Percakapan tentang ciri subjektiviti dan objektiviti tidak reda sehingga hari ini. Betapa berbezanya mereka tidak jelas kepada sesiapa pun. Mari kita fahami konsep subjektiviti dan objektiviti. Pertimbangkan pelbagai bentuk dan kaedah penilaian subjektif. Pada akhirnya, kita akan belajar cara menggunakannya dalam kehidupan.
Konsep subjektiviti
Penilaian subjektif ialah kualiti atau sifat tertentu yang dialami oleh seseorang itu sendiri. Iaitu, jika saya tidak suka roti kelabu, maka ini adalah pendapat subjektif saya; ia mungkin berdasarkan pengalaman atau citarasa.
Pada masa yang sama, jika orang lain juga tidak menyukai roti perang, ini tidak bermakna kita mempunyai penilaian subjektif yang sama dengannya. Tak suka rasa satu sebab, dia sebab lain. Jika, sebagai contoh, saya dipukul dengan roti perang sebagai seorang kanak-kanak, maka saya akan mengalami kecederaan, dan orang lain tidak menyukai rasanya. Setuju, ini adalah perkara yang berbeza. Dan walaupun alasan untuk membenci roti dengan seseorang bertepatan, mereka masih berbeza kerana terperincipersepsi setiap individu. Kesimpulan daripada ini: penilaian subjektif ialah pendapat peribadi yang hanya boleh dibuat dalam satu salinan satu orang, iaitu, ia unik.
Konsep objektiviti
Terdapat juga perkara yang bertentangan - penilaian objektif. Ia adalah sesuatu yang sama dalam mana-mana persepsi, aksiom untuk semua orang. Iaitu, sebagai contoh, api adalah panas dan terbakar - ini adalah objektif, tidak ada keraguan tentang ini. Bagaimana seseorang bertindak balas terhadap luka bakar adalah subjektif; dia menjerit dan berasa teruk, atau dia berseronok dengan kesakitan seperti ini. Atau contoh yang lebih neutral ialah gula. Dia secara objektif manis. Tetapi bagi seseorang ia mungkin kelihatan hambar atau pahit, jika persepsi rasa terganggu - ini adalah sikap seseorang individu, yang bermaksud ia subjektif.
Nota penting! Penilaian objektif lebih kurang tersedia untuk seseorang dalam konteks sensasi (panas, sejuk, manis, masam, dll.), manakala minda dan emosi tidak dapat menilai sesuatu secara objektif. Iaitu, kita katakan: ini adalah perkara yang sangat mengerikan. Kami fikir begitu, ya, tetapi kami menemui jalan buntu pada peringkat awal. Apakah yang kita maksudkan dengan ketakutan? Ia adalah emosi dan setiap orang mengalami dan bertindak balas terhadapnya secara berbeza. Dan oleh itu tidak ada jawapan objektif, kerana kami sebenarnya berkata: ini adalah perkara yang secara objektif mengerikan bagi saya secara peribadi. Dan kenyataan ini bercanggah dengan dirinya sendiri. Di samping itu, orang ramai takut dengan perkara yang berbeza, dan tiada apa-apa yang secara objektif mengerikan untuk semua orang.
Kualia
Penggal"qualia" digunakan dalam falsafah. Malah, ia adalah sebarang pengalaman deria. Ia boleh difahami sebagai kualiti objek atau hartanya. Contohnya, perkara seperti kecantikan, keseronokan, kebahagiaan. Mereka sukar dalam definisi tertentu, untuk setiap perkataan ini bermaksud perkara yang berbeza. Mereka dijana oleh emosi, tindakan atau pengalaman, tetapi dalam konteks ini ia dianggap secara bebas, tanpa hubungan sebab akibat. Bagi mereka, istilah "qualia" digunakan.
Makna yang sedikit berbeza bagi istilah ini ialah sensasi fizikal: sakit, terbakar, keletihan fizikal. Mereka dicirikan oleh sebab yang sama dan termasuk dalam konsep "qualia" dengan cara yang sama. Iaitu, kesakitan boleh disebabkan oleh pukulan, terbakar oleh api, keletihan dengan berlari. Tetapi, sekali lagi, dalam konteks istilah ini, ini tidak penting; sebab tidak dipertimbangkan, semua perhatian hanya tertumpu kepada sensasi subjektif itu sendiri.
Skala Borg
Penilaian subjektif keadaan fizikal seseorang digunakan dalam apa yang dipanggil "skala Borg". Ini adalah pengalaman yang menarik, yang harus dipertimbangkan dengan lebih terperinci. Skala penilaian subjektif direka bentuk untuk menilai tahap aktiviti fizikal berdasarkan perasaan peribadi anda. Matlamat utama adalah untuk memberikan gambaran yang paling objektif tentang aktiviti fizikal anda dan menggunakannya untuk mengoptimumkan proses latihan atau kerja.
Salah satu kelebihan utama skala ini ialah subjektivitinya. Ramai atlet tidak dapat menilai tekanan fizikal mereka sendiri dengan betul menggunakan nombor kering dan pengiraan. Segala-galanya, malahdalam pengiraan matematik tenaga yang dibelanjakan, masih perlu mengambil kira ciri-ciri organisma individu, dan ini sukar untuk dipaparkan dalam nombor. Adalah lebih mudah untuk menilai diri anda, badan anda dan usaha anda.
Skala bermula pada 6 dan berakhir pada 20. Pilihan nombor yang aneh sebegitu secara langsung berkaitan dengan kadar denyutan jantung (denyutan jantung). Iaitu, nadi boleh dari pemulihan minimum 60 denyutan / min hingga maksimum 200 denyutan / min. Ini menjadi jelas apabila, apabila menentukan nilai pada skala Borg, ia diperlukan untuk mendarab yang terakhir dengan 10 dan mendapatkan nilai kadar denyutan jantung, yang juga bergantung pada aktiviti fizikal.
Mari cuba gunakan skala Borg dalam amalan. Untuk melakukan ini, kami memberikan keseluruhan julat nilai:
- 6 - tiada sebarang ketegangan.
- 7
- 8
- 9 - ketegangan sangat ringan.
- 10
- 11 - sedikit ketegangan.
- 12
- 13 - jenis tekanan yang berat.
- 14
- 15 - ketegangan berat.
- 16
- 17 - ketegangan yang sangat berat.
- 18
- 19 - Tekanan yang teramat berat.
- 20 - tekanan maksimum.
Bagi setiap orang, seperti yang telah disebutkan, latihan yang sama boleh mewakili tahap keterukan yang berbeza. Bagi seorang atlet profesional, 30 minit berlari hanyalah "berjalan mudah", manakala orang yang tidak bersedia secara fizikal boleh berasa sangat letih akibatnya.
Situasi yang sama dengan nadi. Dengan, sebagai contoh, tekanan berat (15) kadar jantungdikira seperti berikut: 1510=150. Iaitu, kadar denyutan jantung ialah 150 bpm.. Nilai ini adalah anggaran, kerana ia bergantung pada keadaan fizikal dan kesihatan secara umum.
Kepercayaan peribadi
Salah satu bentuk penilaian subjektif ialah kepercayaan seseorang. Segala jenis kod moral dan norma etika akan sentiasa subjektif. Ia dibina berdasarkan pengalaman, didikan dan persepsi individu. Seperti yang kita ingat, subjektiviti adalah unik, yang bermaksud bahawa adalah mustahil untuk mencari dua orang yang mempunyai standard moral yang sama. Mereka mungkin bertumpu dalam banyak cara, tetapi mereka masih berbeza dalam butiran; akan sentiasa ada sedikit perbezaan dalam menilai aspek subjektif norma tingkah laku dan moral.
Subjektivisme
Subjektivisme ialah konsep falsafah. Pertama kali digunakan oleh Rene Descartes. Ia disifatkan sebagai penafian terhadap dunia luaran yang objektif. Tidak ada perkara tertentu yang sama untuk semua orang, yang ada hanya persepsi dalaman setiap orang.
Ia seperti, sebagai contoh, persepsi orang lain. Nampaknya kepada kita bahawa terdapat beberapa jenis orang dengan kualiti tertentu yang secara objektif wujud untuk semua orang. Subjektivisme menafikan ini, dengan alasan bahawa bagi kita hanya ada idea kita tentang orang ini, sementara tidak ada yang objektif, bebas. Ini terpakai bukan sahaja kepada orang, tetapi kepada semua yang ada di sekeliling kita. Hanya contoh tentang manusia adalah yang paling mudah diakses dan mudah difahami.
