Untuk mematuhi piawaian etika dan moral dalam masyarakat, serta mengawal hubungan antara individu dan negara atau bentuk kerohanian tertinggi (Fikiran kosmik, Tuhan), agama dunia dicipta. Dengan peredaran masa, perpecahan berlaku dalam setiap agama utama. Akibat perpecahan sedemikian, Ortodoks telah terbentuk.
Ortodoks dan Kristian
Ramai orang membuat kesilapan dengan menganggap semua orang Kristian sebagai Ortodoks. Kristian dan Ortodoks bukanlah perkara yang sama. Bagaimana untuk membezakan antara kedua-dua konsep ini? Apakah intipati mereka? Sekarang mari cuba fikirkan.
Kristian ialah agama dunia yang berasal dari abad ke-1. SM e. menunggu kedatangan Juruselamat. Pembentukannya dipengaruhi oleh ajaran falsafah pada masa itu, Judaisme (politeisme digantikan oleh satu Tuhan) dan pertempuran politik-tentera yang tidak berkesudahan. Orthodoksi hanyalah salah satu cabang agama Kristian yang berasal dari milenium pertama Masihi. di Empayar Rom Timur dan menerima status rasminya selepas perpecahan gereja Kristian biasa pada tahun 1054.
Sejarah Kekristianan dan Ortodoks
Sejarah Ortodoks (ortodoksi) sudah bermula pada abad ke-1 Masihi. Ini adalah apa yang dipanggil akidah kerasulan. Selepas penyaliban Yesus Kristus, para rasul yang setia kepadanya mula memberitakan ajaran kepada orang ramai, menarik orang percaya baru ke dalam barisan mereka.
Pada abad ke-2-3, ortodoksi secara aktif menentang Gnostisisme dan Arianisme. Yang pertama menolak tulisan Perjanjian Lama dan menafsirkan Perjanjian Baru dengan cara mereka sendiri. Yang kedua, diketuai oleh Presbyter Arius, tidak mengiktiraf kesamaan Putera Tuhan (Yesus), menganggapnya sebagai perantara antara Tuhan dan manusia.
Tujuh Majlis Ekumenikal, bersidang dengan sokongan maharaja Byzantine dari 325 hingga 325. 879. Aksioma yang ditubuhkan oleh Dewan berkenaan sifat Kristus dan Bunda Tuhan, serta persetujuan Pengakuan Iman, membantu membentuk trend baru ke dalam agama Kristian yang paling berkuasa. Bukan sahaja konsep sesat menyumbang kepada perkembangan Ortodoks. Perpecahan Empayar Rom kepada Barat dan Timur mempengaruhi pembentukan aliran baru dalam agama Kristian. Pandangan politik dan sosial yang berbeza dari kedua-dua empayar menimbulkan keretakan dalam gereja Kristian yang bersatu. Secara beransur-ansur, ia mula berpecah kepada Roman Katolik dan Katolik Timur (kemudian Ortodoks). Perpecahan terakhir antara Ortodoks dan Katolik berlaku pada tahun 1054, apabila Patriark Constantinople dan Paus Rom mengucilkan satu sama lain daripada gereja (anathema). Pembahagian gereja Kristian biasa telah selesai pada tahun 1204, bersama-samadengan kejatuhan Constantinople.
Tanah Rusia menerima agama Kristian pada tahun 988. Secara rasmi, tidak ada pembahagian ke dalam gereja Ortodoks Rom dan Yunani, tetapi disebabkan kepentingan politik dan ekonomi Putera Vladimir, arahan Byzantine - Ortodoks - tersebar di wilayah Rusia.
Intipati dan asas Ortodoks
Asas bagi mana-mana agama ialah iman. Tanpanya, kewujudan dan perkembangan ajaran ilahi adalah mustahil.
Intipati Ortodoks terletak pada Pengakuan Iman yang diterima pakai pada Majlis Ekumenikal Kedua. Pada Majlis Ekumenikal Keempat, Pengakuan Iman Nicene (12 dogma) telah diluluskan sebagai aksioma, tidak tertakluk kepada sebarang perubahan.
Ortodoks percaya kepada Tuhan Bapa, Anak dan Roh Kudus (Holy Trinity). Allah Bapa adalah pencipta segala sesuatu yang duniawi dan syurgawi. Anak Tuhan, yang menjelma daripada Perawan Maria, adalah seangkatan dan hanya diperanakkan dalam hubungan dengan Bapa. Roh Kudus keluar daripada Tuhan Bapa melalui Anak dan dihormati tidak kurang daripada Bapa dan Anak. Pengakuan Iman menceritakan tentang penyaliban dan kebangkitan Kristus, menunjuk kepada kehidupan kekal selepas kematian.
Semua Ortodoks tergolong dalam satu gereja. Pembaptisan adalah ibadah yang wajib. Apabila ia dilakukan, pembebasan daripada dosa asal berlaku. Adalah wajib untuk mematuhi piawaian moral (perintah), yang disampaikan oleh Tuhan melalui Musa dan disuarakan oleh Yesus Kristus. Semua "peraturan tingkah laku" adalah berdasarkan pertolongan, belas kasihan, kasih sayang dan kesabaran. Ortodoks mengajar untuk menanggung sebarang kesusahan hidup dengan lemah lembut, menerimanya sebagai cinta Tuhan dan ujian untuk dosa, untuk kemudian pergi ke syurga.
Ortodoks dan Katolik (perbezaan utama)
Katolik dan Ortodoks mempunyai beberapa perbezaan. Katolik ialah cabang doktrin Kristian yang timbul, seperti Ortodoks, pada abad ke-1. AD dalam Empayar Rom Barat. Dan Ortodoks adalah trend dalam agama Kristian yang berasal dari Empayar Rom timur. Berikut ialah jadual perbandingan:
| Ortodoks | Katolik | |
| Hubungan dengan pihak berkuasa | Gereja Ortodoks, selama dua milenium, bekerjasama dengan pihak berkuasa sekular, kemudian dalam subordinasinya, kemudian dalam buangan. | Memberi Paus kuasa sekular dan agama. |
| Perawan Maria | Ibu Tuhan dianggap sebagai pembawa dosa asal kerana sifatnya adalah manusia. | Dogma tentang kesucian Perawan Maria (tidak ada dosa asal). |
| Roh Kudus | Roh Kudus datang daripada Bapa melalui Anak | Roh Kudus keluar daripada Anak dan Bapa |
| Sikap terhadap jiwa yang berdosa selepas kematian | Jiwa membuat "payah". Kehidupan duniawi menentukan kehidupan kekal. | Kewujudan Penghakiman Terakhir dan api penyucian, tempat penyucian jiwa berlaku. |
| Kitab Suci dan Tradisi Suci | Kitab Suci adalah sebahagian daripada Tradisi Suci | Setaraf. |
| Pembaptisan | Rendaman tiga kali ganda (atau siram) dalam air dengan perjamuan dan krismasi. | Percik dan siram. Semua peraturan selepas 7 tahun. |
| Palang | salib berbucu 6-8 dengan gambar Tuhan sang penakluk, kaki dipaku dengan dua paku. | salib berbucu 4 dengan syahid Tuhan, kaki dipaku dengan satu paku. |
| Agama seagama | Abang semua. | Semua orang adalah unik. |
| Sikap terhadap ritual dan sakramen | Tuhan melakukannya melalui pendeta. | Dilakukan oleh imam yang dikurniakan kuasa ilahi. |
Persoalan pendamaian antara gereja sangat kerap dibangkitkan pada hari ini. Tetapi disebabkan perbezaan yang ketara dan kecil (contohnya, Katolik dan Ortodoks tidak boleh bersetuju tentang penggunaan roti beragi atau tidak beragi dalam sakramen), perdamaian sentiasa ditangguhkan. Perjumpaan semula tidak dapat dibincangkan dalam masa terdekat.
Hubungan Ortodoks dengan agama lain
Orthodoksi ialah arahan yang, setelah menonjol daripada agama Kristian umum sebagai agama bebas, tidak mengiktiraf ajaran lain, menganggapnya palsu (bidaah). Hanya ada satu agama yang benar-benar setia. Ortodoks ialah arah dalam agama yang tidak kehilangan populariti, tetapi sebaliknya,memperoleh. Namun begitu, dalam dunia moden, ia secara senyap-senyap wujud bersama dalam kejiranan dengan agama lain: Islam, Katolik, Protestantisme, Buddhisme, Shintoisme dan lain-lain.
Ortodoks dan Kemodenan
Masa kita telah memberikan kebebasan dan sokongan kepada gereja. Sepanjang 20 tahun yang lalu, bilangan orang yang beriman, serta mereka yang mengenal pasti diri mereka sebagai Ortodoks, telah meningkat. Pada masa yang sama, kerohanian moral yang dimaksudkan oleh agama ini, sebaliknya, telah jatuh. Sebilangan besar orang melakukan ritual dan pergi ke gereja secara mekanikal, iaitu, tanpa iman.
Bilangan gereja dan sekolah paroki yang dikunjungi oleh penganut telah meningkat. Peningkatan faktor luaran hanya mempengaruhi sebahagian daripada keadaan dalaman seseorang. Pendeta Metropolitan dan pendeta lain berharap bahawa selepas semua, mereka yang secara sedar menerima Kristian Ortodoks akan dapat berkembang secara rohani.
