Kuil batu putih ini, yang terletak di kawasan pedalaman Rusia, merupakan salah satu simbol Rusia yang paling dikenali. Dibezakan oleh perkadaran yang indah, ia sudah pasti menjadi monumen seni bina Ortodoks Rusia yang penting dan terkenal. Dalam artikel ini kita akan bercakap tentang sejarah Katedral Syafaat di Nerl. Ia tidak akan mudah untuk menerangkannya secara ringkas, kerana ia mempunyai lebih daripada sembilan setengah abad. Anda akan belajar tentang nasib sukarnya dan rupa struktur purba hari ini.
Lokasi
Di daerah Suzdal di wilayah Vladimir, 1.5 km dari kampung Bogolyubovo, sebuah kuil muncul di pertemuan sungai Klyazma dan Nerl. Katedral Syafaat berdiri di atas bukit buatan manusia yang mengelilingi padang rumput air. Lokasi gereja adalah unik untuk tempat ibadat Rusia kuno, kerana ia terletak di atas bukithanya enam meter tinggi, manakala kebanyakan bangunan keagamaan pada Zaman Pertengahan dibina di atas bukit.
Sejarah bangunan
Siapakah yang membina Katedral Syafaat di Nerl? Menurut legenda kuno, semasa kempen tentera Rusia menentang Volga Bulgars, pada awal Ogos 1164, ikon Our Lady of Vladimir, Penyelamat dan Salib mula memancarkan sinar yang berapi-api. Untuk menghormati acara ini, Putera Andrei Bogolyubsky memutuskan untuk membina sebuah kuil.
Versi lain menghubungkan rupa bangunan dengan kematian anak Putera Andrei - Izyaslav. Kuil itu, yang didedikasikan untuk Perantaraan Theotokos Yang Maha Suci, bertujuan untuk menjadi simbol perlindungan istimewa tanah Vladimir Perawan. Untuk Katedral Syafaat di Nerl, tempat itu dipilih dengan baik. Pada zaman purba itu, muara Nerl adalah pintu sungai di laluan perdagangan di sepanjang Oka dan Klyazma ke Volga.
Menariknya, Perayaan Syafaat telah ditubuhkan oleh Putera Vladimir, tanpa mendapat persetujuan Patriarch Constantinople dan Metropolitan Kyiv. Perkhidmatan ilahi pertama berlaku di Katedral Syafaat di Nerl pada tahun 1165. Kuil itu dibina dalam masa setahun sahaja. Pada masa itu, ia adalah tahap pembinaan yang tidak pernah berlaku sebelum ini. Malangnya, sejarah tidak mengekalkan nama arkitek Katedral Syafaat di Nerl. Ahli sejarah, ekonomi, ahli geografi dan negarawan Rusia V. N. Tatishchev mendakwa bahawa pakar dari Eropah telah dijemput untuk membina gereja itu.
Artel pembinaan Andrei Bogolyubsky menggunakan kemahiran membina kuil tuan lama. Walau bagaimanapun, gaya yang lebih sempurna telah terbentuk: komposisi menjadi lebih rumit, perkadaran menjadi lebih langsing,batu putih, relief fasad yang agak kompleks. Oleh itu, kebanyakan penyelidik moden yakin bahawa arkitek dari Eropah mengambil bahagian dalam pembinaan Church of the Intercession on the Nerl.
Pada mulanya, ia dibina sebagai katedral, pusat biara. Bangunan isi rumah telah dicipta berhampiran kuil, serta galeri berjalan berbumbung. Bersama-sama dengan gereja-gereja Putera Andrei yang lain - Rizopolozhensky di atas pintu dan Katedral Assumption - Katedral Syafaat di Nerl menerima dedikasi Perawan. Beberapa dekad kemudian, galeri tertutup telah ditambahkan pada kuil di tiga sisi - beranda setinggi 5.5 meter.
Biara Pokrovsky
Sebuah biara tidak lama kemudian muncul di kuil. Pertama perempuan, kemudian lelaki. Selepas penubuhan patriarkat, mereka mula memanggilnya biara patriarki rumah. Pada pertengahan abad ke-17, biara menerima geran untuk memancing dan membuat rumput kering. Ini memungkinkan untuk menjalankan kerja pembaikan dan pemulihan yang serius di Katedral Intercession on the Nerl di Vladimir. Pada masa itu, bangunan itu ditutup dengan bumbung berpinggul kayu. Galeri-galeri lama telah dibongkar, dan atas dasarnya sebuah anjung selatan bata dengan ruang bawah tanah berkubah telah dibina. Untuk masa yang lama, bumbung kekal ditutup dengan papan, dan kepala - dengan "sisik" (mata bajak kayu).
Pada tahun 1673, setelah mereka siap, kuil itu telah disucikan semula. Untuk Katedral Syafaat di Nerl, tahun 1784 adalah penentu, apabila ia boleh hilang. Abbas biara Bogolyubsky memutuskan untuk membongkar gereja demi bahan dari mana ia sepatutnya mendirikan pintu. Bagaimanapun, kontraktor tidak bersetuju dengan harga yang ditawarkan, dan pihak gerejaterselamat. Pada awal abad ke-19, katedral itu menjadi sebahagian daripada Biara Bogolyubov.
Katedral era Soviet
Seperti kebanyakan kuil Vladimir, termasuk Katedral Assumption, Katedral Syafaat di Nerl telah ditutup oleh Bolshevik (1923). Dalam tempoh dari 1980 hingga 1985, pemulihan berskala besar telah dijalankan di kuil.
Kuil hari ini
Hari ini Gereja Syafaat bukan sahaja pusat ziarah, tetapi juga objek perhatian para saintis. Mereka masih berminat dengan misteri identiti unik dan penampilan artistik yang menakjubkan. Hari ini, Gereja Syafaat di Nerl di Vladimir adalah milik Gereja Ortodoks dan Rizab Vladimir-Suzdal. Gereja semasa adalah halaman Biara Mother of God-Nativity. Walau bagaimanapun, perkhidmatan dijalankan di sini hanya pada cuti kedua belas. Mereka yang berhajat boleh pergi ke kuil pada hari bekerja untuk memeriksa dan berdoa. Gereja ini telah berada dalam Senarai Warisan Dunia UNESCO sejak 1992.
Seni Bina
Gereja Syafaat di Nerl terletak di tanah rendah, yang dibanjiri dengan air cair pada musim bunga. Asas jalur diletakkan pada kedalaman 1.6 meter, dinding setinggi 3.7 meter didirikan di atasnya. Terdapat sebuah bukit di sekelilingnya. Asas gereja, oleh itu, pergi ke bawah tanah sejauh 5.3 meter. Teknologi ini telah lama digunakan untuk melindungi bangunan daripada banjir. Bangunan ini dibuat dalam gaya Byzantine.
Empat tiang membahagikannya di dalam kepada sembilan sel. Perimeter hampir persegi bangunan dengan sisi 10 meter,dan segi empat sama berkubah mempunyai sisi sepanjang 3.2 meter. Katedral ini berkubah tunggal, dinobatkan dengan salib. Walaupun fakta bahawa dinding Katedral Syafaat di Nerl adalah menegak dengan ketat, nampaknya ia menyempit ke atas. Setiap apse separuh bulatan mempunyai portal melengkung.
Fasad kuil dihiasi dengan ukiran ukiran. Tokoh utama dalam mereka ialah Raja Daud Pemazmur. Ia dikelilingi oleh helang dan singa. Di samping itu, topeng wanita digunakan dalam reka bentuk dinding luar. Pakar mencatatkan keharmonian yang menakjubkan dan bahagian struktur yang ketat, memberikan kuil ringan dan lapang. Ciri-ciri yang menentukan kemunculan Gereja Syafaat dianggap sebagai aspirasi ke atas dan keharmonian.
Hari ini sukar untuk membayangkan bagaimana rupa katedral itu pada asalnya. Hasil daripada penggalian pada tahun lima puluhan abad yang lalu, didapati bahawa ia dikelilingi pada tiga sisi oleh galeri (hari ini mereka telah digantikan dengan pembinaan semula anggaran). Sejurus selepas pembinaan selesai, Katedral Intercession on the Nerl dihiasi dengan kubah berbentuk topi keledar, yang, selepas pemulihan (1803), digantikan dengan bawang, yang masih hidup hingga ke hari ini. Dinding gereja dihiasi dengan ukiran batu putih, tradisional untuk banyak tempat ibadat pada masa itu.
Ukiran
Kerja indah pemotong batu menghiasi fasad bangunan. Ia menggambarkan Raja Daud dalam alkitabiah, yang, dengan mazmur di tangannya (diulang tiga kali), duduk di atas takhta yang dikelilingi oleh haiwan yang hebat: burung merpati dan helang, singa dan griffin. Selain itu, topeng gadis yang ketat mengelilingi fasad.
Sambil mengukir perlambangantidak dinyahkod. Penyelidik mencadangkan bahawa singa mewakili simbol kekuatan dan kuasa. Imej binatang pemangsa yang telah naik pada kaki belakangnya, mungkin pardus, masih boleh dilihat pada lambang kota Vladimir. Bagi wajah wanita, saintis bersetuju bahawa ini mungkin imej Sophia, yang melambangkan penyangkalan diri dan kebijaksanaan.
Mengukir batu ialah kerja yang sukar dan mahal. Para saintis telah membuat kesimpulan bahawa, berdasarkan teknologi pada masa itu, jika seseorang bekerja pada penciptaan hiasan batu untuk kuil, ia akan mengambil masa sekurang-kurangnya tiga ribu hari.
Hiasan & Dalaman
Pedalaman Katedral Syafaat di Nerl adalah sangat sederhana. Malangnya, lukisan dinding dari dinding telah dimusnahkan pada akhir abad ke-19, semasa pemulihan seterusnya. Tiang salib menegak yang ketat memberikan hiasan dalaman irama yang lebih teruja.
Arus cahaya yang mencurah-curah dari tingkap-tingkap dram seolah-olah menolak, menjadikan ruang kubah lebih luas. Lorong sisi sempit, yang sepuluh kali lebih rendah daripada ketinggian tiang, kelihatan seperti celah. Mereka seolah-olah menduplikasi tiang naik. Pada suatu masa dahulu, lantai kuil dihiasi dengan jubin majolica, dan lukisan dinding diletakkan di dinding yang ditutup dengan lukisan. Semua karya unik ini telah hilang tanpa dapat dipulihkan semasa pemulihan yang tidak profesional (1877).
Jika anda melihat ke atas dari tingkat bawah kuil yang sedikit berlorek, anda akan merasakan anda berada di dalam perigi. Walau bagaimanapun, irama pantas menegak segera mengalihkan pandangan ke kubah, terapung di bawah matahari.sinaran. Boleh diandaikan bahawa nenek moyang kita, masuk ke dalam bangunan yang menakjubkan ini dan mengangkat "mata kepada kesedihan", merasakan hubungan mistik dengan Yang Maha Kuasa, merasakan bagaimana doa mereka naik ke takhta Yang Maha Tinggi.
Penyelidik percaya bahawa aspirasi menegak garis seni bina pada zaman dahulu tidak begitu ketara dilihat. Keindahan ikon, hiasan permaidani fresco, kemegahan dan kecemerlangan peralatan gereja, yang mana Putera Andrei suka menghiasi gereja-gerejanya - semua ini menarik perhatian para penyembah dan memberikan keanggunan perayaan kepada pedalaman.
Penggalian arkeologi
Di Katedral Syafaat di Nerl dan di wilayahnya pada akhir September 1882, penggalian arkeologi bermula. Pengebumian anak-anak Putera Daniil Alexandrovich dan Andrei Bogolyubsky, Boris dan Izyaslav, ditemui. Di samping itu, ahli arkeologi telah menemui longkang, asas galeri berbumbung, dan turapan batu putih yang menutupi bukit kuil.
Penggalian berikut telah dijalankan pada penghujung abad ke-20, apabila beberapa butiran kompleks kuil ditemui. Ahli arkeologi N. N. Voronin berjaya merangka pelan struktur di sekeliling kapel dan membuat beberapa lukisan pemandangan umum kuil. Ahli arkeologi menjalankan penyelidikan terkini pada 2004-2006. Pakar berjaya menghentikan degradasi tanah berhampiran gereja.
Petua Melawat Kuil
Hampir 90% lawatan di sekitar Lingkaran Emas Rusia dan Vladimir termasuk lawatan ke Katedral Syafaat di Nerl. Ia diterangkan dalam semua panduan bandar. Perjalanan dijalankanperkhidmatan ziarah kuil Yaroslavl, Moscow, Nizhny Novgorod. Tempoh perjalanan ini adalah satu hari. Dua hingga tiga jam diperuntukkan untuk memeriksa gereja dan persekitarannya.
Adalah dinasihatkan untuk melawat kuil pada musim panas, pada pertengahan bulan Jun, kerana pada musim bunga, apabila banjir bermula, bukit di mana struktur itu terletak bertukar menjadi pulau sebenar, yang hanya boleh dicapai dengan air, dengan bot.
Untuk perjalanan haji, bas yang direka untuk 25 atau 50 penumpang digunakan sebagai kenderaan. Berdasarkan ulasan, lawatan ke kuil di Nerl menarik bukan sahaja untuk orang yang beriman, tetapi juga untuk ateis.
Bagaimana untuk pergi ke sana sendiri?
Gereja ini terletak di wilayah rizab alam semula jadi Bogolyubsky Meadow, terletak 1.5 kilometer dari kampung Bogolyubovo. Untuk ke kuil, dari bandar Vladimir, anda perlu pergi ke lebuh raya yang menuju ke Nizhny Novgorod. Anda harus bergerak bersamanya ke Biara Bogolyubsky. Di belakangnya akan ada belokan ke kanan - matikan dan ikut ke stesen kereta api. Dari sana anda perlu berjalan kaki. Gereja kelihatan dari stesen. Satu jalan berturap batu menghala ke sana.
Fakta menarik
- Selaras dengan legenda kuno, dipercayai bahawa kuil itu mendapat namanya sebagai penghormatan kepada Perayaan Syafaat. Walau bagaimanapun, ahli sejarah moden percaya bahawa hari ini mula disambut hanya dua abad selepas pembinaan katedral. Sehubungan itu, disimpulkan bahawa kuil itu didedikasikan bukan untuk hari raya, tetapi untuk Perawan Maria.
- Menurut salah satu legenda, batu putih untuk pembinaan kemudahan kompleks itu telah dibawa keluar dari kerajaan Bulgar,yang telah ditakluki oleh Putera Andrei Bogolyubsky. Kajian yang dijalankan tentang komposisi mineralogi asas dan dinding bangunan menyangkal kenyataan ini - batu putih untuk pembinaan telah dilombong di sekitar Vladimir.
