Identiti sosial ialah konsep yang dihadapi oleh setiap ahli psikologi. Istilah ini terdapat dalam banyak karya saintifik. Dalam artikel ini kita akan cuba memahami apa itu identiti sosial, apakah jenis dan ciri-cirinya. Anda juga akan mempelajari cara ia mempengaruhi keperibadian seseorang.
Pengenalan dan pengenalan diri
Konsep identiti dan pengenalan amat penting untuk dibezakan apabila mengkaji hubungan antara kumpulan. Mereka hampir dalam makna, tetapi berbeza dengan ketara sebagai istilah saintifik. Pengenalan dalam erti kata umum ialah menyamakan sesuatu dengan sesuatu. Dalam bidang kemanusiaan dan sains sosial, khususnya dalam psikologi, terdapat pelbagai jenis pengenalan. Sebagai contoh, ia sering ditakrifkan sebagai mewujudkan identiti objek bahan yang tidak diketahui dengan objek yang telah diketahui berdasarkan kebetulan ciri penting tertentu. Terdapat juga perkara seperti pengenalan diri, atau pengenalan diri. Inilah sikap lazim individu terhadap dirinya.
Sigmund Freud, pengasas psikoanalisis, mula-mula memperkenalkan konsep pengenalan. Walau bagaimanapun, ia adalah dalam psikologi sosial yang paling banyak digunakan. Freud pada asalnya melihat pengenalan sebagai proses peniruan tanpa sedar. Beliau percaya bahawa ini adalah salah satu cara perlindungan psikologi individu. Dalam psikologi sosial, dipercayai bahawa pengenalan adalah syarat penting untuk sosialisasi, asimilasi oleh seseorang (terutamanya untuk kanak-kanak) corak dan corak tingkah laku dalam masyarakat. Hasil daripada sosialisasi, individu menerima peranan sosialnya. Dia sedar bahawa dia tergolong dalam kumpulan tertentu (umur, profesional, agama, politik, kaum, etnik) yang normanya mesti dipatuhi.
Konsep identiti
Pengenalan dalam istilah moden adalah fenomena yang kita perhatikan seolah-olah dari luar. Kita boleh menyatakan dalam kes ini kehadiran proses tertentu, tentukan hasilnya. Terdapat juga perkara seperti identiti. Ia merujuk kepada keadaan dunia dalaman individu. Ini adalah atribusi subjektif diri kepada kumpulan sosial tertentu (kelas, jenis, spesies). Jadi, identiti dalam bentuk yang paling umum ialah pengenalan seseorang dengan orang lain.
Sistem Personaliti Henry Tajfel
Henry Tajfel, ahli psikologi Inggeris, adalah pencipta teori identiti sosial. Beliau memberi sumbangan besar kepada kajian psikologi hubungan antara kumpulan. Sesuai denganteori Henry Tejfel, adalah mungkin untuk mengemukakan "konsep-I" individu dalam bentuk sistem yang mengawal semua jenis tingkah laku sosial. Sistem ini merangkumi dua subsistem. Yang pertama adalah identiti peribadi. Ia bertanggungjawab untuk bagaimana seseorang menentukan dirinya, adalah gabungan ciri-ciri intelek, fizikal, moral dan lain-lain individu seseorang. Subsistem kedua ialah identiti kumpulan. Ia bertanggungjawab untuk menugaskan individu kepada kumpulan profesional, etnik dan lain-lain. Peralihan daripada identiti peribadi kepada kumpulan yang berlaku dalam kesedaran manusia sepadan dengan peralihan daripada pelbagai bentuk hubungan sosial interpersonal kepada hubungan antara kumpulan, dan sebaliknya.
Karya Tejfel tersebar secara meluas dalam kalangan saintis. Di samping itu, dalam psikologi sosial, mereka menimbulkan perbincangan tentang hubungan antara identiti peribadi dan sosial. Perbincangan ini berterusan sehingga hari ini.
Identiti peribadi dan sosial
Pengenalan diri ialah konsep yang dalam erti kata tradisional ialah satu set ciri individu yang membezakan seseorang tertentu daripada orang lain. Bagi identiti sosial pula, ia sering dianggap sebagai hasil daripada kesedaran individu tentang kepunyaannya dalam satu atau kumpulan sosial yang lain. Dalam proses kesedaran ini, seseorang memperoleh ciri ciri kumpulan ini. Perlu diingatkan bahawa, pada peringkat empirikal dan praktikal, kadangkalasukar untuk membezakan antara konsep seperti identiti peribadi dan sosial. Penyelidik sering terpaksa berfikir tentang perkara yang mereka hadapi.
Jenis Identiti Sosial
Istilah "identiti" dalam kemanusiaan dan sains sosial moden digunakan dengan sangat meluas. Perlu difahami bahawa ini bukanlah harta yang wujud dalam diri individu. Identiti adalah hubungan seseorang dengan dirinya sendiri di dunia, yang terbentuk dan berkembang dari masa ke masa dalam keadaan interaksi dengan orang. Sebilangan ahli psikologi percaya bahawa ia hanya wujud dalam subjek individu. Mereka percaya identiti hanya boleh dikaitkan dengan kumpulan dalam erti kata metafora.
Para saintis bercakap tentang etnik, profesional, politik, wilayah, umur, identiti jantina, dll. Jenis boleh berubah, kerana makna setiap daripadanya berbeza dalam struktur personaliti. Ia bergantung pada faktor temporal dan situasi, seperti tempat tinggal seseorang, pekerjaan, umur, pendidikan, pandangan dunia, dsb.
Identiti etnik
Ia boleh diaktifkan atau dipadamkan hasil daripada perubahan sikap seseorang terhadap masyarakat negara di mana dia berada. Selalunya, identiti etnik tidak terbentuk akibat orang lain "menyebutkan" sifat kebangsaan tertentu (walaupun ini juga berlaku). Ia biasanya muncul dalam proses kesedaran, penentuan diri individu. Contohnya, jika nama keluarga seseorang mempunyai ciri etnik yang jelas, ini belum lagi bermakna identitinya. initidak mencukupi untuk penentuan nasib sendiri seseorang individu sebagai wakil kewarganegaraan tertentu, walaupun ini juga berlaku dalam masyarakat yang bercirikan percanggahan etnik yang jelas.
Identiti jantina
Ia dicipta pada peringkat awal kanak-kanak dalam perjalanan perkembangan biologi manusia. Nampaknya, ia boleh ditentukan bukan sahaja oleh faktor biologi, tetapi juga oleh faktor sosial. Sebagai contoh, orientasi seksual bukan tradisional (identiti seksual) adalah fenomena yang sangat sukar untuk difahami, kerana dalam masyarakat hari ini terdapat perjuangan aktif untuk menentukan norma dan syarat identiti jantina. Masalah ini tidak dapat diselesaikan dalam kerangka psikologi sosial. Ia memerlukan analisis sistematik yang melibatkan pendapat sebilangan besar pakar - ahli budaya, ahli biologi, pakar psikiatri, peguam, dll. Individu dan kumpulan itu pada masa ini terpaksa berkompromi, kerana identiti sosial bukan tradisional seseorang menyebabkan ketidakselesaan kepada ramai ahli masyarakat.
Identiti dan perkembangan peribadi
Personaliti sebahagian besarnya terbentuk di bawah pengaruh masyarakat. Kajian menunjukkan bahawa umur, etnik, identiti jantina adalah komponen utama identiti sosial yang sama. Masalah komponen umur, etnik atau jantina boleh sangat mengganggu kewujudan dan perkembangan normal individu. Contohnya, mereka boleh memusnahkan kesihatan fizikal dan mental, dengan semua akibat yang seterusnya.
Identiti profesional
Satu lagitugas terpenting yang dihadapi individu pada peringkat tertentu ialah pembentukan identiti profesional. Selalunya saintis bercakap tentang penentuan diri profesional. Proses ini tidak berakhir pada masa remaja selepas pemilihan profesion atau pendidikan. Seseorang sangat sering dipaksa untuk menentukan sendiri dalam aktivitinya sepanjang hidupnya. Ia bergantung bukan sahaja pada individu itu sendiri, tetapi juga pada keadaan luaran. Contohnya ialah krisis ekonomi. Akibat daripada krisis ini, beberapa profesion menjadi tidak perlu, sementara yang lain menjadi lebih diminati. Seseorang terpaksa menyesuaikan diri dengan pasaran buruh yang berubah-ubah.
Kumpulan sosial sebagai subjek dan objek pengenalan sosial
Identiti sosial ialah konsep yang dalam psikologi sosial moden adalah penting untuk memahami spesifik hubungan antara kumpulan. Lagipun, ini adalah detik penting yang menyatukan individu dan kumpulan di mana dia berada. Perlu diingatkan bahawa kumpulan sosial masyarakat adalah fenomena yang sangat heterogen. Oleh itu, adalah penting untuk mentakrifkan apa yang kami maksudkan dengan istilah ini.
Persatuan individu ini dibezakan oleh pelbagai ciri dan parameter, walaupun pada hakikatnya terdapat tanda-tanda biasa kumpulan sosial. Oleh itu, adalah logik untuk mengandaikan bahawa proses pengenalan sosial dalam kekhususannya ditentukan oleh sifat-sifat kumpulan di mana orang itu berada.
Ciri-ciri kumpulan sosial adalah seperti berikut:
- cara tertentuinteraksi ahlinya, yang disebabkan oleh sebab atau kepentingan bersama;
- kesedaran tentang keahlian dalam kumpulan ini, rasa kekitaan dengannya, dimanifestasikan dalam perlindungan kepentingannya;
- kesedaran tentang perpaduan wakil persatuan ini atau persepsi semua ahlinya secara keseluruhan, bukan sahaja oleh mereka, tetapi juga oleh orang di sekeliling mereka.
Status kumpulan dan identiti sosial
Para saintis menyatakan bahawa mereka yang tergolong dalam kumpulan sosial berstatus tinggi biasanya kurang memikirkan tentang keahlian kumpulan berbanding mereka yang tergolong dalam kumpulan sosial berstatus rendah. Hakikatnya ialah keahlian dalam persatuan elit individu sedemikian adalah sejenis standard. Kumpulan sosial lain membandingkan identiti mereka dengan penanda aras ini.
Keahlian dalam kumpulan berstatus rendah yang distigma, didiskriminasi, membawa kepada identiti sosial yang negatif. Individu dalam kes ini sering menggunakan strategi khas. Dengan bantuan pelbagai cara, mereka mencapai identiti sosial individu yang positif. Mereka sama ada mahu meninggalkan kumpulan ini dan memasuki kumpulan yang lebih bernilai, atau menjadikan kumpulan mereka lebih dilihat secara positif.
Seperti yang anda lihat, pembentukan identiti sosial adalah proses yang kompleks dan pelbagai aspek. Ia sememangnya memerlukan kajian lanjut.
