Dalam Ortodoks, terdapat sejumlah besar hari puasa setahun. Kebanyakannya jatuh untuk tempoh yang lama. Ia ditetapkan masanya bertepatan dengan cuti besar, dan terdapat empat puasa sedemikian, dan Puasa Besar dianggap paling penting. Setiap daripada mereka mempunyai makna khusus untuk orang yang beriman, dan permulaan puasa boleh jatuh pada hari yang berbeza (ada yang tetap, dan ada yang terapung). Ia juga berbeza dalam tempohnya.
Puasa Kristian yang paling penting ialah Paskah
Hari-hari sebelum Paskah (Puasa) dan Paskah itu sendiri mungkin merupakan salah satu peristiwa paling penting dalam Ortodoks. Ia ditubuhkan sebagai ingatan puasa empat puluh hari Yesus Kristus dan didedikasikan untuk pengorbanannya atas nama manusia. Puasa Besar bermula pada hari Isnin pertama selepas Ahad Pengampunan. Nama lain untuknya ialah Holy Fortecost (untuk mengenang penolakan Yesus daripada makan selama empat puluh hari, sejurus selepas pembaptisan).
Memandangkan tiada tarikh tetap untuk siaran ini, ramaipersoalan mungkin timbul tentang cara mengiranya. Cara paling mudah adalah dengan membeli kalendar gereja, di mana semua tarikh penting tahun itu akan ditunjukkan. Maklumat lanjut tentang tarikh siaran bermula akan diterangkan di bawah.
Makna rohani Puasa Besar
Pada zaman kita, ramai yang menganggap puasa hampir seperti diet. Dari satu segi, ini, sudah tentu, benar, tetapi perkara yang paling penting tidak selalu di permukaan. Jadi di sini - kebenaran harus dicari dalam diri. Dan adalah sedemikian rupa sehingga hari-hari puasa mesti ditumpukan kepada penyucian rohani, dan hanya tubuh yang harus berada di tempat kedua.
Sudah tentu, kerana ini, soalan berikut mungkin timbul: “Kalau begitu, mengapa hadkan diri anda kepada makanan?” Intinya adalah bahawa sekatan badan merangsang kerja roh. Apabila seseorang itu berhenti memikirkan apa-apa selain solat dan taubat, dia mula berpaling kepada Tuhan, untuk melihat apa yang tersembunyi dari matanya sehingga sekarang (maksiatnya, misalnya).
Adalah juga dipercayai bahawa puasa adalah penentangan yang sangat baik terhadap godaan syaitan. Lagipun, bukan tanpa alasan para bhikkhu menenangkan tubuh mereka secara berterusan. Sudah tentu, anda tidak boleh menganggap bahawa puasa adalah satu hukuman. Seseorang yang sentiasa memerhatikannya menjadikan hatinya nipis dan mudah terdedah kepada penembusan Roh Kudus.
Perlu juga diingat bahawa sekatan makanan boleh menyebabkan kerengsaan, kemarahan, kemarahan. Ini sahaja yang perlu anda buang semasa berpuasa. Oleh itu, ramai penganut mengesyorkan mengukur kekuatan dan keupayaan anda supaya puasa hanya membawa manfaat. Pada kali pertama adalah lebih baik untuk memerhatikannya sedikit lebih lembut untuk mengetahui segala-galanya.perangkap jiwa anda.
Permulaan Paskah Paskah
Permulaan Puasa Besar, seperti yang dinyatakan di atas, ditetapkan pada hari Isnin, yang datang serta-merta selepas Ahad Pengampunan. Tarikhnya bergantung pada hari Paskah jatuh pada. Ini adalah tarikh yang berbeza setiap tahun, kerana ia dikira mengikut kalendar lunar. Jadi, tujuh minggu sebelum Paskah, Puasa bermula.
Percutian Ortodoks yang hebat ini datang pada hari Ahad pertama bulan purnama musim bunga. Hari ini jatuh pada atau selepas ekuinoks vernal. Perkara lain juga diambil kira - apabila Paskah Yahudi disambut. Percutian Ortodoks ini harus disambut selepasnya.
Minggu pertama Puasa Besar adalah yang paling ketat. Semasa itu, penolakan makanan yang paling ketat diperhatikan (terutama dalam dua hari pertama). Juga minggu ini perkhidmatan lebih lama daripada hari-hari lain.
Fortecost Suci
Enam minggu pertama puasa (sebelum Minggu Suci) adalah hari-hari istimewa yang ditetapkan untuk mengenang empat puluh hari puasa Yesus Kristus. Minggu pertama, seperti yang ditulis di atas, adalah yang paling ketat. Isnin pertama Lent popular dipanggil "tulen". Semasa Prapaskah setiap Ahad, acara istimewa dan orang kudus istimewa diperingati.
Tiada liturgi pada masa ini pada hari Isnin, Selasa dan Khamis, kecuali untuk hari-hari apabila ia adalah hari cuti. Dengan cara yang sama, seperti biasa, mereka meraikan kebaktian pagi, dan bukannya Vespers, Great Compline dihidangkan. Rabu dan Jumaat didedikasikan untuk Liturgi Hadiah Presanctified. Wajib pada lima hari Ahad pertamaliturgi St. Basil the Great, dan pada hari Sabtu mereka merayakan liturgi St. John Chrysostom.
Tarikh penting semasa Puasa
Semasa Puasa, terdapat banyak hari zikir, selain yang disebutkan di atas. Sebagai contoh, permulaan Prapaskah, iaitu empat hari pertama pada vespers, Great Canon of St. Andrew of Crete dibacakan. Jumaat pertama didedikasikan untuk pembacaan kanun kepada Fyodor Tiron, serta pengedaran koliva yang disucikan.
Ahad Prapaskah pertama ialah “Kemenangan Ortodoks”, apabila ikon diletakkan pada podium di kuil, dan nyanyian doa dilakukan pada akhir liturgi.
Ahad kedua didedikasikan untuk St. Gregory Palamas. Pada Ahad ketiga dalam Prapaskah mereka menyembah salib suci, jadi minggu berikutnya dipanggil Adorasi Salib.
Ahad keempat didedikasikan untuk St. John dari Tangga. Ahad kelima dalam Prapaskah adalah mengikuti Maria dari Mesir dan harapan untuk pengampunan setelah pertobatan yang tulus.
Lazarus Sabtu juga sangat penting, apabila kebangkitannya diingati. Ahad keenam ialah Masuknya Tuhan ke Yerusalem. Orang ramai memanggil cuti ini Ahad Palma.
Minggu Suci dan keluar dari Puasa
Permulaan puasa Ortodoks dan pengakhirannya sangat ketat dari segi memerhatikan hidangan. Minggu terakhirnya dipanggil Minggu Keghairahan. Ia didedikasikan untuk peristiwa yang berlaku kepada Yesus di kayu salib, siksaan dan penderitaan-Nya. Sepanjang minggu ini harus dihabiskan untuk berdoa dan berpuasa.
Tiga hari pertama minggu ini mengingati perbualan terakhirYesus Kristus dengan murid-murid dan umat-Nya. Liturgi Hadiah Presanctified juga dirayakan, dan Injil dibacakan. Rabu minggu terakhir Prapaskah memperingati saat Yudas Iskariot mengkhianati Kristus.
Pada hari Khamis Minggu Suci, sebelum Vesper, bahagian-bahagian dari Injil dibacakan, yang bercakap tentang penderitaan Kristus. Kemudian Vesper bermula dan diteruskan hingga pagi Jumaat.
Pada hari Jumaat, kain kafan dikeluarkan, yang melambangkan penyingkiran dari salib tubuh Kristus, dan selepas pengebumiannya. Pada hari Sabtu, kain kafan ini dibawa mengelilingi kuil, yang melambangkan turunnya Kristus ke neraka dan kemenangannya atas kematian dan neraka. Begini cara siaran itu berakhir.
Peraturan makan semasa Puasa
Puasa Paskah bukan sahaja menahan diri secara rohani daripada mengumpat, fikiran buruk dan seumpamanya, tetapi juga menahan diri secara jasmani. Pada masa ini, anda tidak boleh makan ikan dan produk daging, telur, minum wain dan susu, minyak sayuran harus dikecualikan. Makanan hendaklah diambil tidak lebih daripada sekali sehari.
Sabtu dan Ahad adalah kurang ketat. Pada masa ini, anda boleh menambah minyak sayuran kepada makanan, serta minum sedikit wain. Walau bagaimanapun, ini tidak terpakai pada hari Sabtu yang jatuh pada Minggu Suci.
Dua kali sejak tarikh mula siaran, anda boleh makan ikan. Ini adalah untuk perayaan Annunciation, dan juga pada Ahad Palma. Anda masih boleh makan kaviar ikan, tetapi sekali sahaja, iaitu pada hari Sabtu Lazarus. Ia datang sebelum Ahad Palma.
Selain itu, minggu pertama Puasa dan minggu terakhir adalah yang paling ketat. Mengikut peraturan, dua hari pertama anda tidak boleh makan sama sekali. Minggu terakhir (Minggu Suci) - hanya makanan kering, anda tidak boleh makan goreng, rebus, bakar dan makanan lain yang serupa.
Sudah tentu, semua preskripsi kadangkala sukar untuk diikuti, terutamanya bagi mereka yang pertama kali melakukannya, sakit atau lemah. Juga kurang tegas dikenakan kepada wanita hamil dan kanak-kanak. Paderi menasihatkan untuk mengukur kekuatan anda dan tidak melakukan apa yang mustahil untuk dilakukan. Perlu ada beberapa ketegasan, tetapi ia tidak boleh membahayakan tubuh. Perkara yang paling penting untuk diberi perhatian semasa berpuasa ialah pembersihan rohani, doa mengikut kekuatan seseorang, dan melawat bait suci. Sebelum memulakan pantang separa, anda harus mendapat restu imam.
Peraturan lain semasa berpuasa
Selain daripada semua perkara di atas, pada puasa Paskah (dan dalam mana-mana yang lain) anda harus menghadkan diri anda kepada hiburan untuk badan (tarian disko, pergi ke kafe, restoran, menonton pelbagai program hiburan, dsb.). Sekiranya terdapat anak dalam keluarga, maka patut menyekat mereka daripada menonton kartun (jika boleh), serta dari pelbagai gula-gula. Sudah tentu, anda perlu menerangkan kepada anak-anak anda mengapa perkara ini dilakukan terlebih dahulu.
Satu perkara yang sangat penting semasa berpuasa ialah hubungan suami isteri. Mengikut peraturan, mereka mesti terhad (iaitu, mereka tidak boleh semasa berpuasa). Walau bagaimanapun, di sini juga, seseorang harus memasuki kedudukan keluarga. Jika suami dan isteri menjalani kehidupan gereja, sentiasa menghadiri bait suci, dan berpuasa bukanlah frasa kosong bagi mereka, maka kehidupan seksual pada masa ini harustidak hadir. Walaupun seseorang berubah fikiran, pasangan mesti menolak. Sudah tentu, jika separuh lagi tidak berkongsi aspirasi rohani pasangan, maka, tentu saja, anda tidak sepatutnya memutuskan hubungan ini. Secara umum, kita boleh mengatakan bahawa dalam hal ini, semuanya sangat individu. Sekiranya terdapat sebarang kesulitan, lebih baik berunding dengan pengakuan.
Nota tentang peraturan lain juga. Adalah perlu untuk menahan diri dari fitnah, kata-kata makian, fikiran jahat dan dosa. Anda juga harus menahan diri daripada merokok dan alkohol. Ini adalah masa pembersihan rohani, yang harus dilakukan.
Puasa musim panas dalam Ortodoks
Juga dalam Ortodoks terdapat dua puasa musim panas - satu pada awal musim ini, satu lagi pada penghujung. Masing-masing mempunyai tempoh yang lebih pendek daripada Puasa, dan ia juga ditetapkan masanya bertepatan dengan cuti tertentu.
Permulaan Prapaskah - Andaian - harus dikira dua minggu sebelum 28 Ogos, apabila, sebenarnya, Pengangkatan Ibu Tuhan dirayakan. Ia dianggap paling singkat di antara empat puasa, tetapi ia adalah serupa dalam keterukan Paskah.
Terdapat juga puasa Petrus, yang boleh berlangsung dari dua hingga lima minggu sebelum perayaan rasul Petrus dan Paulus. Panjangnya bergantung pada tarikh Paskah jatuh pada tahun itu. Selain itu, ia dianggap paling mudah dan terpantas.
Siaran Krismas
Yang kedua terpanjang ialah Puasa Krismas. Ia tidak seketat, contohnya, Puasa. Permulaan Puasa Nativity diletakkan empat puluh hari sebelum Nativity of Christ, yang jatuh padaketujuh Januari. Walaupun puasa tidak ketat, sebelum Malam Krismas seseorang harus menahan diri dari makanan sehingga perkhidmatan berakhir dan bintang muncul. Hanya selepas itu anda boleh makan berair atau uzvar. Terus pada 7 Januari, tidak kira hari tarikh ini jatuh, anda boleh makan semuanya.
Catatan Ortodoks lain
Lent dan tiga Lent yang lain bukanlah satu-satunya dalam Ortodoks. Terdapat juga jawatan kecil. Contohnya, setiap minggu ada dua hari puasa - Rabu dan Jumaat. Juga, puasa yang ketat harus dipatuhi pada 11 September - hari Pemenggalan St. John the Baptist, 27 September - pada hari Pemuliaan Salib Tuhan, 18 Januari - pada Malam Krismas Epiphany.
Anda perlu menjejaki perjalanan permulaan siaran. Sekiranya sukar bagi anda untuk mematuhinya dengan ketat, maka pastikan anda berunding dengan pengakuan anda untuk memudahkan alirannya. Tetapi jangan menolak untuk mematuhi, ini baik untuk jiwa dan badan anda.
