Sejarah mengetahui beberapa personaliti pemujaan yang senama dengan nama, bekerja dalam bidang aktiviti yang sama, dan, bagaimanapun, mengubah secara radikal perjalanan sejarah dengan cara yang berbeza.
Patriarch Filaret, yang tahun hidupnya bertepatan dengan tempoh pergolakan sosial yang besar, ialah salah seorang tokoh paling kontroversi dalam sejarah Rusia, yang tindakan dan kepentingan sejarahnya untuk seluruh Rusia sukar untuk dinilai secara saksama. Namun begitu, lelaki ini dengan ketara mengubah perjalanan acara politik dan sosial, terutamanya dengan bertindak demi kepentingan keluarganya, dan memastikan dinasti Romanov mempunyai kedudukan yang kukuh di atas takhta.
Sepanjang hidupnya, Patriark Filaret Romanov - Fyodor Nikitovich di dunia - mengalami naik turun kerjaya dan status yang berterusan mengikuti mereka. Sebagai orang yang tidak beragama, tetapi yang, secara kebetulan, mengambil jawatan metropolitan, dia terus mengekalkan hubungan dengan pendeta Moscow tertinggi, mencipta untuk dirinya imej yang benar dan dihormati yang sepadan dengan status Patriark Ketiga Moscow dan Seluruh Rusia. Lelaki yang berbakat, berkuasa dan bercita-cita tinggi ini tidak dapat mengelak daripada kekal dalam sejarah sejarah.
Senama dengan nama monastik, diisytiharkan sendiri sebagai hasil perpecahan Patriark Gereja Ortodoks RusiaKyiv Filaret, di dunia Mikhail Denisenko, dikenali kepada yang belum tahu sebagai penyokong gigih pengenalan diri Ukraine. Hasil utama aktiviti Patriarch Filaret ialah penciptaan Gereja Ortodoks Ukraine yang bebas dan sokongan orang ramai untuk operasi ketenteraan di tenggara Ukraine. Dia secara terbuka menyatakan sikap negatifnya terhadap Putin selepas pengilhakan Crimea. Patriark Filaret dari Ukraine, yang percaya Ukraine harus bebas dan berautonomi, juga terkenal dengan kenyataan kerasnya tentang pegawai lain.
Walau bagaimanapun, tetapi bercakap untuk kemerdekaan Ukraine, Filaret mempertahankan kepentingan, pertama sekali, majoriti rakyat negara ini, oleh itu, dalam teks ini tidak ada pencarian yang suci kebenaran, tetapi terdapat satu set fakta yang membolehkan anda berkenalan dengan orang kaya kehidupan pemimpin rohani ini.
Patriarch Filaret Romanov: salasilah dan keluarga
Kehidupan seorang paderi bukanlah mudah. Biografi Patriark Filaret terkenal kerana fakta bahawa dia adalah anak saudara Anastasia Zakharyina-Yuryeva, isteri pertama Tsar Ivan the Terrible. Oleh itu, klan Romanov menyertai dinasti tsar Rusia. Keluarga Anastasia Zakharyina (mereka adalah Yurievs, Koshkins) berada dalam perkhidmatan raja-raja Moscow dari abad ke-14. Kepentingan keluarga ini dalam memerintah negara meningkat selepas 1584, apabila Ivan the Terrible meninggalkan budak lelaki Nikita Romanovich, abang kepada Anastasia yang telah mati, yang kemasyhuran baiknya menjadi asas populariti keluarga Romanov, di bawah anak lelakinya Theodore, sebagai penjaga.
PerhubunganGodunov dan Romanov tidak bermusuhan. Sebaliknya, apabila dia dinobatkan sebagai raja, Boris memberikan banyak keistimewaan kepada Romanov, namun ini tidak dapat mengurangkan perebutan takhta kerajaan yang semakin sengit.
Belia dan belia
Fyodor Nikitovich Romanov dilahirkan pada tahun 1553. Memiliki pemikiran sekular dan praktikal, Fyodor Nikitovich tidak pernah bercita-cita untuk mengambil sebarang pangkat imam. Pada masa mudanya, dia adalah salah seorang pesolek Moscow yang paling terkenal.
Setelah menerima pendidikan yang cemerlang, menggabungkan cinta buku dan pakaian sekular dengan sempurna, Fyodor Nikitovich juga mempelajari bahasa Latin, menggunakan bantuan buku Latin yang ditulis khas untuknya. Menurut memoir orang sezamannya, dia seorang pemuda yang ingin tahu, kacak, tangkas dan peramah.
Metropolitan Rostov
Sebagai salah satu saingan utama Boris Godunov, Fyodor Nikitovich, bersama dengan seluruh keluarga Romanov dan banyak keluarga boyar lain, telah mengalami kehinaan diraja pada tahun 1600. Proses ini dimulakan dengan pengecaman palsu. Fedor secara paksa mencekik seorang sami dan diasingkan ke utara kerajaan, ke Biara Antoniev-Siysky, yang terletak 90 kilometer dari Kholmogor. Pada zaman dahulu, tonsure monastik adalah salah satu cara untuk melucutkan kuasa politik seseorang. Seiring dengan menerima nama baharu, Filaret Romanov turut menerima simpati dan sokongan rakan senegaranya sebagai keturunan diraja dalam buangan dan tsar Rusia yang sah.
Di biara, metropolitan masa depan berada di bawah pengawasan yang paling ketat - bailif menghalang sebarang tindakan bebasnya,pada masa yang sama sentiasa mengadu kepada Moscow tentang perangai kerasnya. Tetapi yang paling penting, Filaret Romanov merindui keluarganya.
Pada 30 Jun 1605, selepas rampasan kuasa, Filaret dikembalikan ke Moscow dengan penghormatan sebagai saudara kepada Tsar False Dmitry khayalan, dan pada tahun 1606 dia menjadi Metropolitan Rostov. Selepas penggulingan penipu pada tahun 1606, Filaret, semasa di Moscow, dihantar ke Uglich untuk mayat Tsarevich Dmitry Ioannovich atas arahan Tsar Vasily Ivanovich yang baru. Semasa Filaret berada di Uglich, Shuisky menaikkan Moscow Kazan Metropolitan Hermogenes ke jawatan Patriarch, dan Fyodor Ivanovich pergi ke jabatan yang diperuntukkan di bawah naungannya di Rostov the Great, di mana dia tinggal sehingga 1608.
Acara Tushino
Disebabkan ketidaksukaan penduduk terhadap Shuisky, dan kemunculan penipu baru dalam arena politik, pasukan tentera pemberontak mendekati Moscow sendiri. Patriark Moscow segera menghantar surat ke seluruh negeri di mana dia memerintahkan para pastor agung untuk berdoa untuk Tsar Vasily dan menerangkan perjalanan peristiwa. Patriark Filaret, yang biografi ringkasnya sudah penuh dengan fakta yang menentukan, bercakap tentang pergolakan negara global, pemberontakan Bolotnikov, kumpulan "pencuri Tushino", dari mana dia, tetap setia kepada tsar, kemudian menderita sendiri. Pada tahun 1608, tentera False Dmitry II menawan Rostov, memusnahkan bandar itu, dan Patriarch Filaret telah ditangkap dan dibawa ke kem Tushino dengan ejekan.
Di Tushino, penipu dan orang-orangnya mula memberi Fedor penghormatan yang sewajarnya dan memberigelaran "Filaret, Patriarch of Moscow". Tidak ada keraguan bahawa Fyodor Nikitovich sendiri tidak menghargai kedudukan ini sama sekali - di Tushino dia dikawal dan dipegang secara paksa. Surat-surat yang telah sampai kepada kami dari 1608 - 1610 tidak memberikan hak untuk menegaskan bahawa Filaret (Patriarch of Moscow) mempunyai kaitan dengan hal ehwal gereja dan politik - sebaliknya, Hermogenes - Patriarch Moscow yang sah - menganggapnya sebagai mangsa. keadaan semasa.
Pada bulan Mac 1610, selepas keruntuhan kem Tushino, Filaret telah ditangkap oleh Poland dan dibawa ke Biara Joseph Volokolamsk, tetapi tidak lama kemudian melarikan diri dari sana dengan sokongan detasmen Grigory Voluev, dan, kembali ke Moscow, mendapati dirinya dalam penghormatan bekas keuskupan Moscow.
Kuasa dwi
Pada September 1610, Filaret, serta Putera Golitsyn, sebagai sebahagian daripada "kedutaan besar" berpindah dari Moscow berhampiran Smolensk untuk bertemu dengan Raja Sigismund, selepas itu dia menghantar duta ke Poland sebagai tahanan. Filaret menghabiskan lapan tahun penuh dalam kurungan, dan ditukar pada tahun 1619, dan kemudian segera dibawa ke Moscow, di mana anak lelaki pilihannya sendiri Mikhail Fedorovich sudah duduk di atas takhta untuk mengambil tempat kosong Patriarch Moscow. Pada tahun 1619, pada 24 Jun, di Katedral Assumption, dia dinamakan untuk maruah - "Filaret, Patriarch of Moscow dan All Russia." Kini Filaret, yang dipanggil dengan gelaran diraja "Berdaulat Besar", mula memerintah sama rata gereja dan negeri.
Oleh itu, dwi kuasa telah ditubuhkan di Moscow untuk tempoh 14 tahun, di mana hanya tsar dan zemstvo mempunyai kuasa tertinggi kerajaan.katedral, dan surat bapa-patriark kepada anak-berdaulat mendedahkan kuasa penuh pengaruh patriark pada pengendalian urusan awam, dan menerangkan sepenuhnya aktiviti Patriark Filaret.
Ahli sejarah mengetahui keputusan konsili 1619, tentang "cara mengatur bumi", yang dicipta oleh laporan "artikel" patriark. Ia menilai dengan betul keadaan material dan harta benda yang tidak sekata penduduk di bahagian kerajaan yang berlainan, jadi langkah-langkah sedemikian telah diambil seperti:
- susunan perkhidmatan yang betul daripada ladang;
- merangka inventori kadaster tanah yang tepat dan, berdasarkannya, mencapai ketepatan cukai;
- memaklumkan kedua-dua wang tunai perbendaharaan dan sumber masa depan untuk menentukan pendapatan dan perbelanjaan;
- mengambil langkah berkesan untuk menghapuskan kesalahan pentadbiran yang menghalang penubuhan ketenteraman negara dan sosial di negara ini.
Semua pengenalan ini mengejar satu matlamat - untuk meningkatkan dana kerajaan dengan cara yang paling mudah dan betul untuk penduduk.
Fyodor Nikitovich turut menyokong percetakan buku, dan juga mengedit teks Rusia Lama untuk kesilapan.
Pembaharuan kerajaan gereja
Peristiwa kehidupan patriark menggilapnya sebagai ahli perniagaan politik dan diplomat yang halus. Kepentingan dalam mengukuhkan kuasa dinasti mendorongnya untuk mengarahkan semua pasukannya untuk menguruskan hal ehwal negara, di mana dia mampu dan bijaksana. Ketua. Tetapi, kerana tidak mendapat pendidikan teologi, dia terutama dihalang dan berhati-hati dalam urusan gereja. Di kawasan ini, Filaret menjaga perlindungan ortodoks dan melihat bahaya utama di luar sempadan Poland-Lithuania. Jika tidak, dia mengikut keperluan segera gereja dan tidak pernah mengambil langkah ke hadapan. Oleh itu, aktiviti politik Filaret lebih membuahkan hasil dan aktif daripada gereja. Dari 1619 hingga 1633, kuasa negara diperkukuh di bawahnya, dan dinasti Romanov mendapat sokongan di kalangan penduduk umum, dan ini adalah merit sejarah Fyodor Nikitovich.
Mengenai semua isu yang berkaitan dengan agama dan dispensasi gereja, dia lebih suka berunding dengan paderi Moscow, yang menyebabkan dia terkenal di kalangan mereka.
Keluarga dan anak
Fyodor Nikitovich berkahwin dengan anak perempuan seorang bangsawan miskin dari Kostroma, Xenia Ivanovna Shestova. Mereka mempunyai enam orang anak. Selepas memalukan Boris Godunov kepada keluarga Fyodor Nikitovich, Ksenia Ivanovna secara paksa dihukum tonsur seorang biarawati di bawah nama Martha dan dihantar ke halaman gereja Zaonezhsky Tolvuysky. Anak lelaki Mikhail dan anak perempuan Tatyana, bersama ibu saudara Nastasya dan Martha Nikitichny, dibawa ke kampung Kliny, yang terletak di daerah Yuryevsky.
Filaret, Patriarch of All Russia, sejurus pulang dari kurungan Poland dan berkempen untuk menobatkan anaknya Michael, bertukar menjadi pemangku raja yang berhemah dan memalukan.
Kematian Patriarch Filaret pada 1 Oktober 1633 menamatkan kuasa ganda di negeri itu dan akhirnya menabalkan keluarga Romanov di atas takhta, memerintah sehingga1917.
Kepentingan sejarah Filaret
Sebagai pemangku raja kepada Tsar Michael yang masih bayi dan sebenarnya pemerintah negara itu, Patriark Filaret menandatangani surat negara bagi pihaknya sendiri dan juga mempunyai gelaran Penguasa Besar.
Bercakap tentang Patriarch Filaret, kebanyakan ahli sejarah bercakap tentang naungan percetakannya. Sejak 1621, kerani Posolsky Prikaz, terutamanya untuk tsar, terlibat dalam pengeluaran akhbar pertama Rusia "Vestovye Pistachi".
Patriark memahami nilai dan menyukai pembangunan industri senjata dan metalurgi. Oleh itu, Andrei Vinius pada 1632 menerima kebenaran daripada Tsar Mikhail Fedorovich untuk menubuhkan kilang peleburan besi, kerja besi dan senjata pertama di Rusia berhampiran Tula.
Patriarch Filaret of Kyiv: kelahiran dan keluarga
Imam ini berasal dari Ukraine. Philaret Patriarch of Kyiv, di dunia Mikhail Antonovich Denisenko, dilahirkan dalam keluarga perlombongan pada 1 Januari 1929. Tempat kelahiran ialah kampung Blagodatnoe, terletak di daerah Amvrosievsky di wilayah Donetsk.
Walaupun syarat wajib untuk ikrar membujang, menurut laporan media, Filaret secara terbuka hidup secara terbuka bersama keluarganya - isterinya Evgenia Petrovna Rodionova, yang meninggal dunia pada tahun 1998, dan tiga anak - anak perempuan Vera dan Lyubov, juga sebagai anak lelaki Andrei disebut.
Belajar, biara dan monastik
Denisenko lulus dari sekolah menengah pada tahun 1946, dan pada tahun 1948 dari Seminari Teologi Odessa dan telah diterima masuk keAkademi Teologi Moscow. Pada Januari 1950, dalam tahun kedua, dia mengambil ikrar monastik, mengambil nama Filaret. Pada musim bunga dia menerima pangkat hierodeacon, dan pada tahun 1952 dia ditahbiskan sebagai hieromonk.
Jawatan dipegang dan gelaran
Pada tahun 1952, Denisenko menerima Ph. D. dalam bidang teologi dan tinggal di Seminari Teologi Moscow untuk mengajar Kitab Suci Perjanjian Baru. Pada masa yang sama, Filaret adalah pemangku dekan Trinity-Sergius Lavra. Beliau menerima gelaran profesor madya pada Mac 1954.
Pada Ogos 1956, Filaret, sebagai abbot, menjadi pemeriksa Seminari Teologi Saratov, kemudian - Seminari Teologi Kyiv. Dia mula menguruskan hal ehwal Exarchate Ukraine pada tahun 1960, berada dalam pangkat archimandrite.
Pada tahun 1961, Denisenko dilantik sebagai rektor metochion Gereja Ortodoks Rusia di Alexandria di bawah Patriarkat Alexandria.
Pada tahun 1962, Filaret menerima pangkat Uskup Luga, vikar keuskupan Leningrad. Pada masa yang sama, beliau dilantik sebagai pengurus keuskupan Riga; pada musim panas 1962 - vicar Exarchate Eropah Tengah; pada bulan November tahun yang sama dia menjadi Uskup Vienna dan Austria.
Pada tahun 1964, Filaret menerima jawatan vikar di keuskupan Moscow dan, sudah sebagai Uskup Dmitrovsky, menjadi rektor Akademi Teologi dan Seminari Moscow.
Ahli Sinode Suci mengangkatnya ke pangkat Uskup Agung Kyiv dan Galicia pada tahun 1966. Pada bulan Disember tahun yang sama, Filaret menjadi ketua Jabatan Kyiv untuk Hubungan Gereja Luar Patriarkat Moscow. Pada masa ini, beliau adalah sebahagian daripada delegasi Patriarkat Moscow, RusiaGereja Ortodoks dan Exarchate Ukraine telah berulang kali mengembara ke luar negara, mengambil bahagian dalam kongres, persidangan dan perhimpunan. Pada tahun 1979, Filaret menerima anugerah dalam bentuk Order of Friendship of People, dan pada tahun 1988 - Order of the Red Banner of Buruh untuk pengaman aktif.
Selepas kematian Pimen - Patriarch of Moscow dan All Russia - pada musim bunga tahun 1990, Filaret menjadi locum tenens takhta Patriarchal dan salah satu calon yang paling mungkin untuk patriark, untuk pemilihannya sebuah majlis tempatan bersidang. Pada bulan Jun 1990, Majlis memilih ketua baru Gereja Ortodoks Rusia - Metropolitan Alexy II. Walau bagaimanapun, secara tradisinya, Filaret, Patriark Kyiv dan Seluruh Ukraine, yang dianggap sebagai uskup terpenting Gereja Rusia seterusnya dan ahli tetap Sinode Suci yang paling berpengaruh.
Filaret sebagai tokoh rohani UOC
Dalam tempoh ini, dengan sokongan Leonid Kravchuk, Filaret memulakan kerja aktif yang bertujuan untuk mengautonomikan Gereja Ukraine. Media bercakap tentang permulaan hubungan "mesra" mereka kembali dalam tempoh kerja Denisenko dalam Jawatankuasa Pusat Parti Komunis Ukraine. Dengan pengisytiharan kemerdekaan Ukraine pada tahun 1991, Kravchuk dalam setiap cara yang mungkin merangsang proses mewujudkan gereja autonomi, yang mempunyai asas UOC kanonik - Gereja Ortodoks Autocephalous Ukraine (UAOC) dan Uniates tidak mempunyai keperluan yang diperlukan. sokongan daripada penduduk untuk memastikan autonomi mereka. Difahamkan bahawa autocephaly kanonik, sebagai persatuan bebas UOC, akan menyerap semua Gereja Ortodoks Ukraine dan mengurangkan tahapkonflik mazhab.
Pada Januari 1992, Filaret mengumpulkan para uskup untuk mesyuarat dan, dengan sokongan Presiden Ukraine sekarang Kravchuk, merangka rayuan kepada patriark, semua uskup dan Sinode Suci, di mana dia menuduh ROC sebagai sengaja melambatkan proses keputusan positif mengenai isu autocephaly UOC. Majlis Uskup Gereja Ortodoks Rusia telah membangkitkan isu ini pada musim bunga tahun 1992 tanpa kehadiran Filaret. Sebagai tindak balas kepada rayuan oleh Patriarchate Moscow, Filaret didakwa menggunakan autonomi yang diberikan sebagai alat untuk meningkatkan kuasanya dalam pengurusan Gereja Ukraine, dengan tekanan ke atas paderi tempatan untuk memaksa mereka menyokong autocephaly. Semasa pertikaian ini, Patriark Ukraine Filaret telah dituduh melakukan kelakuan tidak bermoral dan salah perhitungannya yang teruk dalam pentadbiran dan diwajibkan untuk meletakkan jawatan secara sukarela sebagai ketua Gereja Ortodoks Ukraine. Filaret sendiri secara sukarela memberi kata-kata uskup bahawa dia tidak akan mengganggu pilihan bebas Gereja Ukraine dalam proses memilih hierarki pertama yang baru, tetapi selepas beberapa ketika dia enggan berpisah dengan jawatan primata UOC. Ini diikuti dengan penolakan sumpah uskup. Maka timbullah perpecahan agama, yang dikenali dalam sejarah Ortodoks sebagai "Filaret's". Filaret sendiri mengesahkan janji awalnya dengan tekanan dari Gereja Ortodoks Rusia, dan oleh itu menganggapnya terpaksa.
Pada tahun 1992, Majlis Uskup UOC masih dapat menyingkirkan Filaret daripada jawatan hierarki pertama UOC dan katedral Kyiv. Dia kekal di negeri itu, tetapi tidak berhakmengadakan kebaktian ketuhanan, dan pada bulan Jun tahun yang sama, dengan tindakan kehakiman Majlis Uskup untuk kejahatan manusia, pemerasan, diktat, sumpah palsu dan fitnah awam terhadap Majlis Uskup, menyebabkan perpecahan gereja, dan juga untuk mengadakan upacara keagamaan dalam keadaan larangan, Filaret telah dilucutkan pangkat dan dilucutkan semua darjah keimamatan dan hak yang berkaitan dengan menjadi paderi.
Pada bulan Jun 1992, penyokong Filaret mengumpulkan Katedral Penyatuan di Kyiv. Ini menandakan permulaan penciptaan Gereja Ortodoks Ukraine Patriarchate Kyiv (UOC-KP) sebagai hasil penyatuan beberapa wakil UOC, milik Patriarchate Moscow, dan UAOC. Pada tahun 1995, Filaret mengambil jawatan patriark di dalamnya.
19 Februari 1997, Majlis Uskup Gereja Ortodoks Rusia memecat Filaret daripada gereja kerana menjalankan aktiviti skismatik dalam tempoh antara majlis.
Hubungan dengan Rusia
Filaret mengambil tempat calon yang paling mungkin untuk jawatan primata Gereja Ortodoks Rusia, tetapi tidak semua orang berpuas hati dengan pencalonannya. Perwatakan moralnya yang cacat, nafsu kuasa, sikap, kekasaran dan gaya hidup duniawinya terutama ditegur dan dimarah.
Semasa pemilihan patriark baharu, perjuangan UOC untuk autonominya semakin sengit. Dan walaupun selepas penerimaan pada tahun 1990 oleh Majlis Uskup ROC peruntukan baru dan memberikan Exarchate Ukraine lebih banyak hak dalam pemerintahan sendiri dan manifestasi tradisi kebangsaan dalam bidang gereja, memberikan kemerdekaan dan autonomi dalam pengurusan UOC, danPhilaret - gelaran "His Beatitude Metropolitan of Kyiv and All Ukraine" - dia tidak berhenti memperjuangkan kemerdekaan ideologi agama Ukraine, kini - dalam bidang kehidupan awam dan sekular.
Patriarch Filaret menganggap Rusia penyerang utama dalam konflik di tenggara Ukraine, dengan alasan bahawa Rusia, sebagai musuh rakyat Ukraine, pasti akan dikalahkan.
Rayuan bersama Patriarch Kirill of All Russia dan Patriarch Filaret of All Ukraine diketahui secara meluas. Dalam sepucuk surat kepada uskup Ukraine, Patriarch Moscow menyeru agar pendekatan yang seimbang dan teratur terhadap isu untuk terus menyokong konflik di tenggara Ukraine, dan menyeru agar seluruh Gereja Rusia bersatu menentang sisi gelapnya. manusia dalam masa yang sukar dan cemas ini, melaksanakan sembahyang Kristian sejagat. Walau bagaimanapun, dalam responsnya kepada Patriarch Moscow, Filaret bercakap sangat negatif tentang kedudukan Gereja Ortodoks Rusia, dengan tajam bercakap tentang kemustahilan untuk menyatukan gereja-gereja ini, dan kedudukan angkuh Patriarch Moscow berhubung dengan Patriarchate Kyiv.
Baru-baru ini, disebabkan oleh lawatan kerap Patriarch of All Russia Kirill ke dewan gereja Ukraine, Patriarch Filaret mengekalkan jarak berhati-hati dalam hubungan dengan Gereja Ortodoks Rusia, dengan betul percaya bahawa dia mungkin disingkirkan daripada politik arena.
