Naluri ialah struktur penting keperibadian kita, kerana keselamatan kita pertama sekali bergantung pada kerja mereka. Apabila kita menarik tangan kita, ingin makan, atau belajar sesuatu yang baru, kita hidup, berfungsi dan berkembang. Seseorang, yang dilahirkan, hidup dengan naluri atau refleks, yang ditetapkan oleh Tuhan dalam diri kita. Seorang kanak-kanak kecil belum menyedari bahawa dia lapar, tetapi apabila sudut mulutnya disentuh, bayi mula secara refleks mencari payudara ibunya untuk tepu.
Berkat naluri kita hidup di peringkat awal. Kemudian sebahagian daripada mereka menjadi dominan, menjadi penggerak sepanjang hidup kita. Mari lihat apa itu naluri dan bagaimana ia menampakkan diri dalam kehidupan kita.
Naluri dan kebolehsuaian manusia
Dalam kehidupan setiap orang, peranan naluri adalah tidak ternilai. Mereka sangat penting bagi kita, kerana kadangkala kehidupan boleh bergantung kepada mereka. Tetapi nasibnya bergantung pada tahap kebolehsuaian seseorang. Ini mungkin keupayaan semula jadi atau diperoleh untuk menyesuaikan diri dengan mana-mana situasi kehidupan, tanpa mengira keadaan di mana individu itu mendapati dirinya. Jika kita bercakap tentang kebolehsuaian seseorang, maka ia boleh menjadi tinggi, rendah dan sederhana. Asas semula jadi kebolehsuaian termasuk perangai, semula jadinaluri, rupa, kecerdasan, struktur badan, kebolehan semula jadi, emosi dan keadaan fizikal badan.
Ada perkara seperti kebolehsuaian. Ia menandakan tahap penyesuaian seseorang, status sosialnya, serta perasaan kepuasan atau ketidakpuasan hati dengan kehidupannya dan dirinya sendiri. Kebolehsuaian mana-mana orang menjamin dari zaman kanak-kanak ciri-ciri alam semula jadi dan orientasi peribadinya. Naluri yang dianggap sebagai bahagian pertama dan utama sifat manusia, yang menyediakan kebolehsesuaian.
Adakah naluri keibuan dan keibuan?
Ramai saintis hairan tentang konsep naluri, banyak kerja saintifik dijalankan. Saintis terkenal Garbuzov menstrukturkan pandangan tentang anugerah alam semula jadi ini. Dia mendefinisikan naluri asas, tetapi mereka tidak memasukkan konsep naluri ibu dan bapa. Hasil kerja beliau ini dikritik oleh sesetengah pihak, disokong oleh sesetengah pihak. Secara amnya diterima bahawa konsep ini dianggap naluri bersyarat, kerana tidak semua orang memilikinya. Selain itu, menjaga anak anda boleh ditafsirkan sebagai naluri untuk memelihara diri atau melahirkan anak.
Tetapi dengan memetik contoh naluri, adalah mustahil untuk tidak melihat manifestasi naluri pada ibu bapa. Dan tiada apa yang boleh anda lakukan mengenainya, ia adalah cara semula jadi. Naluri keibuan dianggap sangat nyata dan berdasarkan keperluan sejarah untuk memelihara keturunan dan meneruskan jenis seseorang. Semua mamalia hidup mempunyai naluri keibuan, tetapi kadang-kadang pada manusia ia mengambil bentuk yang tidak mencukupi. iaia boleh menjadi seperti penjagaan berlebihan kanak-kanak yang sudah dewasa, atau kecuaian ibu bapa yang tidak boleh diterima. Jika kita bercakap tentang naluri semula jadi, maka naluri keibuan ditunjukkan pada kanak-kanak perempuan sejak kecil. Ia lebih ketara pada wanita yang membawa bayi di bawah hati mereka, dan pada mereka yang telah melahirkan anak. Naluri keibuan haiwan jauh berbeza daripada manusia, kerana ia berdasarkan apa yang ditetapkan oleh Pencipta pada semua haiwan. Dan orang boleh melakukan sesuatu tanpa hanya bergantung pada naluri.
Fenomena yang sedikit berbeza (dan tidak selalu dikaitkan dengan penampilan bayi) dianggap naluri bapa. Ia dianggap sebagai fenomena yang lebih berkondisi sosial, yang dikaitkan dengan norma masyarakat moden, berorientasikan nilai kekeluargaan.
Jenis naluri mengikut Garbuzov, penerangan
Mengikut konsep profesor, psikoneurologi dan ahli falsafah ini, terdapat tujuh naluri asas. Ini termasuk: pembiakan, pemeliharaan diri, kebebasan, penerokaan, maruah, altruisme dan penguasaan.
Terdapat tiga dyad di mana naluri dikumpulkan. Sebagai contoh, dyad "A" dianggap asas, ia memastikan kemandirian fizikal individu dan spesies. Diad ini merangkumi dua naluri: pemeliharaan diri dan pembiakan. Tetapi dyad "B", yang terdiri daripada naluri penerokaan dan kebebasan, menyediakan sosialisasi utama manusia. Yang terakhir, ketiga, dyad "B", yang merangkumi naluri penguasaan dan pemeliharaan maruah, memberikan peneguhan diri dan pemeliharaan diri seseorang dalam aspekpsikososial. Jika digabungkan, ketiga-tiga dyad menjamin penyesuaian seseorang dalam kehidupan sebenar.
Pemeliharaan diri sebagai naluri asas manusia
Satu atau lebih naluri dianggap dominan dalam diri seseorang, manakala selebihnya dinyatakan jauh lebih lemah. Mengingati contoh naluri, seseorang tidak boleh tidak ingat pemeliharaan diri.
Walau apa cara sekalipun dan dalam apa jua keadaan, orang ramai mahu terus hidup. Dengan bantuan tetapan tubuh manusia yang diberikan oleh alam semula jadi, orang telah belajar untuk menentang bahaya yang menanti mereka di mana-mana. Ini dinyatakan dalam fakta bahawa jika ia panas - seseorang menarik tangannya, jika makanan yang mencurigakan disediakan - penolakan, jika seseorang tidak boleh berenang, maka, secara semula jadi, dia tidak akan pergi jauh ke dalam air.
Naluri haiwan juga boleh dipanggil sejenis naluri memelihara diri. Naluri memelihara diri dianggap asas kerana jika tiada, semua naluri lain kehilangan maknanya. Dan sebab untuk ini adalah jelas: perkara pertama yang perlu bagi mana-mana individu, termasuk seseorang, adalah untuk menjaga kewujudannya sendiri, jika tidak, dia tidak akan dapat berfungsi dan hanya berguna untuk dunia ini. Ngomong-ngomong, naluri memelihara diri pada kanak-kanak dibangunkan dari saat kelahiran.
Jenis genofilik - apakah itu?
Dalam jenis genofilik, naluri pembiakan mendominasi. Jika dari zaman kanak-kanak seorang kanak-kanak membesar dalam masyarakat di mana minat hanya tertumpu pada keluarga, dia akan tenang hanya apabila seluruh keluarga bersama, semuanya teratur dengan semua orang.kesihatan dan mood yang baik. Bagi orang sedemikian, rumah mereka dianggap sebagai kubu, dan kepentingan setiap ahli keluarga adalah di atas segala-galanya. Selalunya orang jenis ini bersedia untuk mengorbankan diri mereka demi anak dan keluarga mereka. Naluri kelangsungan hidup tidak berfungsi dalam kes ini, kerana jenis genofilik tidak tertumpu pada dirinya sendiri, tetapi pada keluarganya. Anda boleh melihat naluri ini dalam contoh menyelamatkan orang dari bilik yang terbakar. Seseorang yang mempunyai naluri dominan memelihara diri tidak mungkin pergi sendiri untuk menyelamatkan orang semasa kebakaran. Orang genofilik akan melakukannya tanpa teragak-agak.
Naluri altruistik
Naluri ini adalah ciri-ciri jenis altruistik. Orang yang dikuasai oleh naluri ini menunjukkan kebaikan dan kepedulian terhadap orang tersayang sejak kecil. Mereka mengembangkan naluri, tetapi semuanya bergantung pada fungsi yang dominan ini. Naluri ini mendorong orang untuk memberi kepada jiran mereka apa yang diperlukan oleh orang itu sendiri. Mereka ini lebih tidak mementingkan diri daripada orang lain, mereka menumpukan hidup mereka untuk kepentingan masyarakat, melindungi yang lemah, membantu orang sakit dan orang kurang upaya. Orang yang mempunyai naluri altruistik hidup dengan slogan: "Kebaikan akan menyelamatkan dunia!" Secara umumnya, ini adalah contoh naluri yang sangat baik, kerana orang sedemikian memperjuangkan keadilan di seluruh dunia dan bersedia untuk membantu orang lain, tidak kira apa yang merugikan mereka.
Penyelidik - hasil didikan atau genetik manusia?
Jenis penerokaan boleh dipanggil lebih ingin tahu. Dalam jenis ini, naluri penyelidikan dianggap dominan. DARIzaman kanak-kanak, mereka adalah "mengapa-mengapa", yang mempunyai tahap rasa ingin tahu yang tinggi, dan dalam segala hal mereka menunjukkan keinginan untuk sampai ke titik. Kanak-kanak jenis ini harus sentiasa menerima jawapan yang mendalam dan disahkan kepada soalan mereka. Mereka banyak membaca dan suka mencuba. Selalunya mereka ini kreatif, tidak kira apa yang mereka gemari. Oleh itu, seorang penyelidik bukan hasil daripada kecenderungan seseorang daripada didikan.
Jenis dominan
Dalam jenis ini, naluri dominan dianggap sebagai naluri dominan, tetapi ia juga mempunyai naluri kelangsungan hidup yang besar. Dari zaman kanak-kanak, orang seperti itu menunjukkan keupayaan untuk mengatur permainan, mereka terbiasa menetapkan matlamat dan mencapainya. Jenis dominan tahu bagaimana untuk memahami orang dan memimpin mereka. Mereka ini merasakan keperluan yang lebih tinggi untuk mengawal orang lain. Selalunya, pemimpin, pengurus, ahli politik dan penganjur tumbuh daripada kanak-kanak jenis dominan.
Naluri untuk memelihara kebebasan peribadi
Mereka yang berjuang untuk mengekalkan kebebasan peribadi adalah contoh naluri kebebasan. Dari buaian, kanak-kanak seperti itu memprotes apabila mereka dibedung, dan apa-apa jenis sekatan kebebasan juga menyebabkan penolakan, yang pada masa yang sama membesar dengan bayi. Kualiti dominan orang tersebut adalah keinginan untuk berdikari, kedegilan, toleransi terhadap kesakitan, kecenderungan untuk mengambil risiko. Mereka tidak bertolak ansur dengan rutin dan birokrasi. Disebabkan fakta bahawa orang-orang seperti itu telah menindas naluri pembiakan dan pemeliharaan diri, mereka sering meninggalkan keluarga mereka. Mereka cenderung untuk mengekalkan kebebasan merekaminat dan personaliti. Orang sebegini seharusnya tidak terlalu terhad dalam tindakan mereka, mereka tidak suka menjadi orang bawahan.
Jenis naluri manusia yang dignitofilik
Jenis ini dikuasai oleh naluri untuk memelihara maruah. Dari usia yang sangat muda, orang seperti itu boleh menangkap ironi atau ejekan. Mereka sama sekali tidak bertolak ansur dengan sebarang bentuk penghinaan. Ini adalah jenis orang yang anda boleh berunding sejak kecil, hanya ini mesti dilakukan dengan meyakinkan dan penuh kasih sayang. Demi menjaga kehormatan dan maruah, orang seperti itu bahkan sanggup melepaskan benda paling berharga yang dimilikinya. Adalah penting untuk mengenali ini pada kanak-kanak seawal mungkin supaya dalam proses kehidupan tidak menindas keperibadiannya. Bagi orang sedemikian, sokongan dan pengiktirafan adalah penting. Kemudian mereka berasa diperlukan dan dalam permintaan.