Umat gereja baru-baru ini mempelajari dan mengasimilasikan banyak perkara baharu untuk diri mereka sendiri, sambil menyingkirkan prasangka dan khurafat. Konsep seperti liturgi, matin, misa, upacara peringatan, dan istilah Ortodoks lain secara beransur-ansur menjadi jelas, penggunaannya dipenuhi dengan makna. Perkhidmatan yang berbeza dipesan untuk majlis yang berbeza. Mengenai apa itu murai, ceritanya akan dipaparkan dalam artikel ini.
Nombor ajaib 40
"Penggal empat puluh empat puluh". Diterjemahkan ke dalam bahasa aritmetik, ini adalah seribu enam ratus, jika dalam tahun, maka banyak - enam belas abad. Penatua Zosima dipanggil dua nombor ajaib: empat puluh tujuh, yang merupakan personifikasi perkembangan kitaran kronik manusia. Anak Tuhan Yesus bersama para rasul selepas kebangkitan-Nya selama empat puluh hari, kemudian naik.
Tujuh juga merupakan angka yang signifikan, ia sering disebut dalam teks suci ("dendam tujuh kali ganda", "tujuh tahun lapar", "puasa tujuh minggu").
Para rasul memperkenalkan adat untuk meratapi orang mati dalam tempoh ini. Pada hari keempat puluh, nasib jiwa hamba yang baru dilantik itu ditentukanTuhan, selepas itu dia pergi ke syurga untuk kebahagiaan yang kekal atau ke neraka untuk siksaan. Sorokoust untuk berehat atau untuk kesihatan ialah salah satu treb yang paling kerap di gereja Ortodoks.
Empat Puluh Hari Cobaan
Selama empat puluh hari nama seseorang disebut dalam doa khusus, selepas itu sekeping prosphora direndam dalam wain, melambangkan darah Tuhan. Oleh itu, kehadirannya yang tidak kelihatan dalam perkhidmatan itu dijalankan, sama ada dia masih hidup atau sudah mati. Paderi itu meminta Tuhan untuk membersihkan dosa orang-orang yang diperingati dengan darah yang jujur. Ia dianggap sangat penting untuk mula menghidangkan Magpie untuk berehat sejurus selepas kematian, apabila jiwa mengembara di antara aula neraka dan syurga, naik tiga kali untuk menyembah Tuhan, berada dalam kekeliruan dan terutamanya memerlukan sokongan doa.
Di dalam kuil
Di dalam gereja, setiap orang harus meninggalkan perasaan bangga, terutamanya seseorang tidak boleh malu dengan kejahilannya. Anda boleh bertanya bagaimana untuk memesan murai untuk berehat di kedai gereja di tempat lilin, yang, sebagai peraturan, menyediakan keperluan umat. Dia akan menerangkan cara menulis nota (dipanggil peringatan) dan memberikannya kepada mezbah. Anda perlu melakukan ini sebelum kebaktian sebelum permulaan liturgi, jadi anda harus datang awal, tanpa sarapan pagi.
Selepas itu, nama si mati akan diingati selama empat puluh hari semasa liturgi. Doa untuk dia sendiri boleh diterima.
Apabila meletakkan lilin di hadapan salib, ia sepatutnya meminta Tuhan untuk merehatkan jiwa hamba yang mati, sambil menambah nama si mati. Ia harus dinyalakan dari tempat yang sudah menyala, berdiri di atas kandil. Sekiranyatiada tempat duduk kosong, anda hanya perlu letak di tepi, orang baik akan menyalakannya nanti.
Anda juga boleh berdoa kepada orang-orang kudus dan Bunda Tuhan. Meletakkan lilin kepada mereka, anda harus mengiringi tindakan ini, walaupun pendek, tetapi dengan doa, mengikut model: Pendeta (nama orang suci), berdoa kepada Tuhan untuk hamba Tuhan (nama si mati).”
Mengenai beberapa prasangka
Dari kejahilan yang menyedihkan, orang lain yang tidak mengetahui kehidupan gereja dan belum menguasai makna Ortodoks yang paling suci percaya bahawa dengan bantuan beberapa doa khusus atau aplikasi khusus mereka, seseorang boleh "merosakkan" atau membahayakan seseorang. Contohnya adalah pendapat bahawa jika anda memesan murai untuk berehat orang yang masih hidup, maka kematiannya akan semakin dekat. Harus diingat bahawa bagi Tuhan semua orang sama-sama hidup: baik mereka yang tinggal di bumi kita yang berdosa dan mereka yang telah meninggalkan dunia fana ini. Oleh itu, jika dengan niat jahat (sudah tentu berdosa) atau secara tidak sengaja lilin yang diletakkan untuk kesihatan berakhir di kandil segi empat tepat (yang bertujuan untuk mengingati orang yang telah mati), maka tiada perkara yang mengerikan akan berlaku.
Salah tanggapan lain tentang murai
Adapun doa untuk musuh, mereka tidak ada kaitan dengan matlamat untuk mencederakan mereka, sebaliknya, memerintahkan murai pada mereka, seorang Kristian yang benar-benar beriman meminta nasihat mereka, kelembutan jiwa dan kedamaian mereka. Tingkah laku ini betul, Kristian, ia menunjukkan keinginan untuk pengampunan dan penubuhan keharmonian.
Terdapat juga salah tanggapan bahawa murai untuk selebihnya dipesan hanya untuk mereka yangmeninggal dunia agak baru-baru ini, iaitu, menurut yang baru meninggal dunia. Kanun gereja tidak menyediakan sebarang sekatan dalam perkara ini; perkhidmatan sedemikian sesuai pada bila-bila masa. Benar, perlu diingat bahawa semasa Puasa Besar, liturgi hanya dihidangkan pada hari Sabtu dan Ahad, jadi pada masa ini adalah lebih baik untuk menulis sahaja nota berasingan yang akan dibaca di mezbah.
Mengapa memesan Magpies
Setelah mengetahui apa itu murai untuk berehat, lebih mudah bagi yang berkabung untuk menanggung kesedihan.
Orang tersayang yang telah meninggalkan kita selama-lamanya memerlukan doa syafaat kita lebih daripada upacara yang megah, makan malam peringatan yang banyak dan monumen berskala besar, yang lebih berfungsi untuk menegaskan kesia-siaan duniawi daripada untuk ingatan sejati dan kehidupan kekal.
Selain burung murai pengebumian, terdapat jenis peringatan lain. Ini termasuk nota peringatan kekal, tahunan, separuh tahunan dan biasa.
