Dekad kedurhakaan telah membawa kepada fakta bahawa orang Rusia yang menganggap diri mereka sebagai Kristian Ortodoks mempunyai sedikit pengetahuan tentang Kitab Suci, apatah lagi karya ahli teologi terkemuka masa lalu. Akibatnya, mereka mempunyai banyak soalan, jawapannya sangat sukar dicari tanpa pengetahuan khusus. Oleh itu, perkataan seorang gembala yang bijak, seperti Archimandrite Iannuary Ivliev, adalah sangat penting. Biografi ringkasnya akan dibentangkan dalam artikel hari ini.
Zaman kanak-kanak
Masa depan Archimandrite Iannuary Ivliev dilahirkan pada tahun 1943 di Vologda. Keluarganya terdiri daripada pekerja Soviet biasa. Ketika Dima berumur 7 tahun, ibunya meninggal dunia. Dia, seperti suaminya Yakov Ivliev, adalah seorang komunis yang bersemangat, cukup jauh dari gereja. Archimandrite masa depan tidak menerima didikan Kristian. Tetapi kemudiannya dia sentiasa menyatakan bahawa ia telah masukkeluarga dan sekolah dia diterapkan dengan prinsip moral asas yang meresap ke dalam darah dan daging budaya Rusia dari Ortodoks.
Pada tahun-tahun remajanya, Dmitry didapati mempunyai kebolehan untuk sains semula jadi dan matematik. Oleh itu, tiada siapa yang terkejut dengan keputusannya memilih profesion ahli fizik.
Belajar dan bekerja di universiti
Pada awal 60-an, seorang lelaki muda memasuki Universiti Leningrad di Fakulti Fizik. Selari dengan ini, dia menghadiri jabatan klasik Fakulti Filologi, di mana dia mendengar ceramah oleh profesor terkenal O. I. Dovatur. Selepas menamatkan pengajian dari universiti berprestij pada tahun 1966, Dmitry Yakovlevich Ivliev memasuki sekolah siswazah. Sehingga tahun 1975, beliau bekerja di Universiti Negeri Leningrad sebagai penyelidik dan terlibat dalam penyelidikan dalam bidang fizik ruang dekat Bumi.
Penukaran
Semasa belajar di sekolah siswazah, bakal Archimandrite Iannuary Ivliev, yang menerima biasiswa yang tidak seberapa, mula mencari kerja sambilan. Dia tidak sepatutnya mengganggu pelajarannya. Terdapat beberapa pilihan. Dmitry gembira apabila dia dibawa sebagai penjaga malam ke Katedral Nikolo-Bogoyavlensky. Di sana lelaki muda itu mula-mula bersentuhan dengan kehidupan gereja. Dia jelas melihat kelemahannya: menutup dalam amalan liturgi, pengawasan negara yang ketat, ketiadaan pemuda dan kerja mubaligh, dll. Namun, semua ini tidak menolaknya. Sebaliknya, dia gembira dan berminat dengan kekayaan Ortodoks, yang tersembunyi di sebalik kemiskinan yang jelas.
Dmitry mula belajar agama Kristian secara rawaksastera, yang hanya menarik perhatiannya. Buku pertama yang ditemuinya ialah Kisah Para Rasul Suci. Selepas itu, dia dengan penuh semangat mula membaca karya ahli falsafah agama Rusia Vladimir Solovyov dan Bapa Pavel Florensky.
Mengaji teologi
Pada akhir 1970-an, Archimandrite Iannuary Ivliev yang akan datang bertemu dengan Metropolitan Nikodim dari Leningrad dan Novgorod, yang memberi kesan yang besar kepadanya. Dia menjemput saintis muda itu untuk menjadi pelajar Akademi Teologi Leningrad. Pada Oktober 1979, Dmitry telah ditahbiskan Metropolitan Leningrad dan Novgorod sebagai pembaca di Gereja Assumption Krestovsky.
Kemudian, D. Ya. Ivliev mengambil ikrar monastik dengan nama Iannuary. Kemudian dia ditahbiskan kepada keimamatan.
Perkhidmatan
Sepanjang tiga dekad akan datang, Fr. Jannuarius mengajar Kitab Suci dan melakukan pelbagai ketaatan gereja. Beliau melakukan banyak penyelidikan mengenai isu-isu yang berkaitan dengan teologi moden. Dia berusaha untuk membawa Berita Baik kepada setiap umat dan bahkan mereka yang tidak pernah mencari penghiburan dalam agama Kristian.
Pada tahun 1981, Fr. Jannuarius mempertahankan disertasinya, menerima ijazah Calon Teologi. Tema karyanya ialah tafsiran patristik beberapa petikan Kitab Suci. Sejak masa itu, Ivliev menjadi guru di Akademi Teologi, di mana hingga hari ini dia mengajar teologi alkitabiah dan Perjanjian Baru.
Pada tahun 1985 beliau telah dianugerahkan gelaran Profesor Madya. Sudah setahun kemudian. Januarius adalahdinaikkan ke pangkat archimandrite oleh Metropolitan Leningrad dan Novgorod. Pada tahun 2005, beliau telah dianugerahkan gelaran profesor di Akademi Teologi Ortodoks St. Petersburg.
Aktiviti selanjutnya
Pada tahun-tahun berikutnya, Archimandrite Iannuary Ivliev, perbualan dengan siapa membantu ramai orang mencari jalan menuju Tuhan, terlibat dalam aktiviti gereja dan sosial yang aktif. Selama bertahun-tahun dia menjadi ahli suruhanjaya teologi dan alkitabiah Sinode Suci, dan juga menyelia lembaga editorial Kitab Suci Pusat Ensiklopedia Ortodoks, mengambil bahagian dalam pelbagai perundingan dan persidangan antarabangsa.
Selain itu, Archimandrite Ivliev ialah pengarang banyak artikel dan penerbitan sains popular, artikel mengenai kajian Alkitab Perjanjian Baru. Banyak daripada mereka diterbitkan pada halaman "Ensiklopedia Ortodoks". Sejak awal tahun 2010, archimandrite telah dimasukkan ke dalam suruhanjaya mengenai isu-isu teologi, pencerahan agama dan pendidikan rohani. Sejak 2012, pendeta beliau telah bekerjasama dengan Akademi Slavic-Greek-Latin.
Minat saintifik
Salah satu topik utama yang dipelajari oleh Archimandrite Iannuary Ivliev ialah Surat-surat Rasul Paulus dan tafsirannya oleh ahli teologi terkenal dari zaman yang berbeza. Di samping itu, pendeta beliau adalah pengarang pelbagai penerbitan mengenai hermeneutik alkitabiah, Apocalypse, Kitab Suci, dll. Malah kepentingan saintifik bapanya tidak berakhir di situ.
PerbualanArchimandrite Iannuariy Ivliev
Stesen radio terkenal "Grad Petrov" kerap menyiarkan rakaman audio ceramah imam. Mereka menyampaikan Kitab Suci kepada para pendengar dalam bentuk yang mudah diakses dan membawa Berita Baik kepada setiap orang. Terima kasih kepada siaran ini, ramai penduduk St. Petersburg bahkan berfikir tentang menyelamatkan jiwa mereka dan kembali ke pangkuan gereja. Penonton "Perbualan" agak ramai dan termasuk orang muda dan generasi yang lebih tua, yang pada satu masa telah kehilangan peluang untuk berkenalan dengan karya ahli teologi yang hebat.
Sekarang anda tahu siapa Archimandrite Iannuary Ivliev. The Apocalypse, the Holy Scriptures dan kitab-kitab besar lain dalam Perjanjian Lama dan Baru dalam tafsirannya membuka dunia Kristian dengan nilai moral abadinya kepada sesiapa sahaja.
