konsep tradisional memungkinkan untuk merumuskan pilihan rasional sebagai satu umum, terpakai kepada banyak ahli falsafah, dan menjadi normatif. Ross menyatakan bahawa pernyataan saintifik mengatakan bagaimana subjek bangsa yang ideal berkelakuan. Bagi ahli ekonomi, teori yang sama, seperti yang ditunjukkan oleh Ross pada tahun 2005, berguna sebagai aspek sains deskriptif yang memberikan gambaran tentang tingkah laku sebenar manusia.
Pada tahun 2001 dan tiga tahun kemudian, aspek teoriRatsvybor telah bertunang dengan Davidson. Beliau menyatakan bahawa undang-undang yang membuat keputusan tidak boleh menjadi percubaan empirikal untuk menyamaratakan tingkah laku subjek. Undang-undang ini hanya mentakrifkan maksud menjadi rasional dari sudut pandangan sesetengah pengarang. Davidson mengiktiraf kehadiran aspek norma yang kuat, yang penting apabila terdapat beberapa aplikasi demi tindakan yang dilaksanakan, kepercayaan dirumuskan. Dalam pengiraan Davidson, ciri-ciri tertentu dikesan yang jelas merupakan ciri-ciri karya falsafah sejak kebelakangan ini. Dia pada masa yang sama mengkritik sains, menganalisisnya sebagai positif, pada masa yang sama mentafsirkannya sebagai normatif.
Kekurangan empirikal secara relatifnya sering digambarkan dari kedudukan tafsiran normatif, manakala metodologi tidak mewajibkan mempertimbangkan teori normatif. Pemahaman norma teori tidak mengecualikan kegunaan pilihan rasional untuk mencirikan tingkah laku sebenar. Benar, pemahaman seperti itu bercanggah dengan persepsi teori normatif sebagai etika, dan pilihan rasional sebagai positif.
